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阿彌陀佛！師父上人、各位法師、各位善知識：我是陳果威，今天上臺來作一個報告。
首先跟大家報告一下，我們前兩天知道這個（美國）《國家地理》雜誌，有一本特別的專輯，聽說提到了我們萬佛聖城。我們找一找就找到了，那是一本特別的書，叫做《信仰的聖地》，中文是這樣講。那麼，它介紹了幾個不同宗教的地方，在佛教部分它就介紹了拉薩，就是西藏的拉薩，還有喇嘛。但是，在這個文章的末尾就提到－－沒有聖城的照片，都是拉薩，這是西藏－－但是在文章的後面，就有短短的一段文字，講佛教怎麼樣興盛，從佛開始一直到現在這個佛教已經傳到世界各地，唯一提到一個地點就是萬佛聖城，它就提到「也包括在美國加州的萬佛聖城。」所以，整篇文章除了拉薩就提到一個萬佛聖城，也沒有聖城照片。所以，大概各位要找，一下又找不到；我們花了一點時間看到，所以跟各位報告一下。當然，我想這個也是一個很好的預兆，我們大家都覺得是蠻高興。
今天晚上我有三個故事，從《法句經》裡面來的，想跟各位分享一下，主要是有關我們自身的修行。這個品也是從「自身品」裡面出來的文章。那麼我們就開始講第一個。
第一個故事，佛講這個偈頌的意思，就是說自己所造的惡業，是由自己所生，由我們自己所造。它－－這個惡業，摧毀了愚笨的人，就如同金剛鑽粉碎了寶石一樣。
這個故事是佛在世的時候，有一個居士，他叫瑪哈•嘎拉，很專心來學佛。他有一天到這個寺院裡去，當天他受持了八關齋戒，然後就留在寺院裡面聽講法；在那邊，一整個晚上都在寺院裡，就是學習、修行。
那麼在這個晚上，在這個道場的附近就有一群小偷；他們就到這個道場附近的一所房子裡去偷東西。他們進去偷東西時，不巧被房子的主人發現了，他就招呼他家裡所有的壯丁、工人出來追這些小偷。小偷一看對方人多勢眾，他們擋不住，就開始四處逃散，各跑各的。
與此同時，這位居士正在佛寺裡聽經，看看天快亮了，他就出到道場的外面，去一個清洗的地方洗臉。他在洗臉的時候，剛好一個逃跑的小偷經過這裡；這個小偷看到他在這個地方，於是把他偷到的贓物往他那邊一丟，就繼續往前跑。小偷這樣做，是想誤導後面追他的人。
當房主追來的時候，他看到自家的東西在這個居士身邊；於是他不分青紅皂白就抓住這個居士，責罵他、打他，很不幸地他就被打死了，死在那個地方。
過了一會，從道場裡出來的沙門（比丘）看到這個情況，就回去報告給釋尊，說：「這個在家人昨天來我們這邊聽經，又受了戒，那麼，竟然第二天早上就死在這個廟門口，那實在是……」，好像說有一點很冤枉的樣子。
佛釋尊就跟他們講說：「如果按照他目前所做的這個善業，他當然是不應該得到這樣的果報；但是，這個其實是他在往昔有一世的時候，他做的這個惡業；他在那世是一個國王的官吏，可是他愛上了一個有夫之婦。他為了這個女人，就運用他的權力，把她的丈夫活活打死了，所以這一世他才會得到這個惡報。而且，這個惡報不光是讓他被人家打死，甚至還會讓他墮入惡道。」
所以，這個故事大家都明白，我們學佛的人就是要認清，有時候發生的事情，不是說我們現在學佛，就 Everything is OK（一切都好了）。我們要有心理準備，也許有什麼不幸的事發生，但是這是因為以前的 karma（業）。
那麼第二個故事，偈頌的意思是這樣：若人懂得愛惜自身，他應該好好保護自己，在人生的三個階段裡，智者應該隨時保持警覺。OK！那人生這三個階段主要是講童年、青年、老年的時候；保護自己最好的方法，就是以培養德行來保護自己，這是最好的保護自己的方法。那麼，現在這個故事就像這個意思。
以前，在佛在世的時候，有一個王子他叫巴迪，他為自己建了一個很大的宮殿。他建了這個宮殿以後，他也是信仰佛教的人，他就請佛來受供。他也特別地準備，在這一天他用各種香花、香水莊嚴得很漂亮。
他還特別地從大門到內宮裡，鋪了一條很大很名貴的布料，作為地毯，因為他心裡有一個小小願望。因為他和他的王妃一直沒有孩子，所以他就想：「鋪了這個地毯，如果釋尊來了，他走上這個地毯到宮內的話，那就是一個好兆頭，我將來就一定會有孩子。」所以，他就準備好了。
可是，等到佛陀跟這些受供養的尊者們，走到這個宮殿大門前的時候，佛陀釋尊就停下來。這個王子一看停下來了，哎！他就趕快去請釋尊往裡面走，說：「請繼續走啊！」意思就是請他從這個名貴的地毯往裡面走啊！王子請了三次，佛陀就站在那邊紋風不動，王子也不懂這是為什麼。佛陀就用眼睛瞪著阿難，阿難了解佛陀的心意，就請王子把這個地毯給移走；移走以後，釋尊就走進宮內，接受他的供養。
當然，這個王子就供養各種非常好的食物，佛陀釋尊的僧團吃完以後，王子就請問釋尊：「為什麼釋尊剛才不願意走那個地毯進來呢？」釋尊也知道他的意思，就告訴他說：「你是不是心裡在想，如果佛陀走在這個地毯上，你就會有個孩子，對不對？」這個王子也很誠實，說：「是，是這樣。因為我一直希望有個孩子。」
佛陀就告訴他說：「你這一世不會有孩子；為什麼呢？這是因為在往昔的時候，你跟你的這位太太因為發生了海難，船沉了，所以困在一個孤島上；可是在孤島上，你們為了維生（對不起！他不一定是為了維生），就在這個孤島上以鳥類，小鳥還有雛鳥－－新生的鳥，還有鳥蛋來維生。那麼，在那一生裡，你們從來也沒有覺得有一點悔意，說因為為了維持生命，吃了那麼多鳥，所以你們這一輩子不會有孩子。要是在你們那一生，稍微有一絲絲的悔意的話；就算是一絲一毫的悔意，這一輩子你們也會有一個或者兩個孩子。」
接著佛就向在場的大眾講：「如果一個人真的懂得愛惜自己的話，他至少要好好地保護自己；在這一生裡如果他沒有辦法完全好好地保護自己的話，你至少在一個時期裡，也就是說在童年，或者是青年，或者是老年的時候，至少要保護自己。」
這個故事當然就是告訴我們，我們自己做了這個業報以後，自己有時候要常常反省一下；我們自己反省一下，如果有生出懺悔心的話，按照這個故事的話，很多不好的業都有轉機，可以有轉機。所以，上人也講過，說這個懺悔的力量是很大。
OK！我今天就報告到此。阿彌陀佛！
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