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諸佛菩薩、宣公上人、法師、各位佛友：阿彌陀佛！
今晚輪到親琴在這兒與大家結法緣，如有說得不如法之處，請見諒及給予指正！
時間飛逝，轉眼間我已在聖城住了十個月；回顧這十個月裡，我的生活是如何過的，給我的感覺是：感觸良多，酸甜苦辣，有時是在內心裡掙扎。
曾經有人對我說，她不相信我能放下我的事業、權力等等的一切來學習佛法；對於我來說，這一切是夢幻泡影！我曾經在工作上享有特殊的權力及地位，舉個例子：我去外國公幹，有保鑣給我提行李，一直送我到機場移民廳的關卡才離開。我不覺得這代表些什麼，我對這沒有特別的感覺，我也沒和好友分享這些經驗；甚至我一些家庭成員也不知道這些事，重要的是我來了聖城，也在這住了十個月。
我第一次參加法會是在聖城，我對佛法很多方面的接觸始於聖城；我甚至受了五戒之後，也不知道自己是位居士。我是在去年十一月受三皈五戒，最近有人留字條給我，在我的名字後面加上「居士」，我才知道原來我是個居士。
受三皈，是要拜上人一萬拜，並且要在一年內完成；皈依後我趕緊拜，因為我知道接下來的日子可能會很忙，也會很累，要應付一切的功課。當萬佛寶懺即將來臨時，我對這個法會是如何進行，一點概念也沒有；後來才知道是一整天都在拜佛名號。對於平時缺少運動的我，這是一個大考驗。其實，皈依後拜上人，已無形中讓我做了很好的準備；在萬佛寶懺開始後一個星期，我也完成了拜上人的一萬拜。
拜萬佛寶懺的經驗是，又累又覺得天氣悶熱；我沒有清涼的感覺，但在懺悔後卻覺得如釋重負。我在第二天拜時，就不知怎麼地哭得很悲傷，心好像被抽著打，很痛！過了很久才平靜下來。
因為以前念生物學必須解剖白老鼠，所以我趁著拜萬佛寶懺時，懺悔這個罪障。我覺得人是很矛盾的，在那一邊我曾經解剖白老鼠，而在這一邊，我在廚房工作，看到黑老鼠卻嚇得大叫，還跑得遠遠地；洗菜時看到青蛙跳出來，也覺得很害怕。
在聖城參加了這許多的法會，尤其喜歡聽〈觀世音菩薩普門品〉的唱誦。記得去年受皈依的那一天，拜萬佛城山門（由山門拜到佛殿）；一進入佛殿就聽到大家念觀音聖號，那時正好要繞念，我趕緊找個位置站好。之後聽到大家誦〈普門品〉，覺得很熟悉；後來才曉得，原來好像是在中學時，曾經在廟上聽過，可是不知道這就是〈普門品〉。由此可知，遇到佛法、佛名、菩薩名，甚至種種的唱誦，都是觀因緣，沒有因緣是根本無法遇上；即使遇上了，沒有善根的話，可能也不知道是什麼。
我覺得，聖城裡的考驗與在世俗裡的考驗很不一樣。在世俗裡，通常一個人在工作上如果遇到難題，都會向上司或同事問個明白，以便日後有一個明確的處事方式，這樣，下屬也知道上司的要求，及怎麼樣服從和達到他的要求。可是在聖城，通常人們都跟著指示去做，很少發問；我不知道這是好還是壞，我想，這可能是要鍛煉修行者的服從能力，和根除他們的「我相」及「我執」吧！
這裡的功課都很緊，時間總是不夠用，考驗和磨練也很多，就看你怎麼辦。
由於在君康（真素齋）工作，所以我會遇到各種國籍背景，各種種族的客人。記得第一天上班的時候，十二點半踏進餐廳，我去服務一位夫婦和一位老太太，他們問了我一些菜單上的食物的成分；天哪！我在兩、三分鐘前才踏進餐廳，我無從解釋。那個男顧客問：「難道妳不知道？」我如實告訴他我是第一天上班，而且剛剛進來才兩、三分鐘而已；後來他也明白，還開玩笑說：「我們是很刁難的顧客哦！」這對夫婦後來都與我們相處得不錯，所以我認為，對人坦誠是很重要的。
對於一些韓國的顧客呢，如果你能以韓語問候他們；在異鄉能聽到自己的語言，他們會很高興。我知道西班牙語在美國很普遍，也搞不懂為何一些顧客會跟我說西班牙話；幸好我聽得懂，才不會出醜。由於我們的餐廳在佛教道場，所以有些顧客會向你問訊，及說「阿彌陀佛」；整體上，到目前我感覺顧客們還不錯。
晚上聽經時，發覺自己對佛學的認識實在差勁，覺得自己笨笨的，還有很多需要學習的；可是最近聽《楞嚴經》，卻覺得越聽越精彩，對於《楞嚴經》說的人性、物性這一切的道理，實在是講得最微細！可惜我要回去了，無法聽完講法。
這個夏季，我在法大進修「上人事跡研習」這一門課，同學們都踴躍提出自己寶貴的看法及意見，我很高興看到大家的表現。在課堂上談到三緣寺，還提供三緣寺地點的照片；一直以來我都會想像三緣寺是個什麼樣的寺廟，可是當我看到照片時，才知道那個地方被鏟平了，目前好像有一間學校或工廠在那兒。
我認識上人是始於閱讀他的開示，我並沒有看過他的訪談或者錄影，所以也只能憑空想像他的神情；我覺得他好像離我很遠，又好像很近。曾經遺憾沒有機會親身聽到他的教誨，後來我告訴我自己不要再遺憾；否則會形成一種執著，這是上人所不願看到的。非常慶幸，我上這門課有機會觀看到他的錄影，我感覺我和他的距離拉近了；現在我對他的印象沒有那麼模糊了。
我最喜歡上人說的以下幾句話：「我告訴我的徒弟，話要少少的，人要好好的，房子要小小的，業要了了的；旁的不爭、不貪、不求、不自私、不自利、不打妄語，什麼時候都是快樂的；你要不信，試試看！」這幾句話又簡單又容易記，是很好的座右銘。
談到天氣，我覺得這裡的天氣很極端，不是很冷就是很熱；而且太陽曬到皮膚會刺痛，好像中暑似地，所以我還需要時間適應。這次暑假我會回去，然後在學期開始前回來。基本上，我家人只知道我來這兒念佛學，其他的他們一概不知，所以我也做好準備，要怎麼樣回答姐姐們一系列的問題。因為家人沒有吃素，我也必須想法子去解決我的飲食問題。我也會趁這個機會勸他們少吃肉，然後逐漸吃素，我希望一切都很順利。
現在還有一點時間，我藉此機會與大家分享我寫的一篇文章，題目是「教育與道德的重要性」；因為我是用英文寫的，所以我先講英文。
教育是一個教導我們怎麼讀書、怎麼寫字、怎麼講話的基本媒介；我們是靠著基本的教育來發展我們的技能，以便去攝取其它的知識。良好的教育，能讓我們過好的生活，逐漸灌輸良好的道德，及樹立我們良好的品格及美德。
一直以來，我們評估一個人的成功，是基於他在學術上的成就，他在企業中的職位，以及那是否一個著名的企業，他的財富等等等；這些都是很膚淺的方式去評估一個人，而忽視他的品格和道德。這導致家長、師長、教育家和政府，都忽略了學校的道德教育。
父母害怕他們的孩子可能趕不上他人，於是便會向孩子灌輸競爭的思想，因此，我們的孩子從小就會與其他人展開激烈的競爭。他們會在學校裡爭取最優良的學術表現，他們競爭進入最好的學校與大學。當他們開始自己的事業時，他們競爭進入最著名的企業。但是，他們忘記了一點－－一個人最寶貴的是好的個人價值觀。
無論如何，我們應該是時候想到底我們是要一個太過於執著名利、權利與地位的下一代，還是一個有好的品德與道德的下一代？他們是國家的棟樑，他們是國家未來的希望；您是否希望看到我們的專業人士，只是個拜金主義者，可是沒有慈悲心？一個在專業裡表現卓越，但卻沒有良好的道德行為？或者您希望他是一個有慈悲心，一個道德行為良好，以及誠實及負責的人呢？
如果學校沒有教導道德教育，那麼，我們從大學或學院的新畢業生，將會為社會帶來一摞摞的問題；這是因為他們沒有分辨是非的能力，這會導致他們做一些不道德的事情。如果他們擁有很好的品格和德行，明顯地，他們會用慈悲心來處裡事情。無論他們所從事的是哪一個專業領域，他們將不會涉及白領階級的那些罪。重要的是，他們會對父母有孝心，而時時刻刻警惕自己的行為的後果，是否會使父母失望。
現在是我們覺醒的時候，我們必須勇敢地向前邁進一大步，來整頓我們的教育系統，以便把道德教育納入學校的課程。
因為現在的父母都為家務或事業忙碌，他們都沒有什麼時間教導孩子，他們都依賴學校來教導他們的孩子；如果學校沒有提供好的道德教育，我無法想像我們的孩子會變成甚麼樣子。
因為時間的關係，今天就講到這裡。阿彌陀佛！
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