趙亦朱講於2018年5月28日星期一晚 萬佛城大殿

趙亦朱：宣公上人、諸佛菩薩、各位法師和在座各位:晚上好！我的名字是趙亦朱。首先我很感謝近湛師、Dr.Koay (郭老師清源） 和王博士等人，他們在我錯過一次機會後，又給了我一次結法緣的機會。

我是今年男校畢業生最後一個結法緣的。一開始，我其實不想來，因為我怕講不好。再說，我的老師說：「如果你不想去可以不去，沒有人強迫你去。」所以，我就決定了不去了。

後 Dr.Koay說服了我。他說我在聖城四年，有很多人給了我幫助，我應該要做些什麽來報答他們。我「反抗」了幾個星期，但是 Dr.Koay 堅持得更久。兩天前我還在想，如果還有人讓我去結法緣我就去。結果，昨天 Dr.Koay果然來找我[鼓勵我]。這就是今天為什麽我來這裡。

今天我想分享一下我和我母親如何開始吃素的故事。我小時候，我母親有很嚴重的肝病，脾氣也不好。那時候我們家沒有人信佛，母親需吃很多藥，經常住院，但是她的病情始終沒有好轉。

後來，我母親的媽媽（我外婆），找到了一個醫生；我忘記她是因為什麽關係找到的，細節有些記不清了。後來，我母親去看那個醫生。那個醫生當時在學佛，就告訴我母親：「妳這個毛病不能只靠吃藥，需要吃素，不能吃肉。」我猜他是有科學依據的，不然我媽那時很固執，不會這麽容易相信的。母親改吃全素之後，身體開始有了好轉。

當我母親再去看那個醫生時，醫生已經出家了，法名「慧定」——「智慧」的「慧」，「定力」的「定」。在他的影響下，我母親開始念佛號和一些經書。從那時起，我母親就再也沒有住院；現在她已經吃素超過十年了。

2014年1月，我也去拜訪慧定老師；他給我看了一個視頻「為什麼 —— 用因果來說明吃肉的壞處」。我想是因為我的母親吃素後，身體有了好轉，讓我相信了吃素的好處。

看了視頻後，我意識到殺害動物吃牠們是很殘忍的；我自己肯定不想被吃。我也很怕吃肉帶來的因果報應。那時我有點開始想要吃素，可是沒有下決心。

第二天中飯時，法師準備了很多素肉。吃飯時，他問我，「好吃嗎？」我說好吃。他說：「好吃是不是？是不是和真的肉沒什麽區別？」我說對。他說：「如果好吃的話，為什麽要吃肉呢？」那時我突然覺悟了，一下就下了決心，從那時起我就再也沒吃過肉了，除了上個寒假不小心吃了個有肉末的餅。這就是我的故事。希望對於那些想要吃素，但是下不了決心的人有所幫助。最後再次感謝Dr.Koay的再三勸說。阿彌陀佛！

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緬懷日：禪林之語

王存林：諸佛菩薩、尊敬的宣公上人、各位法師、善知識：大家好！我的法名是禪林。今天非常感謝有這個機會，又和大家結法緣。錯誤之處請大家關心指正。

今天是Memorial Day [國殤日]，是緬懷那些在我們生活中給過我們最大的幫助，表達我們感激之情的日子。所以今天我想藉這個機

會，向那些在我佛法的修行道路，起到重要作用的人表示感恩。

父親：從《白馬馱經》說起

我雖然真正修行佛法是來美國以後，但是最早接觸佛法卻與父親有關。家父是有四十年黨齡的共產黨員、無神論者，從小吃素二十年；在1960年大饑荒時，被條件所迫才開始吃肉；吸煙二十年，周圍都是煙友，但硬是被家父戒掉了。家父對我們從小管教很嚴，在我的記憶中，他從來沒有誇獎過我和哥哥。我只是從其他人的交談中，才得知家父對我們還是自豪的。

第一次聽到佛教的經典還是小的時候，家父去洛陽出差，回來時不知道為什麽買的是白馬寺的磁帶，配樂的唱誦，非常悅耳。雖然我聽不懂是什麽，但記得聽父親說是《白馬馱經》。後來學習佛法，才知道是兩位高僧（迦葉摩騰（攝摩騰）、竺法蘭）當年從西攜經而來，以白馬馱盛經書而得名。但從此這個經歷讓我對佛教留下了好奇，但很好的最初的印象。若干年後我開始修行，也是從唱誦的《大悲咒》開始學起。現在想一想，今生能有此福德與因緣接觸佛法，與家父的從小嚴厲管教，和最早的結緣也有關係。

我學習佛法以後，也勸家父修行，反而起反作用，讓他擔心我的工作和家庭。後來對佛法有了更深的了解，才懂得要學好佛法，要先學會做人，怎麽樣做一個好兒子，多關心父母的生活起居、身體健康，多與父母溝通交流，多關心家裡其他的事情，多承擔責任，才漸漸消除他的顧慮。

最近幾年，父親腰椎椎管狹窄導致腰痛，試過很多治療方法，都不成功；手術風險較大，我就藉這個機會，用自己的經歷勸導父親禮佛、拜懺。電話上說服效果不好，就把父親接來美國，全家一起吃素，參加「懷少節」和今年的「萬佛寶懺」；也為父親寫了牌位，增加他的參與感。在聖城法師和善知識們的熏陶影響之下，近八十高齡的父親認真參加沒有間斷。來到美國四十多天，每天堅持禮佛拜大懺達九十多次。快走時，他感冒發燒仍然堅持拜佛。

我記得送父親去機場的時候，他跟我說了一句話：「以後除非動不了了，拜懺是會堅持的。佛法精深，我沒有精力學了，就記住「阿彌陀佛」四字就好了。我以前做過一個夢，在夢裡，父親坐在輪椅上拐進了我們家佛堂。這次來美國，父親每日在家裡的佛堂拜佛、念佛。臨走時因為發燒，我為他安排了輪椅服務，在機場看著他坐在輪椅上過安檢，我突然意識到夢境的一幕實現了。

父親是有智慧和毅力的人，有意義的事就會認真堅持下去，我衷心希望他在有生之年修行成就，脫離苦難。從影響父親學佛的經歷，我也體會到學以致用的道理。如何將佛法的智慧運用到日常生活中去，在幫助別人解決實際問題的過程中，將佛法的道理和益處，潛移默化地灌輸除去，這樣的傳播方法才有生命力，這樣的修行才契合正事的需要。

母親：亡者度生者的道理       

相對於父親的福報，母親則一生操勞。姥爺去世很早，姥姥一個人養大了五個孩子。母親很早就開始工作，幫助家裡，每天天不亮就出門，天黑才回來。我和母親在兒時是很親近的，還記得她當時在銀行工作，每周二休息。我周二一放學就直接往家跑，一進門，滿屋飯菜飄香，母親笑容和藹，真的體會到家的溫暖。後來上高中住校、上大學、研究生、再出國，越來越遠，與母親的感情漸漸淡漠。

2007年接父母過來小住，竟成為與母親在一起生活的最後的記憶。母親後來診斷出了腦積水、老年癡呆，漸漸失去記憶，性格也有所變化。雖然每周我會與家裡視頻，中間也有回去看望，但童年的那種親情卻生不起來。去年母親往生，走得突然，我沒有見她最後一面。記得聽到母親往生的那天，我訂了第二天回國的機票後，一路狂奔回聖城為母親寫牌位。當時在路上為母親一路念佛，可能是我念佛經歷中最誠心的一次。

母親往生期間，晝夜誦持佛號、《地藏經》、「地藏王菩薩」的聖號，並將功德迴向。海內外的師兄、佛友也把他們共修的功德迴向給母親。由於心誠的原因，我自己感覺修行上很受益。現在走進家裡的佛堂，看著母親照片上慈祥的笑容，修行上就覺得很有動力，漸漸才明白死人度活人的道理。

在母親病重時，我也曾勸母親多念佛。有一個很清楚的夢境，那是在一個晶瑩剔透的世界，有一個非常高大、寬敞、明亮、充滿陽光的建築。我推門進去，有幾個人在裡面看著我。裡面有母親和哥哥，他們的臉上都是由衷的笑容，無比的快樂。佛友親本（郭老師清源）在打坐時也感應到母親從中受益，實心念佛的境界。

現在，家裡母親的照片就在阿彌陀佛垂下接引的手邊。我也衷心希望母親在天之靈能夠與佛法結緣，早日往生西方。

                古聖禪師：「這個也放下！」   

佛法教導我們境由心轉。學佛以後，以前的朋友圈都變了。對吃吃喝喝的討論不再感興趣；到一個新地方我接觸到的朋友同事，也多少和佛法有緣。我最早學習佛法，師從「美國禪學院」（American Zen College）的古聖禪師(Zen Master Gosung Shin)。

老和尚在韓國長大，自小出家，慧根深厚，一門精進，苦學禪門，修行話頭法門時，廢寢忘食。為了日夜用功，晚上打坐時用一根繩子套在自己的脖子上，頗有古人「頭懸樑、錐刺股」的精神。後來自己一人上山，閉關苦修六年，因誤食有毒野果，全身浮腫，連滾帶爬下山後，被種水田的農夫所救。他昏迷月餘醒來以後，豁然開朗，對佛法的高深教義了然於胸。

後來年紀輕輕便成為三個寺廟的住持。雖遊山遍訪高僧大德，感覺所學有限。後受政府的資助，於上世紀七十年代來美國學習宗教哲學；畢業後在東海岸建立禪修道場，也供奉了四粒釋迦牟尼佛的佛骨舍利。

我當初是通過太極班的美國學友介紹，才知道離家只有五分鐘距離的這個道場。每周六，早上兩小時是打坐時間，然後是老法師講法。法師當時已有七十多歲，思維敏捷，言談風趣，很注重以禪宗傳統的一針見血、直指人心的方式與學生交流。我第一次見他的面時，介紹自己是練習氣功、打坐和太極的。老法師馬上回問一句： 「見證空性了嗎？」當時我對佛法一無所知，茫然無適。

以後時間久了，才知道這就是老法師的風格：因人而異，幫人去粘解縛。還有一次，我修行有一點體會，欣欣然去找老法師求證；他笑著聽完，只說了一句：「放下吧。」我幡然醒悟，知道自己粘在境界上了，連忙回答已經放下了。老法師又說：「這個也放下。」我默默頂禮而退。

有很多新來的學生，受不了這種方式就走了，所以老法師傳法這麽多年，跟在他身邊的美國老弟子也就五、六個。八十歲了還自己照顧日常起居。每逢一年一度的聖誕，老法師還親自搭梯上樹掛彩旗。

以前在開始講法之前，大家都念誦《心經》一遍，但老法師臨走前一段時間，突然告訴大家誦念「阿彌陀佛」聖號。在座的弟子們都修禪多年而不解，老法師直言：「你就是阿彌陀佛」。葉落歸根，老法師2016年回國時，還諄諄教導我們要不懈努力，把佛法在美國傳播發揚。

迴歸： 二次夢中笑醒

自從家裡開始每周日去「華嚴精舍」以後，弟子也開始學習宣公上人的講法。習慣了看禪宗大德的開示，剛開始覺得上人的講法有點淺顯，覺得是為考慮當年眾多美國弟子的漢語基礎而不得已為之。後來仔細斟酌，卻是深入淺出把佛法的精華以平常易懂的語言，很風趣地表達出來。聽上人講法，字字珠璣，智慧的法語就像珍珠一樣，大珠小珠落玉盤。

以前最早接觸《楞嚴咒》，覺得能把它背下來有點不可思議。後來決定全家搬來聖城後，因上人強調、提倡《楞嚴咒》的重要性，就開始學習背誦，每天三遍。三個月後可以背下來的時候，也是我在舊金山拿到工作的時候。同修也是在背會《楞嚴咒》的時候，工作關系順利轉到了加州。

弟子無福在上人有生之年相見，在夢中見過兩次。一次是來聖城之前，夢中見到僧團共享心得，贊嘆修行精進者。上人也在為大家贈送各種精美的禮品。奇怪的是，每每到弟子的時候，卻屢有人插隊；剛開始有些氣惱，後來在夢中覺悟：這不就是眾人所追求的名與利嗎？讓與別人又有何妨！笑著就醒了。

另一次是搬到聖城以後，夢中見到上人慈祥的笑容，給我講述聲聞、緣覺和空性，內容記不住了，但只記得自己又是從夢中笑醒。

從一個無神論的家庭到現在的佛化家庭；從學佛之初古聖禪師的言傳身教，到現在宣化上人的冥冥教誨；從見證禪宗的日漸衰落，到加入萬佛聖城的大家庭。回顧走過的路，我覺得自己很幸運，能有這樣的因緣與佛法續緣，並在今生與這些高僧大德學習和修行，無以回報，只能希望以有限所學，秉承他們的遺志，為佛法的傳播和發揚，多盡一份微薄之力。

最後也感恩在座諸位法師和善知識，在過去一年多來對我們全家的支持和無私幫助。祝願大家精進修行，早成正果！阿彌陀佛！