比丘近幸講於2016年7月17日星期日晚　萬佛城大殿

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今晚近幸跟各位結法緣。我們很慶幸能夠有這份福報，來參加觀音七法會。我們在慶祝觀音菩薩的成道法會當中，同時也祈求觀世音菩薩加被，讓我們的道業能夠早得成就。

觀世音菩薩大慈大悲，千處祈求千處現，是有求必應的，那我們來念觀世音菩薩的聖號，應當要如何來祈求？我們要虔誠恭敬合掌來祈求。也就是說我們的態度是很虔誠的，很恭敬的，合起掌來用至誠懇切的心，來祈求菩薩的加被。我們同時學習菩薩的慈悲和嚴厲，使我們的道業能夠增長，同時早日成道。

宣公上人說：觀世音菩薩是大慈大悲，大願大力的。我們念觀世音菩薩，也要學菩薩的大慈大悲，大願大力。任何對我們不好我們都應該不動心。現在來講一個典故，就是上廣下欽老和尚不動心的故事。

上廣下欽老和尚在42歲時，也就是受完具足戒以後，歸回承天寺。然後廣公接著進一步潛修，就前往泉州城北的青巖山去潛修，覓得半山巖壁石洞，做安身的處所。

廣公在山上洞中就坐禪，在米盡糧絕的時候，就用樹薯和野果充饑。山中有很多猴子、老虎，久了以後，廣公跟猴子、老虎相處得也沒有畏懼了。以後有猿猴來獻果，也有猛虎來皈依的事情，「伏虎師」的雅號就不徑而走，流傳了下來。他帶的米用完了，糧食也絕了，他就埋一個樹薯讓它長，就是這樣不斷的迴旋來使用。

在山中潛修了三年以後，就歸回了承天寺，每一天在大殿打坐念佛，整晚都是這樣子。那時就在寺中發現了大殿的香油錢不見了，大家就議論紛紛起來了，心想就只有他整晚在大殿，香油錢不見了，他應該是最清楚的。從此以後大家對他的態度，整天就是怒目相向，或是白眼比黑眼還多，就這樣鄙視他。過了一個多禮拜，老和尚依然是打坐念佛，對眾人的鄙視毫不動心，如沐春風，這段時間老和尚是如如不動的。

最後，就由主持跟香燈師來向大眾說明原因。就是大殿的香油錢根本就沒有遺失。這是在考驗在山中三年潛修的功力如何。就這樣大眾就很懺悔，居然在這段時間每天怒目相向所鄙視的，居然是一位品格、德行、修為這麼高尚的人。那麼廣公對這樣子依然不動心，所以是我們學習的一個榜樣。

^上廣^下欽老和尚在對信眾的開示當中提到，就是有新皈依的信眾請老和尚教坐禪；老和尚就說：「念佛就可以了。念佛念到正念現前沒有雜念，心安定下來了，自然就會坐得好，也坐得久。這是一個最快的方法；否則你坐下去，都是妄想紛飛。」

老和尚同時也開示，我們工作不要說你是為佛做事，或是在為師父做事，而是為了消自己的業障在做事。我這裡沒有什麼可以學的，只是掃掃地做些苦行。但是掃地並不是一件簡單的事情，要會掃，要能高高興興地掃；否則掃地，掃出煩惱我們的業障反而會呈上來。

幾乎有時候都會談到我這位恩人，就是這位朋友，他同時介紹臺北法界以後也介紹承天寺。當初個人在承天寺，最喜歡去的地方就是大殿禮佛，還有晚間的念佛一支香。結束以後就在大殿外聽叩鐘師叩鐘。那時候不曉得什麼原因就是很喜歡，那個梵音很悠揚，很莊嚴。

現在，想不到居然自己也做了叩鐘的工作。所以說因緣是不可思議。我們現在來參加觀音七，我們的想法、我們的態度是怎麼樣的，這裡有幾句話跟各位分享。就是我們在參加法會當中，我們心情可以調整到怎麼樣，就是調整到溫良恭儉讓。溫良恭儉讓，就是我們的心性保持一個溫和的心情，不急不躁、不冷不熱，就是很溫和的，那樣整個心一安住，應該有一個很好的心情安住下來。然後我們的態度很恭敬的。然後儉，儉約的儉。然後就是讓。最後是謙讓。我們在念觀世音菩薩的時候，我們把我們的心安住下來，尤其是比較上火的時候。

現在我們在念觀世音菩薩，如果遇到境界的時候怎麼辦？這邊講一個典故：就是上懺下雲老和尚，在北齋女眾的時候，有一位老太太，她念佛念佛就去摸隔壁女眾的大腿；師父就說：「妳怎麼會去摸隔壁鄰座的大腿呢？」這位老太太說她念佛念到看到的是蓮花，整個蓮花座；她很好奇，就去摸蓮花，結果沒想到摸到的是大腿。

最後跟各位分享，就是我們修慧必須明理，我們修福莫如惜福，像我們午齋講的，我們珍惜我們的資源，愛惜我們的福報。阿彌陀佛！