楊親懇講於2018年12月01日星期六晚 萬佛城大殿
宣公上人和各位善知識，阿彌陀佛！弟子法名親懇，今天想通過《佛說八大人覺經》來與大家結法緣。這部經是由後漢安息國三藏安世高法師翻譯的。
今天為什麼將這部經作為分享的題目呢？因緣在哪裡？
其實，這部經是我們上課時老師指定要誦念跟背誦的一部經。法師規定我們把它背起來，最好是用中文把它記起來。在一個道友的幫助下，我用拼音來念誦。反復讀誦後，忽然間，我的心跟我的眼睛打開了，我突然間明白為什麼佛菩薩，即使是在為眾生受苦的時候，仍然可以如此的自在。
根據這個經文的解釋，如果一個人常常在心中裡憶其中的含義，就會得到利益。我今天會稍微說一下，解釋經中所提到的一些利益。
第一個利益就是：它可以使我們在無意中滅去無量的罪業。為什麼呢？因為罪業它沒有實體，就好像烏雲被智慧的風一吹就散了一樣。智慧的風，就是自古以來賢聖們所提倡的八大覺知。
第二呢，學習佛法會得到覺悟。覺悟或者醒悟，不只是通過誦經或者誦咒或者祈願、禪定、打坐、拜願或者發願來成就的。《佛說八大人覺經》教導我們通過智慧，所有的人都可以覺悟。比如說通過深入了解這八個義理，和勤奮地實踐其中所有教導的內容，我們就可以覺悟。
第三，接著賢聖的智慧呢，我們可以啟發對一切眾生的慈心和悲願，藉著賢聖的智慧就會向前–向菩提跟佛果，究竟達到真正的解脫。
經文：
為佛弟子，常於晝夜，至心誦念八大人覺。
第一覺悟：世間無常；國土危脆，四大苦空，五陰無我，生滅變異，虛偽無主，心是惡緣，形為罪藪，如是觀察，漸離生死。
第二覺知：多欲為苦；生死疲勞，從貪欲起，少欲無為，身心自在。
第三覺知：心無厭足，惟得多求，增長罪惡；菩薩不爾，常念知足，安貧守道，惟慧是業。
第四覺知：懈怠墮落；常行精進，破煩惱惡，摧伏四魔，出陰界獄。
第五覺悟：愚癡生死；菩薩常念，廣學多聞，增長智慧，成就辯才，教化一切，悉以大樂。
第六覺知：貧苦多怨，橫結惡緣；菩薩佈施，等念怨親，不念舊惡，不憎惡人。
第七覺悟：五欲過患；雖為俗人，不染世樂，常念三衣、瓦缽法器，志願出家，守道清白，梵行高遠，慈悲一切。
第八覺知：生死熾然，苦惱無量；發大乘心，普濟一切，願代眾生受無量苦。令諸眾生，畢竟大樂。
如此八事，乃是諸佛、菩薩大人之所覺悟，精進行道，慈悲修慧，乘法身船，至涅槃岸；復還生死，度脫眾生。
我真的被這篇經文啟發，一步一步跟隨這些已經開悟的人來修行，來打開我自己的結，這會讓我和我身邊的人都能夠解脫。通過《佛說八大人覺經》的教導，我了解到要得到真正的快樂，就是要離開這個娑婆世界的苦難才能得到。
在過去我是一個拒絕長大的小孩，因為我認為這個世界充滿着令人感覺快樂和滿足的東西。我其實不知道的是，我住在一個燃燒着的房子裡面，這房子裡面有各種各樣沒有盡頭的痛苦。
當我讀到這一段文字「為佛弟子，常於晝夜，至心誦念八大人覺」的時候，它提醒我每一刻都要老老實實地修行，跟行菩薩道，為什麼不呢？我們都是有佛性的。我們的佛性都是一樣的，如果我們按部就班地修行，一步一步腳踏實地去修行，那就不會從正大光明的道路走丟了。很肯定的，佛菩薩和賢聖們都會一直在這個光明正道上，發出他們的光明，照亮我們的路。
在第個二覺知，它很清楚地說，我們這個娑婆世界全部的欲望，只會帶給我們痛苦；放下這些欲望，我們就會覺悟真正的真理，就會心裡上跟生理上都會自在。
尤其是在經文裡面第六個覺知，它說就是「貧苦多怨」。就是如果一個人在很貧窮痛苦裡面呢，就會有很多怨恨；如果人的貧富不平等的話，人互相都會有很多的惡緣。在菩薩們修行佈施的時候，他們都是怨親平等，不會念著舊惡，也不會去瞋恨惡人。這個偈頌常常提醒我要有正念、正見和正行，對其他的人要更加善良、慈悲和更有耐心。
與其我們去忍辱，對一件事情忍著它們，不如把它轉成寬恕。我們要包容所不能包容的。比如說，怨恨之類會像雪球一樣一直滾一直滾，越滾越大。當我們遇到困難的時候，我們要把心打開，就會看得更清楚，不會被我們的愚癡迷惑了。
只有通過佛菩薩、賢聖們所教導的，我們每一念都要是正念，而且是善念，這樣子我們才可以在正道上走下去；這樣子我們也可以防止我們的三毒，貪、瞋、癡在我們每一個行動裡的，或者我們每一個決定都是對所有眾生都有利的。
我們發菩提心，如果照著八大覺知去修行的話，就會更加堅固，就像彌勒菩薩一樣；他那麼大度，可以包容娑婆世界一切眾生所做的惡行跟污染。在修道上面看來真的很難走，或許因為自己的知識，還有娑婆世界的一切習氣，都會變成我們修行的障礙；雖然如此，但是我們一直要提醒自己，這個是所有諸佛菩薩和賢聖覺悟的路，它會領導我們去到究竟的極樂跟解脫。
有真正的智慧，我們知道賢聖們都可以把煩惱轉成菩提。他們常常都會自在，給眾生建造無量無邊的利益。最後我再分享兩個偈頌：
第一首：
將你的心放在法上；
將你的法放在老實的生活上；
將你老實的生活放在死亡上；
將你死亡放在一個空洞上。
第二首：
通過你的大智慧，你已經證得涅槃；
通過你的慈悲，你願意接受苦厄；
通過你的方便權巧，你發現他們都是平等的，無上的老師，弟子頭面接足皈命禮。
阿彌陀佛！