|
比丘近巖：
諸佛菩薩、宣公上人、各位法師跟各位居士們：大家晚安！
今天剛好是2010年12月25號西方傳統的耶誕節，也是我們佛七的圓滿日。每逢結七，我們都會做一個總結；總結我們的收穫跟缺失，回顧我們的成功或失敗，也分享我們的快樂跟辛酸。
正如昨天的法師所講，我們這一次的佛七有很多的淨業蓮友雲集。今晚是各位來分享一下你們用功的辦法，或者是法喜收穫的感應，以鼓勵後學。我們現在就從這邊開始，提供時段給大家分享，男眾、女眾就像往常這樣子，好不好？
＊ ＊ ＊
李宰旼
阿彌陀佛！我的名字是 Jae Min Lee，17歲，在美國讀書，是韓國移民的後代。我有很好的因緣，可以在這邊跟大家一起共修。有人問我：「可不可以分享一下，你是怎麼來到這邊的？」所以我想，我開始就講一點我自己的情況，希望大家忍耐。
我第一個是要感謝我的父母，因為他們不止是帶我到這個世界上，而且也讓我跟佛結緣。我是在 New Zealand（紐西蘭）長大的，我的父母一開始到那邊的時候，沒有什麼佛教徒，所以他們創建了一個佛教團體；很多時候，他們在我們家舉辦一些佛教的活動。另外我們也去參加不同道場的活動，不同的佛教傳統活動，也去不同國家的佛教道場，所以，我也有機會接觸到不同的方式來修習佛法。
也是因為我父母的慈悲，讓我可以皈依三寶、受五戒；跟一個法師受戒，我那時3歲。我也要感謝我的老師，教我佛法的老師。因為個人的因緣，我的媽媽爸爸離開韓國的那個佛教團體。開始時，有一個西藏的法師來，我跟他很有因緣，就碰面了。以前我就已經見過他，後來他又在我們家附近建立了一個道場，所以我的因緣就成熟了，因此我有機會再受三皈五戒；這時候我就比較清楚自己在做什麼了。我跟他學習了4年，3年前他已經往生了。
這個時候，我有一個因緣可以遇到凈土法門，為什麼呢？是因為那時候要為這個法師做往生儀式；有一位來自臺灣的法師，為他辦了一個儀式，是關於凈土法門的儀式。這位老師也另外介紹我給別的不同的老師，也是來自西藏的老師，於是他就變成為我受菩薩戒的一個老師。他們很慈悲，就這樣子教我佛法；這是為了讓我自己在修行上做得圓滿，這就是我在佛法的因緣。
那麼，我是怎麼到美國的呢？這可以說我要感謝一個團體，叫做 United World College，就是「聯合世界大學」。這個團體的目標，就是希望把不同的國家連在一起，有一個和平安寧的世界。所以在世界各地的朋友，可能有13個不同的大學，每個地方有200∼300個學生。這個大學學制兩年，為不同國家的學生提供機會；我很幸運，可以拿到一份獎學金，可以在美國 New Mexico（新墨西哥州）讀書。
我在美國時，我想到：「哎，我可以來萬佛聖城啊！甚至於我可能還可以去那邊修行。」那時候我的寒假，也剛好是阿彌陀佛七的時間，所以我就來到了萬佛城。
我在 New Zealand（紐西蘭）這個國家時，也聽到過萬佛聖城，也聽到過上人的名字。那邊也有個法師來到過聖城，他說可以來到這個地方，這是個很好的地方，可以真正地修行。那麼，我來到這邊有什麼感受呢？我自己不是一個很好的修行人，我們在念經或者打坐的時候，我心裡有非常多的妄想，要念《阿彌陀經》時，我都不能專心念。所以我感覺上，我這個經驗是很寶貴的；因為我本來還不知道我妄想這麼多！因為我在家裡，沒有機會真正地可以這麼密集地修行，所以現在我才可以了解：哇！妄想這麼多，真的是個大問題！因此，我很高興有這個機會，可以這樣子來了解我自己，也想要在這邊更久修行，但是沒有這樣的因緣。
最後一點，我說一下希望：就是感謝大家，成熟這樣一個殊勝的法會，讓大家在這邊修行，我也是希望大家可以滿他們跟佛法的願。阿彌陀佛！
（編按：中譯不是很通順，但意思是正確的。）
＊ ＊ ＊
馮玉敏
諸位佛菩薩、宣公上人、各位法師、各位善知識：我的名字叫馮玉敏，英文名 Sunny，來自於中國東北的遼寧省，目前在 Texas（德克薩斯州）就讀 MBA。
這是我第二次來到聖城，也是平生第一次參加殊勝的彌陀七法會。我的感受很多，歸納為兩點：第一，我感覺到自己的思想可以靜下心來，（感受到）念佛的法喜；第二，深刻認識到學佛的目的是了生脫死。
十幾歲時，鄰居的阿姨送給媽媽一盤﹝大悲咒﹞的錄音帶；媽媽每天放音樂，我不知道為什麼，聽著聽著就流眼淚。後來上大學時，每天在學習之前，都喜歡誦上49遍大悲咒；久而久之就有一些相應的感應，我想各位佛友，也應該有很多類似的感應。有時就會聞到一種香味（由圖書館回宿舍），也會經常夢到佛菩薩。當時心裡就很歡喜，也有一種很 peace（平靜）的感覺，感覺到佛菩薩真的存在。
後來，我就越來越深信「深入經藏，智慧如海」這句偈一定有道理。從此之後，我就開始誦各種經典；因為相信誦經典可以開智慧。那個時候，我也起了很多的分別心，就想誦大乘經典；誦大乘經典應該可以開大智慧。那麼就是帶著這樣的分別心，開始誦《楞嚴經》、《妙法蓮華經》，學習佛法經典有一種分別心；我想也有一種貪心，而忽視了念佛法門，也忽視了修定力，總想那是年紀大一點，退休後要做的事。
後來到社會上做事，我發現自己的定力不夠，一邊念佛一邊打妄想，一邊也造了很多業。這次回到萬佛城，參加佛七，我體會到可以靜下心來念佛，可以靜下心來打坐；而煩惱呢，好像沒有感覺到，就是覺得很 peace（平靜）。在佛七剛開始的時候，我念念就跟著睏魔或者妄想跑了。睏的時候自己就想掐自己，但也用不上力氣；因為手麻，太睏，就是沒有辦法。我就想不應該這樣子，我來這裡應該好好利用這個時間。這時候我就想，讓自己念得清晰明朗，讓自己的耳朵可以能夠聽到自己念佛的聲音，就知道自己沒有被睏魔拉跑，漸漸地又回到了清醒的狀態。
第二點，體會到念佛的目的是了生脫死。自從信佛、學佛後，從未認真想到了生脫死，總以為現在求往生太早了；真的阿彌陀佛來了，我好像很多事還沒有做，還放不下。
父親的突然去世，對我的影響非常大。三年前，我的父親晚期癌症過世；父親生前愛釣魚，臨終的時候舌頭都爛了。臨終期間很奇怪的，是家裡每個人，包括護理父親的親屬，都可以從他們自己的耳朵裡聽到，傳出阿彌陀佛唱念的音樂，大概持續了兩、三個星期。我告訴姐姐們，這是父親要我們給他念佛，可是姐姐們都在關鍵的時刻，在床頭哭嚎。父親已經咽氣了，姐姐還要搶救；想到那一剎那，我就很心痛，親人的愛，往往就是阻礙我們往生的人。
七月份來到聖城，受到一位佛友的影響，我開始每天誦一部《地藏經》，迴向給父親和法界眾生。
這幾天，上午在廚房幫忙，下午在大殿跟大家念佛，在培福、培慧，增長菩提。雖然冬天很寒冷，又下雨，可大殿裡非常溫馨，大家的心都是一樣的，一心念阿彌陀佛。希望我們回到各自的工作，生活中，我們的心不要改變。阿彌陀佛！
＊ ＊ ＊
陳立君
諸佛菩薩、上人、諸位法師、諸位善知識：阿彌陀佛！
末學是陳立君，我來自冰天雪地的明尼蘇達州。今天有機會，在這裡參加萬佛聖城的彌陀佛七法會，與諸上善人聚會處，非常感恩上人，感恩所有法師的帶領，還有感恩維那法師、香積菩薩，還有四圍的同參道友。我還要感謝這個佛殿的音響，這個音響大概是全世界最好的。呵呵！
我為什麼會來這裡念佛打佛七呢？這要追溯到30多年前，我在臺中蓮社的時候，有幸聆聽到李炳南老居士講《華嚴經》。那時候就聽說在遙遠的美國，宣化上人的美國弟子在加州三步一拜，就非常地嚮往。
這一次，我們明尼蘇達州來了十幾位佛友，都非常有心，勇猛精進，所以就更使我想要來。沒有來之前，我告訴我們公司的同事：「如果我念佛成功了，往生西方，我就不回來了！」（眾笑）同事說：「拜託你不要念成功！」（眾笑。）
在佛七的期間，我就很誠心誠意地念阿彌陀佛。今天已經是最後一天了；今天下午，我念到一直想要哭出來，但是還是沒有往生。呵呵！（眾笑。）所以我非常慚愧，看來我已經達成了他的願望，我還要在五濁惡世裡受苦。
15年前，我曾經在（德克薩斯州）達拉斯打過3天的佛七，那個實在不過癮；今天能夠完成這個佛七的心願，我非常高興。所以我發現，也是要跟大家報告，就是打佛七一定要整整打七天；為什麼？因為你前五天是來還債的，最後兩天才能夠離苦得樂。
我剛來萬佛聖城時，腿突然間不能走路了；本來就已經走不動了（編按：陳居士本身行動不便），現在更是一步一腳印，沒有辦法動。聽說萬佛聖城是消業障很靈驗的地方，嘿嘿！所以有詩為證：「若人欲了知，身體好不好？一到聖城便知曉。身體不好業障消，身體還好真福報！」
我曾經夢想：如果能夠每天念佛，是最快樂的事。所以在佛七期間，由於維那法師的慈悲帶領；因為太過癮了，所以常常大聲念佛。我本來不能動的時候，五天都是坐著念，很少站起來；最近兩天能夠跟大家一起繞佛，哇！感覺好像身在蓮池海會之中。這個音響真好，大家齊聲念佛，好像滿虛空都是佛號，讓我感覺真的是身在凈土中了。所謂「大聲念佛者，實乃以身命做佛事，只求往生西方，離苦得樂。」
這邊有個念佛的小心得，就是平常如果我是念阿彌陀佛的時候，我那個「阿」字一定會變得很大聲；因為覺得只要「阿」出來以後，你就會得力。
佛七現在已經接近尾聲了，想到我這一次又要到盡頭，「如少水魚，斯有何樂？」但是，如何才可以如魚得水呢？我在繞佛的時候突然想到：各位佛友好像魚，游在這個彌陀願海當中；所以，就把佛號投入彌陀願海，才能夠如魚得水。
另外，昨天又突發奇想：當我們在念「南無清凈大海眾菩薩、南無清凈大海眾菩薩……」（編按：晚間大迴向時），我就想到那個「眾」本來是大眾的眾，我就想到是種蓮花的「種」。因為我聽說我們聖城有位法師，他發願要種 20萬棵大樹。所以我就想，那我們也要種菩薩，把這個菩薩種滿蓮池海會，讓它開滿蓮花。
今天有這個殊勝因緣，大家在一起念佛，希望以後大家都能「投生淨土悟無生，迴入娑婆度有情。」阿彌陀佛！
＊ ＊ ＊
范聖華
諸佛菩薩、上人、各位法師、各位蓮友：阿彌陀佛！
末學叫范聖華，是從臺灣來的。我在臺灣出生長大，現在在這個 Bay area（舊金山灣區）工作定居，這是我第五次到聖城來打佛七。
這一段是臨時加的，因為我聽了前面那個師兄講，他剛來的時候不能動；他還是有福報的，基本上他還能來。我要來的時候，是根本不能來。最誇張的是我的那個駕駛執照 driver license被莫名其妙地吊銷了，所以我不能夠自己開車來，必須要找 ride（順風車）；好不容易找到一個蓮友，很義氣地給我一個 ride。
在要來之前的那一天，我就突然生了一場大病，感覺天旋地轉，以至於人就是不能動；一動就吐，完全不能動，跟僵屍一樣。所以我就躺在床上，只能是同一個角度，完全不能動。那個時候我就想，這樣子我不可能去聖城了；我最喜歡拜佛了，可是因為我不能動，所以我也不能拜佛。我那時候非常傷心，因為我每一年就在等這個彌陀七；從彌陀七結束以後，我就開始數日子，在等下一個彌陀七。我每年就在等這個彌陀七，結果快要到的時候，卻不能夠來；所以大家可以想像，我是多麼地傷心！
結果怎麼樣呢？我就開始懺悔自己的業障：到底為什麼我會不能夠來佛七？我就想到：我對我的母親從來不知道感恩；我母親很辛苦地把我養大，可是，我一直都覺得我母親沒有好好地照顧我。我覺得她有我這個女兒，她真是好運氣。你看怎麼有這種子女！一個不孝的人，就是最最薄福的人。
在這個時候，我就想到自己對母親非常非常不對的 attitude（態度），也不懂得感恩；我當時就非常地懺悔，痛哭流涕，我跟阿彌陀佛說：「阿彌陀佛，我一定要去聖城打七，請你幫我！」
我這樣講完以後，大家可能不相信；因為本來一個不能動的人，馬上就可以動了。而且現在，我相信所有在場的蓮友大概看不出來，我原來病得很重；我現在感覺就像 20歲的年輕人一樣，不管是身體上還是心理上，都是非常地健康，非常地安寧，覺得充滿了希望。阿彌陀佛！
所以總結一下，就是我的經驗告訴大家：修行一定要腳踏實地，絕對不可以貪快，或者貪開悟。我們念佛也是一樣，就是要老實念；絕對不能想：「阿彌陀佛啊！你什麼時候趕快來現身啦！什麼時候我可以得三昧啊？」你要把這些都放下，要相信阿彌陀佛有這個威神力，可以救拔我們。
我們每天每天念佛，就是存往生錢，一塊錢一塊錢地存，到時候阿彌陀佛就會來接我們的。我們不要去想任何的境界呀，或者是貪快速，那樣子都很危險！阿彌陀佛！
＊ ＊ ＊
吳宗樺
諸佛菩薩、上人、諸位法師、諸位善知識：我的名字叫做吳宗樺，我是從愛荷華州來的。
我首先要感謝上人，建立這麼好的道場，讓我們共修。還有，如果我們有法會的話，最忙的是香積組；我們非常感謝香積組，準備這麼好的飯菜；也感謝所有協辦佛七的一些同仁，就是蓮友，我們一倂致上謝意！
首先，我要談的就是有關拜願。我們拜願是在（早上）五點到六點之間，那時空氣特別好，大殿裡燒著那個沉（水）香跟檀香，香味非常好。我們在大殿裡唱誦佛號，那聲音久久迴盪。等我拜完了這一個小時，我感覺身心都非常舒暢，不知道您是否有同樣的感覺？
第二個我比較有感覺的是，因為這一次佛七，我們坐得比較久一點，所以心情比較清凈，比較平靜。我在注意聆聽佛號的時候，維那在最後會唱得比較快，就是快速。他第一句佛號出去的時候，最後幾句佛號唱得非常快速；第一句佛號出去以後，跟第二句我們在唱誦的時候，第一句佛號會回來，從空中回來；第三句又出去的時候，會產生很大的共鳴。我不知道諸位會不會有種經驗：當你平心靜下來聽這一些佛號的話，你會感覺你的身心非常和諧，非常平靜！
平常我在念經的時候，有時會有一些比較沒有辦法理解的東西。但是這一次來聖城，聽上人跟一些法師的開示，然後我在經行的時候，有一些豁然開朗的感覺，會感覺到：哦！我想通了一些事情，想通了經裡的一些事情。這就像我們中國話常講的：「行到水窮處，坐看雲起時」、「山窮水盡疑無路，柳暗花明又一村。」
下一個要跟諸位談的，就是說我們為什麼每天都要念阿彌陀佛？很多人就說：「我念了一年多，念了兩年多，我不知道什麼理由，我要念這個阿彌陀佛？」我可以跟你們講一下，這裡有一個很好的理由。
我們從釋迦牟尼教我們的，他講經說法49年，最好的一部經，我們都知道是《大方廣佛華嚴經》，這是大家都公認的第一經。那《大方廣佛華嚴經》最後是「十大願王導歸極樂」。所以，等於說《大方廣佛華嚴經》的精華，到最後是到極樂世界去。
那麼，介紹極樂世界最重要的經是哪一部呢？也就是《無量壽經》。《無量壽經》裡最重要的是四十八願；四十八願裡最重要的，是第十八願跟第十九願。第十八願，是一念、十念都會往生。第十九願，這兩個充分必要條件你要必備；具足這兩個條件，你才有辦法往生。第十九個願，條件是你要發菩提心。所以這兩個條件是最重要的條件。那麼，十八願是教你要念「南無阿彌陀佛」！
所以，人家常說《無量壽經》是中本的《華嚴》，《阿彌陀經》是小本的《華嚴經》。所以這一句佛號一展開，就是四十八願；「南無阿彌陀佛」一展開就是四十八願；四十八願一展開就是《無量壽經》；《無量壽經》一展開就是《大方廣佛華嚴經》。
那麼，為什麼我們要念這一句佛號呢？因為釋迦牟尼所講的 49年的經，它精華就在「南無阿彌陀佛」這六個字而已啊！
我們常常聽到有一句話，就是：「萬般將不去，唯有業隨身」；這是我們常講的一句話。但是我們將來能帶得去的，第一個是你的業，一定跟著你；第二個，你的福德一定跟著你；第三個，你的功德一定跟著你；第四個，你的智慧一定跟著你。那麼，你今天打了佛七，將種下菩提的種子；這個種子將生生世世地跟著你，這是對你最大的利益。如果你勤加練習的話，就能早證菩提。所以，我們祝福您在菩提道上一帆風順，也祝福您心浴蓮花水！阿彌陀佛！
＊ ＊ ＊
John Scroggs
阿彌陀佛！各位法師、各位佛友：
我的名字是叫 John Scroggs，我想很多人認識我。我做上人皈依弟子已經很久了，我住在附近的一個城市，叫 Willits，我在萬佛城工作。
我在回想，我最後一次參加阿彌陀七是甚麼時候。我起初想是在1985年時，真正參加阿彌陀七；不是那麼糟，大概是每十年或十五年我參加一次佛七。所以，我的生命像一個故事一樣，我舉自己的一個例子警告大家：要很容易怎麼走自己的路。我們像做夢，這個做夢的生命，自己不知道去哪裡了。一個非常好的反思是什麼呢？你不在道場裡面住，你在道場外面住，在道場裡面工作；你就感覺時間過得很快，一下就沒有了。
所以在感覺上，我又一次來這邊參加佛七，我非常感恩，也很慚愧。我每十或十五年參加一次佛七，可以感覺到我們在慢慢地進步，慢慢地都在改變。因為感覺在修行上，大家都有更深一步的了解，修行的力量也更多。所以我自己感覺：哎！我好像錯過了什麼，好像都沒有跟大家在一起修行。
上人常常說：「你不要看不起你自己。」另外我也想起，釋迦牟尼佛在《妙法蓮華經》裡說，他是常不輕菩薩。所以我想我這次來打佛七，我感覺自己還有一點感應；雖然我自己修行上是不多的。我大部分時間都在忙，忙著道場的事情，在工作，把道場維持下去。在做很多別的事情，沒有跟大家一起共修；但是，還有這個機會來打七，也有一些好的消息。所以，雖然我不能每一年來參加，自己真的修行也不夠，但是我也認為不要看輕自己。如果別人有這樣的情況，那希望你也不要看輕自己。
我想我時間已經到了，我還可以講30分鐘，但是時間到了，所以不再講太多。（翻譯者：我講一句：John Scroggs是打聖城一開始就在這邊住的，在三藩市 Waverley Street（天后廟街），跟上人剛開始的那時候，是第一批來聖城的。）
比丘近巖：其實時間已經到了，我們大家再耐心點。我們總結一下。這邊有兩個公告，請大家注意一下：明天早上《華嚴經》，還是誦《普賢行願品》，因為彌陀七剛打完，我們想多誦一點凈土法門方面的內容。那麼，《華嚴經•普賢行願品》是凈土五經之一，我們明天早上再誦這個普賢行願品。另外一個原因，也因為是我們《華嚴經》剛誦完一輪，想在禪七之前，不要再開新的一卷；等打完禪七，再起新的一輪《華嚴經》。明天早上拜願，我們也繼續拜「南無阿彌陀佛」。
剛才，李立君居士跟吳宗樺居士都不約而同地提到了這個香積菩薩。我們翻譯的時候可能翻得快一點，沒有翻譯到。就是講我們在廚房工作的每一個人，每個菩薩來幫我們成就這個法會。我們在這邊也很感恩他們的時間跟精力的付出；特別令人感動的是，當我們走進大齋堂，一排的人都同時在那邊切菜、洗菜。
那麼，今天晚上的佛七，就在這邊劃上一個圓滿的句號，希望大家能夠把佛號，帶回到你們的生活之中；明年的佛七再相會！阿彌陀佛！
|
