沙彌尼近諦講於2016年2月5日星期五晚　萬佛城大殿

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諸佛菩薩、上人、諸位法師、諸位善知識：阿彌陀佛！今天輪到沙彌尼親觀近諦上來學習結法緣。今天的主題是談談「心」字。

我們每天誦《華嚴經》，誦到很多心字，慈悲心，平等心，清淨心，不動心，等等，很多很多。有時候是一連串十個。佛說，「若人欲了知，三世一切佛，應觀法界性，一切唯心造。」上人也曾經說偈頌形容心字。「三點如星布，彎鉤似月牙。披毛從此起，作佛也由它。」作人，作佛，作畜生，都由它。

中國人造這個字也很有意思，有很多字在心上造一個字。比如，「意思」、「思想」、「感恩」、「慈悲」、「忍耐」、「恚」、「惡」、「怒」。也有一些是豎心的，在旁邊的，有「情緒」、「恨」、「怕」、「惱」、「慚愧」、「懺悔」，都是心站在旁邊的。也有夾在中間的，比如「愛」、「憂」、「悶」。悶是被關起來的；愛就愛別離苦；憂就憂悲苦惱，悶就悶悶不樂。所以這幾個字是很不好的。

現在我們談談一般世俗人，從小到大心思都不同。小時候天真無邪，心裡只想吃和玩；長大了，讀書、做工、賺錢，想成家立業等等。

我們的心不停地在想很多。貪求心，欲心很重。有房子、有車子；一間不夠，一部不夠，又要多。貪心就像無底坑，填之難滿；即使造了善業惡業，也不知道，心總是想東想西，沒有休息的時間，忙忙碌碌，不知為了什麼。為衣食住行忙，時間都白費了，一點意思也沒有；到死的時候，什麼也沒帶走，只有業隨身。

直到我遭遇到意外事故，覺得人生無常，人生很苦，才從睡夢中醒過來。有善知識接引，開始接觸佛法。

剛開始，是以信佛的心，信有佛；求佛的心，求佛能幫助我；恭敬的心，而拜佛。

〇二年開始參加梁皇寶懺，一邊拜，一邊哭，哭個不停。懺文令我很感動，令我生慚愧心，害怕心。因果報應絲毫不爽，不知自己往昔作了什麼惡業，所以求哀懺悔。我連續拜了五六年，每年都在農曆七月份才有的拜，剛好我有假期。有時，不同的寺廟我會連續拜兩次。

〇六年，有因緣來聖城拜萬佛寶懺，也是拜得淚流滿面，對佛求懺悔，我為什麼這麼苦。那時，我的手上痛還沒有好。因為廚房沒有人洗碗，所以那時我就每天早上、中餐、晚餐，都去洗碗。那時，我的手連碗都拿不住，拿一張紙都會抖的。我就不知道，就一邊洗，也不管它；到我拜完法會了，我也不哭了，手也不痛了，但是我就沒有想洗碗會好起來。後來有一位善知識告訴我，拜萬佛寶懺和在道場做事會消業障。有可能吧！

住在聖城的三個星期，就好像浪子回家的感覺，很法喜，很捨不得回去。心裡每天想著聖城，希望哪一天能真正地回家。我忍耐，期待著時機成熟，趕快把握。其實我〇七、〇八、〇九年，都來聖城，但是待的時間不長，因為要工作。

直至一〇年，來聖城做義工常住，準備做兩年就回去；因為我還有家庭，還沒真正地放下。但心裡很想永遠留在這裡。來的時候只申請做義工；因為自己的條件也差，什麼也不懂，沒有敢報名出家。過了幾個月才申請，只是試試看；不敢說，還很幼稚地問法師，我們申請了，到時候不出家可以嗎？法師說，不一定報了名就順利出家。那倒是。

住了一年半了，心裡總是很多掛礙。父母將來老了怎麼辦，小孩還沒有長大成熟，能夠自立。一天，我跪在祖師殿，在上人的像前，問上人我能夠真正放下嗎，我出家上人您願意收我嗎，我這樣問。之後求佛菩薩、上人加被，我把一切都交給您了，感恩，就這樣。那以後，我的心裡就覺得踏實多了。過了幾天，法師就通知去問話。就這樣的倚賴心，上人的加持力，法師們的慈悲，時間也過得很快，出家將要三年了。

出家之後，心裡也是有點害怕；因為講法很快就輪到我們了。我就比較沒有什麼知識；一點都沒有，所以就很緊張。每一次排到，就是不知道講什麼好。法師總是安慰我，有什麼講什麼，不要緊張。尤其很多的不懂，比如做悅眾、維那、打鐘鼓，都是很緊張，很害怕。法師們也是都很慈悲，多練習就會熟。尤其在臺灣，我們去的時候根本一點都不會，也是上去勉強，就學。

現在再談談那個禪七。我對禪七，我的腳很痛，我是沒有什麼好談，也沒有什麼經驗，只是腳痛。但是我覺得，這個腳痛，跟那個心也有關係。如果有時打了妄想，或者睡著了，那個腳好像沒有那麼痛。

又在《六祖壇經》裡面，六祖在廣州法性寺，就聽到兩位僧人談論風跟幡的意義。一僧說是風在動，一僧說是幡在動；兩個在爭執的時候，六祖就說，不是風動，也不是幡動，是仁者心動。

最後就談一談上人在《華嚴經・世主妙嚴品》裡的淺釋，有幾句話，和大家共勉。他說，「佛和眾生，就像月亮跟影子，是沒有分別心，是平等的。佛呢，好像月光，我們眾生心，好像水。眾生心水清淨了，就現佛光；眾生心水不清淨，就不現佛光。」

本經上面說，「佛法清涼月，常遊畢竟空，眾生心水淨，菩提影現中」。佛的光好像空中的清涼月，在畢竟空現出來；眾生的心水要是清淨，那菩提覺道便隨時影現心中。

過幾天就要過新年了，在這裡就祝願大家，有心願能夠成就自己的心願。阿彌陀佛！