沙彌尼近蘊講於2018年2月13日星期二晚 萬佛城大殿

諸佛菩薩、宣公上人、諸位法師、諸位佛友：阿彌陀佛! 今晚輪到沙彌尼近蘊學習講法，如我所說有不如法之處，懇請諸位慈悲指正。

上週上法器課時，法師教我們鼓的敲法，非常詳細地解釋鼓的聲音，會因為鼓面的鬆、緊，以及天氣乾燥或是濕潤，還有敲打鼓面不同的位置而有所不同。“工欲善其事，必先利其器”。要把鼓敲得好聽，就必須對鼓有多一點的了解。就像修行的時候一樣，了解因緣果報如影隨形是很重要的。接下來跟各位分享一個鼓的故事，

有一段時間，佛住在舍衛國的祇樹給孤獨園，弘法教化眾生。當時有一位天王的太子，名叫辟羅。有一天，他從天上飛到祇桓精舍，五體投地頂禮佛足後，合掌問世尊：「這世間的人都在追求衣服、飲食、七寶、欲樂、官位、國土等等，有沒有珍寶反過來追逐人的呢？」

世尊讚歎辟羅王子說：「你真的是提出了一個好問題，確實有國土、珍寶追逐人的情形。」

辟羅太子又問：「稱心滿願的因緣，隨時追逐人，又是什麼意思呢？」

世尊回答：「世間人所做的一切行為，不出兩種：一個是行善就能得福；一個是造惡，則會招感災殃。不論是福德還是災殃，總是如影隨形地跟著每一個人。」

辟羅太子說：「真是太殊勝了！正如世尊所開示的，我的前世曾經在人間當過國王，因為心裡常念著生命無常，所以對身外之物沒有眷戀，而想要廣行布施。有一天，在所有大臣集會的時後，我告訴大家：『我想要做一面大鼓，鼓聲隆隆能夠傳遍百里。有誰可以幫本王辦好這件事呢？』大臣們都回答：『我們沒辦法啊！』

就在這個時候，一位名叫「匡上」的大臣，上前對國王說：『我可以辦到！但是，需要一筆錢。』

國王說：『太好了！你需要多少錢都沒有問題。』於是打開國庫，拿出一大筆錢財交給匡上。

匡上把滿車的財寶運送到王宮的門外，並且擊鼓對大家說：『今天我們仁德的國王，以大慈悲心布施，要救濟一切貧窮困苦的人，還要供養修行人衣食，只要有需要的人，都可以到宮門外來領取財物。』

這個消息很快地就傳遍各地，甚至鄰近的國家，很多的窮人背著嬰兒、扶老攜幼而來，塞滿了進城的所有道路。有人感動的讚嘆：『感恩仁德的大王啊！我們這些窮苦的百姓，終於有機會脫離挨餓受凍的日子了！』

過了一年，國王問大臣匡上：『大鼓做好了嗎？』匡上回答：『大王！已經做好了。』國王又問：『既然已經做好了，怎麼沒有聽到鼓聲呢？』匡上稟告國王說：『請大王明天到城裡走一趟，就可以聽到德音宣流的鼓聲，它正響徹十方。』

隔天，國王的車隊浩浩蕩蕩地進入城裡，發現城裡面到處都擠滿了人，非常熱鬧。國王驚訝地問：『城裡為什麼有這麼多人呀？』

匡上回答：『去年大王您命令微臣製造大鼓，希望鼓聲能夠傳遍百里，讓大王仁德的聲音可以宣揚、遠播四方。微臣就想：用枯木做鼓架、牛皮做的大鼓，這樣的鼓聲不足以宣揚您的威德。仔細的考慮之後，就把國王交給微臣的財寶，用來供養修行人衣食，還有救濟孤苦貧窮的人。自從這個消息公布之後，四面八方許多鄰國的百姓，都很期待能夠獲得您的甘露滋潤。』

國王聽完之後，就問附近的民眾：『你們從哪裡來？』民眾恭敬頂禮後回答：『我們從百里之外而來。』有的說：『我從兩百里之外而來。』還有人回答：『我是從萬里之外來的。』接著，大家感激地對國王說：『大王！您廣行布施，讓我們蒙受您的恩德，甚至不惜全家遠離故鄉，投奔到這裡來，希望在您的庇護之下，從此過著安定的生活。』

國王聽完後非常地歡喜，對匡上說：『你做得太好了！之前我執著自己的名聲，希望藉由大鼓威震十方；現在我終於了解，國家動盪來自民心的不安；要同理心的體會眾生的痛苦，使百姓們能夠獲得安樂。』接著國王宣布：『以後只要是民生所需，都要盡力關照協助，不必再來問我了！』

國王命終之後，投生到天上，成為天妙王。在天上壽盡之後，又下生到人間做轉輪聖王，所到之處都有七寶隨行，還有侍從前後擁護著。如今又投生到天上，成為天王的太子。這一切都是由於當時自己能嚴持淨戒，又能慈悲救濟一切眾生，才能得到這種福報。

佛陀勸勉辟羅太子：「人的所作所為，如『影之隨身，響之應聲』，有因必有果，報應不爽呀！」

接著再跟各位分享一個故事:

一間座落於大湖中央的寺院，供奉著一串傳說中菩薩戴過的佛珠，寺院只有一艘小船，供法師們出外補給糧食或物品使用，外人無路可進。因為這樣所以這間寺廟顯得特別清淨，而佛珠放在這寺院裡，珍貴又安全。

這寺院裡由一位老和尚帶著幾位年輕的法師修行，他們都希望在這個山清水秀的清淨之地，加上菩薩佛珠的庇佑，修道能有所成就。

有一天老和尚召集他們說：「菩薩佛珠不見了！」所有人都不敢相信，因為這裡唯一的大門，二十四小時都由這幾位法師輪流看守，外人根本無法進來。大家議論紛紛，因為他們都從法師變成了嫌犯。

老和尚安慰他們，說他並不在意這件事情，只要拿佛珠的人能夠坦承錯誤，好好珍惜，老和尚願意將佛珠送給他。老和尚給他們七天的時間靜靜地想一想。

第一天沒有人承認，第二天也沒有，日子一天一天過去，原來互相尊重，和睦共處的法師們，因為彼此之間產生了猜疑，已經不再交談了，這樣低迷的氣氛一直持續到第七天，還是沒有人承認。

老和尚對大家說：「我相信各位都是清白的，很高興你們的定力深厚，都能不受菩薩佛珠的誘惑。明天早上你們就可以離開這裏，這段時間的修行已經告一段落了。」

隔天，為了堅持表示自己的清白，法師們一大早就背著行囊，準備坐著小船離開，只有一位雙眼失明的法師在大殿誦經。所有人都鬆了一口氣──唉! 終於有人承認，讓真相大白了。

老和尚一一向無辜的法師們道別後，轉身問這位眼盲的法師說：「你為什麼不離開？佛珠真的是你拿的嗎？」盲眼法師回答：「我是為修養佛心而來的。佛珠掉了，但是佛心還在！」

老和尚再問: 「既然沒拿，為什麼要留下來承擔所有人的懷疑，讓別人誤會呢？」 

盲眼法師回答說：「在過去的七天裡，彼此的猜疑實在很讓人傷心。既傷害自己的心，也傷害別人的心。必須有人承擔，才能化解這個傷害。我沒有離開，只想表明不論佛珠在不在，我的佛心都沒有動搖過。」

此時老和尚從袈裟裡拿出這條傳說中的佛珠，交給這位盲眼法師，對他說：「佛珠還在，從來都沒有失去過。不動的心，才是最大的承擔!」

這個故事說明了，世間的是非黑白，在諸多因緣的交錯之下，很多時候是很難說清楚的。凡事只要問心無愧，就像這位盲眼法師，眼盲但心不盲，清楚自己是為何而來，才能在面對考驗的時候如如不動。

看完這兩則故事，回想起出家的第二天，一位法師對我說: 「妳去準備一本隨身的筆記本，在剛出家的這個時候，寫下來『我想當一位什麼樣的出家人?』，五年、十年、二十年之後，都問問自己『我想當一位什麼樣的出家人?』並且回頭看看自己與最初發下的願一不一樣。」

我很感謝這位法師的教導，讓我有迴光返照的方法；尤其是在遇到挫折磨難的時候，靜心地問自己: 「我為何而來？我將往何處去？」接連三次的意外，讓我的右手與右腳無法用力。前一陣子遇到一位醫生，我請她有空的時候看一下我的傷；她直截了當地回答：「不用看! 不會好的！」我愣了一下！沒錯，不會好的，不可能完全復原的！我心知肚明，接受了這個事實。忽然間覺得像是鬆綁了一樣，不必再費心去尋求醫療！我問自己：「受傷之後，手跟腳無力，那心呢？也無力了嗎？」這個佛珠與佛心的故事，給了我最好的答案！