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師父上人、各位法師、各位居士：
我是恒君。剛才法師提到今年盂蘭盆的供養不多，我個人所知，是有人曾經發布消息，說萬佛城這個不要、那個不要，所以有的人是以現金來供養。當然，這不是說你供養的多少，代表你的誠意有多少，而是在供養的當下，你的心是最重要了。如果你是用一種虛榮心來供養－－「你看！別人都沒有供養這麼多，我供養最多了！」有這樣虛榮的因，將來得的必是虛榮的果。就像剛才法師說的，小朋友雖然供養的是一顆小糖果，那份純真的供養卻是功德無量的。
這個農歷七月，有很多人在發心念《地藏經》；也有的人念《地藏經》念得很勤快，每天念一部，這是很難得的。我曾經遇過一個人，他念《地藏經》念了很多年，可是他的脾氣沒有多大改變，言行還是那麼任性；他以為：「《地藏經》講得很清楚，念經的功德如何如何！我憑仗著地藏菩薩的願力和念《地藏經》的功德，就算我說假話，做錯事，也不用怕有什麼後果，地藏菩薩會保祐我的！」我相信地藏菩薩不是一個會溺愛眾生的菩薩，他的願力雖然很大，但是他也告訴你：「是故眾生莫輕小惡，以為無罪，死後有報，纖毫受之。」所以不要自欺欺人，做錯因果的事。
如果拜了懺、念了佛、念了經，脾氣還是那麼大，還用脾氣、任性來做事，足見你念經、拜懺、念佛都是有口無心，沒有真正體悟到斷惡修善的重要性。雖然說信佛、修行多年，其實你離佛教的真義還是很遠！有一次，有兩個居士在吵架，一個就說：「我告訴你，你可不要得罪我，我是念《法華經》的。你念過《法華經》嗎？你曉得譭謗念《法華經》的人會有什麼果報嗎？我告訴你，《法華經》是經中之王，你不可以這樣對我說話！」另外一個人說：「對不起！我不懂；但是我是念《華嚴經》的，《華嚴經》是經王之王！」你看！念經念到這樣子，用這個來吵架，真不知道是該哭還是該笑？！不論你是念經、持咒或是拜懺，改變自己的心性才是真念經、真持咒、真拜懺。
因緣的變化，誰也不知道。就像今年（2010）三月下旬方丈去閉關，男眾法師現在輪流站在大殿中間主法，我們就像看走馬燈一樣，每個月看不同的人主法；又好像看連續劇，有時候是一個月，有時候一個禮拜；有時候一天，有時候半天。其實，這也是在教化我們：沒有永遠的manager（經理）！誰是永遠不變的呢？所以不要執著：「我要做那個，我要怎麼樣、怎麼樣……。」也不要自尊自大：「你不聽我的，我就對你不客氣！」今天你管事是因緣，讓你有機會隨緣盡力，為道場服務，為大衆服務。當初來到道場，你是想在正法的道場好好修行，是為了了生脫死而來。可惜在道場久了，有的人忘記了自己原本要做什麼，漸漸地不樂作佛事，不願共修；甚至連修行都忘了，這真是很可悲的事！
每當我聽到出家人往生，有人病重，或者有人離去；也許他死了，也許他還活著，不管什麼理由，在萬佛城已經看不見這個人了。我常常在想，他在萬佛城的這段時間，有的是幾十年，到最後卻因為種種因緣走了，也許是生離，也許是死別。有些人說：「生死無常，本來就是有來有去！他也許負擔不了這麼多功課，他想自修，想快點開悟；他或者可能有什麼想法，所以他離開萬佛城了。」面對這樣的變化，我有無盡地感慨，他為什麼要離開呢？也警惕自己：莫忘前車之鑑，我要加油，好好地走自己的菩提路！
這麼好的道場，有很多人不遠千里而來，甚至有的是萬里迢迢而來，而離開的這些人，為什麼就這麼輕易地放棄？上人說過，我們每一個人都在說法，每一個人都是一部經，就看你會不會念。有些經真是的殊勝得不得了，有些卻令人看了不禁感慨萬千；看他前面那麼風光，後面卻這樣地黯然而去。這些都是在告訴我們：修行路上，步步要真實。每一步都不要虛榮；不要忘記上人教我們的六大宗旨：不要用爭心，不要用貪心，不要用求的心，不要有自私的心，不要有自利的心，不要有打妄語的心。上人說：「你們哪一個人能不打妄語呢？」真的，我們真的能夠很真實地跟人說話嗎？很真實地面對自己？真實地面對佛、菩薩嗎？真實地修行嗎？因果不會騙人，你用騙人的心種這個因，將來那個果也會騙你。可惜在名利、習氣的業風中，我們容易忘了自己修行為什麼，而前功盡棄。
曾經有個法師告訴我，他在大殿繞佛的時候，很注意威儀，所以舉止莊嚴。有人跟上人講說：「師父！這位法師真是令我非常地敬仰，他無處不莊嚴，真是讓我太敬佩了！」師父跟他講：「他啊？假的！」那位法師告訴我說：「師父真是一語說穿！因為那個時候的我，真的是那樣子；好虛名求假好，一心想表現給別人看，『看到了沒有？我很不錯呢！』而心裡面是不是真的這麼莊嚴、這樣地肅穆、一心向道？自己從來沒有想過。」所以，師父的話經由居士轉到他的耳裡，他嚇一跳：「啊！我修道的真心到哪裡去了？」
記得在臺灣的時候，1993年我第一次參加上人的法會，上人在法座上說：「你們都沒有真心！」我一聽就想：「唉！師父您是高僧，您卻不知道我為了參加您這個法會，我都是蹺班趕來！等法會結束，我回到家都深夜十一、二點了，我還不夠真心嗎？何況現在外面還下大雨呢！」沒想到上人馬上就說：「不過呢，有些人是有點真心；雖然有真心，但是不夠真正的真心！」聽他這樣一講，我才口服心服了。因為什麼？上人講法的時候，我有打妄想，沒有全神地聽，所以我是有點真心，但是不是真正的、全部的真心。
上人曾經講過七個字，七個字都是「真」這個字，也就是告訴我們：要真實，修行要用真實的心去修行，種真實的因，結真實的果；不要種虛榮的因，結虛榮的果。真實面對自己，真實面對別人，真實面對佛、菩薩；像我們出家人，還要真實地面對施主，我對得起施主的供養嗎？我真的在修道嗎？可是，隨著歲月的流逝，我們很容易忘記了當初為什麼來萬佛城？為什麼來修道？甚至連修道都忘了，「我要多管點事，這樣只有我管別人，沒有人敢管我。」你有這種想法就錯了，離道太遠了。
在萬佛城裡，每一年的暑假就會感覺到：廚房工作的人特別辛苦。因為平常有學生的家長幫忙，他們暑假回家或是去度假，廚房就會出現人手不足的情形。同時，有一些法師應派到分支道場去弘法，所以就留下我們這些－－不曉得是有能力，還是沒有能力的人，繼續苦守，支撐這個七月、八月的法會。現在大家都回來了，在大殿裡感覺到人氣很旺，果然是人多好辦事。像這個地藏法會，就很需要大家一起來成就！
這個星期六是地藏七法會灑凈，在法會期間有很多人都會超度亡故的親友，或者超度自己的冤親債主。說到地藏法會，曾經有人跟師父講，他說：「念經有用嗎？這個《地藏經》裡面有很多鬼神，我很怕，我不敢念！」上人告訴他，說：「念《地藏經》是有用的，如果你誠心念，一定會有感應。你為什麼怕呢？因為你心中有鬼。」有人又問上人，說：「牌位是要常寫呢？還是寫一次就夠了？」上人說：「盡我們的心。你覺得一次就夠了，也可以；你的力量要是多，你為他們多做點功德也可以；假使你有誠心，不做也可以；一切唯心，盡你的力量，你的力量能做得到，你就盡量去做。」
舉行法會，信眾有信心而來，不論是參加法會或是寫牌位，都是廣利衆生的盛事。每次法會的時候，我會特別注意看一下往生堂的牌位；我看到一張又一張的牌位，我覺得自己任重道遠，責任很重，面對信眾的期望，我們怎麼様對得起他們呢？怎麼樣對得起施主的供養呢？雖然我是一個不精進的出家人，自己業障很重，身體也不好，但是我願意盡一點微薄之力，盡量做好這件工作。希望在大家共同努力、共同成就之下，存亡兩利，地藏法會順利圓滿。阿彌陀佛！
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