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諸佛菩薩、上人、各位法師、各位善知識：阿彌陀佛！
今天輪到曉丹和大家結法緣，作一個法界大學的課程報告，如有講的不如法的地方，請大家慈悲指正。
六月份上人涅槃十五週年紀念法會，我們舉辦一次上人事蹟搶答比賽，暑期七月份法大開了一門課程，由易象乾博士主講兩個星期上人事蹟研討，兩項活動我都參加了，無非想對上人有更深的了解。
《上人事蹟》這本書是我 1996年剛到美國後，在東部馬里蘭找到上人的分支道場「華嚴精舍」時，請回來看的第一本書。當時我在馬里蘭大學讀書，有天晚上，我在學校圖書館裡看書寫作業，一旦拿起《上人事蹟》這本書來看，我就放不下了，覺得太好看了，一口氣要把它讀完。其中有一個故事很令我感動：
上人在香港西樂園時，有一個羅老太太想要孫子常來求上人。有一次上人剛從外面回來正在洗腳，羅老太太又來求上人，希望上人慈悲，賜給她一個孫子，並許諾上人要她做什麽她都可以做到，她以爲上人會讓她捐一筆錢造佛像或修廟等等，她很樂意做這些事。
上人說：「你有這麼大的信心嗎？以前的修道人，師父說什麼，都是唯命是從，因為他們什麼都能放下，才有這樣堅固的信心，這是不容易的。」
羅老太太肯定地回答說：「師父，只要我能得一個孫子，什麼都聽師父的。」
上人說：「那麼我滿你的願吧！你能把這盆洗腳水喝了嗎？」
羅老太太做夢也想不到上人會這麼說，目瞪口呆地愣住了！上人等了好久，見她是辦不到了，就拿起這盆水，邊喝邊說道：「這是甘露水呀！」書上在這裡有一張上人的照片，看起來很舊，不知道是不是當時的情形下照的？讀到這裡，望著照片裡上人開心地大笑，我竟然忍不住哭了起來。上人那種無我的自在瀟灑表露無遺，上人沒有自己、沒有任何執著、無拘無束、無有造作的自在解脫，那種自在、真正的快樂，讓我感動。而我每時每刻活在執著和妄想中，讓自己不自在、不快樂，我為自己感到懺悔而哭泣，更為上人的德行所感動。這個故事最終，上人還是滿了羅老太太的願。
上人在東北期間，忍人所不能忍的、行人所不能行的。在上人的東北家鄉冬天很冷，常常是零下三十幾度，地下有三尺多深的雪，上人發願不穿棉衣服，冬天夏天只穿三層布，連襪子鞋子也不穿，在雪地上光腳走路，腳不會凍壞。上人有個徒姪大約十八歲，也學上人不穿鞋、不穿襪子在雪地上走一百多步遠，他的腳就凍得腫得很大，他趕快跑到廟裡，有半年不能走路。
中國東北有黑龍江省、吉林省、遼寧省三個省，上人所在的雙城縣原屬於吉林省，現已劃入黑龍江省。我的老家在遼寧省，比黑龍江省南部一些，冬天稍暖和。記得小的時候從十一月份至來年二月開春之前，有三、四個月天氣很冷，地上的積雪都不會化的，我們小孩子都要穿棉襖、棉褲、棉鞋，戴棉帽子和口罩，手上戴棉手套，渾身上下除了眼睛之外都被包住了，才不至於凍壞。
我記得有一次，我到我同修家鄉去，他的家鄉原在黑龍江省海拉爾市，比上人的家鄉更在北邊，離中蘇邊境坐火車只要四個小時，冬天晚上室外有零下四十幾度。有一次出去辦事，我真體會到什麽是冷，儘管我比平時多穿一些，但還是感到冷，特別是風吹到臉上不是覺得冷，而是像針扎一樣的痛。
我回到家裏，跑到熱炕上，過二十分鐘手腳才暖和過來。可見上人冬天只穿三層布、光著腳在雪地上走，這種忍耐力我們常人沒有經歷過，其實是根本無法想像的。
上人忍人所不能忍的，卻把自己的福報回向給法界所有的眾生。上人說他一生用「忍耐」二字作為法寶，來克服一切困難，忍寒忍暑、忍風忍雨、忍飢忍渴、上人更是忍譭忍辱、忍罵忍打，一切都忍，絕不豎白旗。上人的身教與言教，真是讓人心悅誠服，而我們常常是說的和做的差得太遠了。所以上人說：「你們不要以為就這麼有了萬佛城，這是幾十年的修忍辱力、修行功夫所成就的！」
上人的境界是不可思議的。在法大上課時，大家討論上人究竟是哪一位佛菩薩再來呢？有的說是觀世音菩薩，有的說是地藏菩薩，有的說是觀音古佛等等。有一次，我聽一位上人資深的比丘尼說：「有一次上人跟她單獨講了很多話，後來很嚴肅地對她說：『你不要不認識你這位師父，他不是聲聞，也不是緣覺，也不是菩薩。』」那麼上人是什麼再來呢？
後來我在想，上人是哪位佛菩薩再來是很重要的，可對我來說更重要的是我是否對自己了解呢？我應該怎麼去做呢？
今年暑假在法界聖城夏令營時，我看到小孩子們表演孔子的一段教化很受啟發。
有一次，孔子問弟子們：「有智慧的人應該是什麼樣子？有仁德的人應該是什麼樣子？」
子路進來，回答說：「有智慧的人能讓別人了解自己，有仁德的人能讓別人愛護自己。」
孔子說：「這可算是有品格的人了。」
子貢進來，孔子問：「有智慧的人應該是什麼樣子？有仁德的人應該是什麼樣子？」
子貢回答說：「有智慧的人了解別人，有仁德的人愛護別人。」
孔子說：「這可說是品格高尚的君子了。」
顏回進來，孔子問：「有智慧的人應該是什麼樣子？有仁德的人應該是什麼樣子？」
顏回回答說：「有智慧的人了解自己，有仁德的人懂得自愛。」
孔子說：「這可算是明達的君子了。」
從孔子的這段教化中我們可以看到，一個真正明達的君子是要了解自己，更要懂得自愛，這也正是上人常教導我們要時時迴光返照，反求諸己，不要向外馳求。
「我從虛空中來，回到虛空中去」，上人其實無去亦無來。上人的化身來示現我們，他十二歲之前很頑皮，到十二歲時煥然省悟，改過自新，開始給父母磕頭，十九歲為母親盧墓守孝三年，把人道盡了，所以他以後修行有這麼大成就。上人的一生正是為了教化我們凡夫眾生，無論過去造惡種種，如果從現在起能改惡向善，誠心懺悔，將來也一定可以成就。
我們常常問自己：我們是否把人做好了呢？如果我們懂得自愛，我們就不會給別人煩惱，不會給別人麻煩，不會去障礙別人，也不會我行我素，讓我們周圍的人見到我們起不歡喜的心。
如果我了解自己的話，我應當對自己常懷有一種懺悔的心，想想自己生在這五濁惡世，又是這末法時代，真是業障深重，何時出離，還了了無期，怎能不覺得慚愧呢？如果我對自己了解，我應當常常對佛菩薩懷有一種感恩的心，佛說的法，猶如漫漫長夜裡的一盞明燈，照亮我們無始劫來的黑暗，使我們認識到生死的苦而想出離。「人道盡，佛道成」，我們學佛也是為了我們自己將來成佛，如果我們連人都沒做好，那麼成佛的路還是很漫長。
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