劉親鳴講於2016年11月9日星期三晚　萬佛城大殿

諸佛菩薩、上人、各位法師、各位善知識、各位佛友：阿彌陀佛！我叫劉親鳴。今天上臺來一不是給大家講法，二也不是做什麼報告，只是藉這個機會向大家報個到，匯報一下我學佛的經歷以及和聖城的因緣。

我來自中國大陸，祖籍山東，從小在天津長大，生長的環境，用過去的話就是：生在大飢餓的時代，長在文革的時代。當真正開始讀書的時候，是到了改革開放以後。所以我們在那個時代接受的教育，全部都是唯物主義的教育；所相信的全部都是我看到的、我聽到的、我感受到的。而對於所有不能感知的世界，認為是迷信。在那樣環境長大的我們，除了一些最基本的做人的道理，幾乎沒有學習到任何聖人的教言。唯一的現在想起有一些正面影響的一個活動是“向雷鋒同志學習”：就是要學習怎麼樣為別人服務。在文化大革命以後，當我們知道了政府是怎麼樣運作，怎麼樣造成了各種各樣的人類歷史慘案後，我們那一代人幾乎僅存的信仰，都全部消失了。所以在我上大學以後一段時間內，我們那一代的大部份人，都沒什麼真正意義上的信仰，所相信的就是個人奮鬥，因為已經不再相信政府灌輸給我們的所謂 “為了國家、為了民族， 應如何如何”。因為從我們看到的聽到的，會覺得那些宣傳是不成立的。

我第一次開始接觸佛法，是在1988年左右。在那個時候中國有很多的人開始學習氣功。我當時有一個很好的朋友，我們兩個在一起做一些事情。他跟我講，要去參加一個氣功學習班。我說：好，我沒有時間，你可以先去；如果好的話，來告訴我。這位朋友是一位非常有智慧的人，他做任何事情都是先思而後行。他回來以後跟我講，說你應該去；我說為什麼？他說我們現在所有的這些奮鬥，可能不止取決於我們的努力，可能更取決於我們是不是有那種命運。這句話是從他的嘴裡說出來，我很震驚，因為他絕對是和我完全一樣的唯物主義背景出身。他能夠想到：我們個人的命運，是決定於我們自己努力以外的東西。這讓我感到這個世界有另外的一種力量。

在我開始學氣功的時候，有另外一個朋友，本來是學道家的一個人，我也不知道為什麼他給我推薦了一本佛經。他好像看到我這個人更應該學習佛法，我也不知道為什麼，但是他推薦的第一本的經書是智者大師的《小止觀》。我就到廟裡請來這本經來讀，雖然那本經看來是介紹佛教初級入門的經，我讀得仍是似懂非懂，也沒覺得有什麼的理解。但是有一件事讓我很驚訝，在跟另外一位氣功的人士接觸當中，他好像是對當時所謂各個大師都很瞭解，他就問我：「你在學什麼功。」我說：「我沒學什麼功，我在讀一本經。」他馬上就肅然起敬，說你是真有功夫；我說沒有，我什麼也沒有，我只是開始讀這本經。但是他說：「不對，你在開始讀經，你的功夫就在你內心裡長了很多很多。」當時我也是不理解，只是似懂非懂。

從那以後我就開始讀一些佛經，正好有機會我在90年左右到歐洲去讀書，記得臨行的時候帶的是《金剛經》、《阿彌陀經》，還有《六祖壇經》。當時那會本來是有很多時間的，很可惜，沒有利用機會去認真的好好修行，想來確實是因為自己的善根不夠，沒有機會能找到正確的途徑。我只記得是把《金剛經》讀得比較熟了，然後背下了大悲咒。但是因為沒有很好的機緣，也錯過了和上人結緣的機會。上人在1990年到波蘭去弘法，我在瑞典離著很近，並且也不需要簽證，應該是很有機會去。但是錯過了這麼好的一個機會，慢慢地也就把佛法就放下了。我想可能因為沒有真正地領悟和那種感受，所以佛法不能起到真正的作用。

直到1997年我來到美國的時候，我的同修因一位同事介紹到華嚴精舍，因此我也要開車帶她去華嚴精舍；剛來到華嚴精舍的時候，我只是站在門外，大法會的時候就來吃素齋，覺得挺好。但是從來沒有參加共修，只是那麼靜靜地看著大家；雖然是靜靜地看著大家，但當家的法師的威嚴， 讓我印象深刻。但我從來沒有想到和法師請法，只遠遠地站著。直到我父親在2000年往生的時候，我那個時候不能排遣我內心的巨大痛苦。有一天我在上班的時候，突然就覺得再也不能忍受下去了，我一下子就找到了那個華嚴精舍。華嚴精舍的那位當家法師很慈悲地就讓我進到精舍裡來，詢問我的一些情況；我就把我需要的跟法師講了，法師很慈悲地指導我去誦《地藏經》；我說好。「誦《地藏經》你還要在49天之內吃素。」我說：好，沒問題。「你還要儘量地能夠多參加一些廟裡的活動，多做一些有益於他人的事情。」我說：「好，沒有問題。」。法師後來又和我講，說：「萬佛城CTTB，要授幽冥戒和三皈五戒，你要不要去參加？這個對你父親的會有很大的幫助。」好，我要。在那個情況下，幾乎讓我做什麼我都可以去做。

就因為這樣的機緣，我第一次來到了聖城，受了三皈五戒，給我父親受了幽冥界；在這個過程中，我雖然抱著很誠心的態度，處處是謹小慎微，但第一次到道場裡來，實在是不懂道場的規矩，特別是某些場合下說話做事，都會觸犯道場的規矩，也曾得到幾位法師的指點。

從聖城回去以後開始慢慢地參加華嚴精舍的共修，慢慢融入到道場；特別是當時，是因為我們要參加華嚴精舍的道場維修。在修廟過程當中，我看到不管是法師還是居士，大家真正地是拿出自己最大的誠心、最大的努力，來修建新的廟。由於受感動慢慢一點一點地去參加，因為一點點參加廟裡的活動，慢慢地越來越多地參加佛法的共修，一點一點逐漸地融入了華嚴經舍的團體。

在2012年的時候我的孩子來到聖城讀書，然後我的家人一部份就先來到UKIAH。我也於今年7月份搬到UKIAH長住。來之前就聽很多人跟我講，聖城裡的考驗很多。可能在世間上我們學的很多東西，在這裡不見得很適用。我想可能最大的考驗還是來自於人際關係吧！所以我在每天拜上人的時候，就默念上人那首偈誦：真認自己錯，莫論他人非，他非即我非，同體名大悲。這些真的很管用，尤其像我這樣業障深的人，分別心很重。看到的和想像的東西，往往不一定是對的。後來有一位聖城的善知識開導我，說：「你呢，不僅只是嘴上不要說，你要連自己心裡的那個念頭都不要有，因為所有心裡的念頭都會反映到你自己的行為上，反映到你自己的表現上」。 所以我就覺得聖城真是不一樣，來到這裡我們可以隨時得到善知識的指點，這樣的話能使我們進步得更快。時間到了，阿彌陀佛！