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各位善知識，今天恒哲來跟大家講講故事。這個故事如果你聽過呢，請多多包涵。
這個故事是三千多年前，佛陀對著好幾千個信眾說的一個很發人深省的一個故事。在以前，有一個富家子娶了一位美麗的姑娘做太太。這個新娘非常溫柔，也很親切，而且體貼賢慧。這小兩口相敬如賓，過著人人都羨慕的日子。
有一天，這個年輕的富家子坐在餐桌前，望著這個美麗的太太，他一時興起，就想跟他的這個太太飲酌一番。這個妻子知道了丈夫的心意，就親自到酒窖裡去拿酒。可是當這個妻子打開酒甕蓋子，正準備舀酒的時候，就看到這個甕裡面，有一位如花似玉很年輕的女孩子，對著她在那裡望。她楞了一下，這個甕中裡面的人，也楞了一下。這個妻子後來就笑一笑，甕中這個女的，也對她笑一笑。這個甕中的女孩子笑得非常地甜美，讓這個妻子覺得非常不安。是丈夫嫌自己不夠美麗嗎，怎麽又找另外一個美女藏在家裡頭？還是丈夫變心了呢？
雖然這個妻子非常地賢淑，可是想到先生做了這樣子的事情，她很氣憤，而且越想她就越嫉妒，越想她就越生氣。然後想到居然丈夫在家裡頭做這種事情，她就已經變得怒不可遏了。所以她就覺得自己的這個丈夫太過分了。於是她氣冲冲地就離開這個酒窖，對著丈夫，氣急敗壞地去罵他一頓。她對著她的先生就大罵，說他薄情啊，沒有義啊，居然在家裡頭養了一個女人；既然這樣，何必娶我呢？她越想越生氣，一直氣得發抖，話也沒辦法講了。
這個丈夫一頭霧水，怎麽回事啊？所以他就莫名其妙地就趕快跑到酒窖裡頭去看看。等他到這個酒窖裡頭去，對著這個酒甕裡頭望的時候，哦，他居然發現這個甕裡面，有一位英挺的男子。本來他被罵得一頭霧水，想到居然這個妻子，來自己惡人先告狀，做了這種事情，還對他大吼大叫。他也變得忍無可忍了。所以，大家都可以想像。佛說，他們彼此就在那邊控訴對方的不忠，在那裡爭吵不休。
有一位婆羅門的朋友，聽到了，就趕來想要勸架，排解糾紛。結果，等他到了地窖去，在酒甕裡面，他卻意外地看見，這個富家子已經另外結交了一位婆羅門，還瞞著自己把他藏在家裡面供養。於是這位婆羅門立刻拂袖而去，氣得要死。
有一位比丘，剛剛好經過，聽到了這個事情就往酒甕裡去看。當他看到酒甕裡面一位比丘的影子的時候，他立刻就明白，哦，到底發生了什麽事情了。這位比丘不禁長嘆了一口氣，他說：「娑婆世界的眾生吶，真是愚癡顛倒，把這個虛妄不實的幻想，這種影子當做是實在的。認為自己親眼所見的一定是真實的。為了這個不真實的假相，在那裡爭執，吵鬧不休。」於是他就說，「大德啊，請你們過來，我現在幫你們把這個甕中的人請出來。」這個比丘，就拿起了一塊石頭，重重地向這個酒甕丟去。這個時候，美酒就灑了一滿地了，那哪有什麽美男子啊？也沒有一個美女啊，婆羅門都沒有了！
那比丘，藉著這個因緣就對這一對夫婦，講這個道理。我們人，為什麽會有煩惱呢？煩惱都是來自於貪瞋癡等等。這些我們大家都很清楚。他說：「我們的這個妄想呢，讓我們有了這個煩惱。我們不了解這個五蘊，這個色受想行識是幻有的，而產生對這個身體的這種執著。」所以這夫婦兩個人就明白自己，被獨占心的這種火，還有這個瞋恨的火，嫉妒的火，猜疑的火，燒得暈頭轉向，所以就看不清楚事情的真相。他們非常地慚愧。想想這個比丘的開示以後，他們就明白了真理了。
佛陀，告訴在會的這些幾千個弟子，說：「我們人，就是為了這個短暫的幻有的這個身體，奔波忙碌，或者跟人爭吵。就像這一對夫婦，執迷這個影像一樣地爭吵，是一樣的。那三界的眾生，不知道這個五蘊、四大都是幻化，都是不實在的，而認為它們是實有的。因此，在六道裡面輪迴不休。」當時在場聽佛陀開示的這幾千個信眾，體悟到這個五蘊假合的我，實在不是實有的，只是一個識性的變幻。剎那、剎那，在那裡生滅，在那裡遷流，是空無體性的。所以他們都破了我執，開悟了。
我們在聽到這個故事的時候，我們都覺得他們很可笑。但是佛陀，在這個這麽多的講法裡頭，他常常說我們眾生，都是認這個影，迷失了我們的真性。像在《楞嚴經》裡頭，也有這個演若達多的故事。他有一天早上，突然看到鏡子裡頭的那個顏面是非常地好看，眉目很清楚，但是自己怎麽好像沒有了頭了，沒有了面目。因此，他以為自己是一個沒有頭的鬼呢，就瘋狂地走了。佛陀在這個比喻裡頭，講這個印度發生的真實的故事的時候，告訴我們演若達多就是認了這個幻境，認了這個鏡子裡面的這個影像，而忘記自己本來的真性，忘記自己本有的頭。其實，我們都跟他是一樣的。
我們在講到道理，講到法的時候都很容易，但是在生活裡頭，我們時時刻刻就被這些影像所轉，而沒有一點方向了。
我不知道在座有多少人聽過這個關於這個二○一二年的這個傳聞，你們願不願意舉一下手。你們實在是好修行。
因為這個傳聞，所以很多人都飽受驚嚇，或者是煩躁不安，或者是憂悲苦惱。所以我就想到說，我們每天在萬佛聖城學習佛法，就像昨天上人在《普賢行願品》裡頭講到，你如果相信法，你能夠滅像恒河沙那麽多的罪。我們聽上人解釋，還有佛陀的教化，我們不要迷失了我們的真性，去認那個影。在那個識心裡面，變化出來各種各種的情形，是無量無邊那麽多的。但不管它是怎麽樣令人可愛，怎麽樣令人懼怕，沒有一個是真的。真正的，是我們真心，它是不動的。所以我就是想到說，因為二○一二的這種傳聞，太厲害。我就想在這邊稍微講一下。
不管社會上流傳的這些古今中外的傳言說法，反正就是說，二○一二年就是末日了。那到時候，就會有這種翻覆天地的大災難。我想說，其實因為這些東西都是在我們心性裡。如果我們能心性裡頭把這些災難，都能夠平息了以後呢，我們自然就不會畏懼也不會煩躁。能夠讓我們唯一安心的那個人，是我們自己。安心是內在的事情，外面的人或者是外面的物，外面的事，都沒有辦法幫助我們的。所以心地上的事情，在心地上要來用功，這就是正法。學習佛法，還有修道，這雙管可以安定我們的心。那心安以後，外面的魔就不能夠來侵擾。
我覺得這個時刻，是對我們修行的一個很好的考驗。測驗一下我們對這個佛法的了解，還有信心。再看看我們的專心，有沒有定力。我覺得最重要的關鍵，就是應該要記得我們的心力是不可思議的。因為一個境界或者時勢所逼，那心的潛能就可以發揮。我記得高峰妙禪師有種種的境界。還有，被這個無常鬼來捉的時候，趕快把腳一盤起來，就是在那個最危急的關頭，心的力量就可以發揮。
因為現在，眼見到各國的這種大災難，一直不斷在繼續的發生。無常迅速，所以我是希望我們人人在這裡，很有福報，萬佛懺馬上就要來了。我們大家都能夠盡力來參加，為地球上的同胞，懺悔、消災障。「瀰天大罪一悔便消」，我們能真心懺悔，罪業就消除了，一切就能如意吉祥的。
上人告訴我們說，修道的人，就是不要在這個死物上用工夫，要在活物上用工夫。什麽是死的呢？就是我們這個身體，總是會死的。什麽是活的呢？就是我們的自性，永遠是不死的。所以，當我們的身體死了，這個自性沒有死，它只是換一個房子。所以，在這個修道上，我們時時刻刻，觸目所緣，都是我們真心，然後想到自己，正念真如，相信在這個萬佛懺這麽好的這個法會當中，大家一定會有很多收穫。
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