樊果惠講於2016年2月18日星期四晚　萬佛城大殿

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諸佛菩薩、師父上人、各位法師、各位善知識：阿彌陀佛！今天輪到樊果惠來跟大家結法緣。

今年農曆的新年剛過，在開始幾天，午齋時聽到師父的新春開示；聽到之後讓我想起從前在金山寺過年的時候，師父會到金山寺跟我們講一些開示，還有吉祥話。那時候我聽到感覺非常好。因為聽到師父的吉祥話，就覺得被師父加持了，那一年一定會過得很順利。

大家都知道大年初一是彌勒菩薩的聖誕，是一年的第一個菩薩誕。一年最後的一個菩薩誕是哪一個大家記得嗎？就是華嚴菩薩的聖誕，是農曆十二月二十九號。提到華嚴菩薩，就讓我想起《華嚴經》，也會想起師父，因為他們都是有很大的關係。

清涼國師、華嚴菩薩，在佛教裡很多人都知道，其實清涼國師就是澄觀法師，是華嚴菩薩的化身。為什麼會這樣想呢？就因為有一件事情，是法師圓寂之後發生的。清涼國師圓寂之後，有一天在中國某一個地方，有一位阿羅漢，是證果的，在半路上遇到兩個青衣童子。他用神通把那兩個青衣童子留在虛空中，問他們要到什麼地方去；青衣童子就說：「我們要去中國五臺山請華嚴菩薩的牙，回去印度去供養。」羅漢聽了之後就說：「好，那你們去吧。」不久之後，這位羅漢也到五臺山去，就跟人講說遇到那兩個青衣童子，他們去五臺山請華嚴菩薩的大牙的；那些人聽到之後，就把清涼國師的墳打開了，一看，果然法師缺了兩個大牙。所以，在佛教裡面大家都認為清涼國師是華嚴菩薩的化身。

這個是華嚴菩薩清涼國師的一個公案。師父跟《華嚴經》也是同一個境界。師父曾說《華嚴經》也就是法界經，也就是虛空經，盡虛空遍法界，沒有一個地方不是《華嚴經》的所在處。《華嚴經》的所在處就是佛的所在處，也就是法的所在處，也就是賢聖僧的所在處。我看到這一段，就想：雖然師父的色身不在了，可是師父的法身是無處不在的。師父在世是普轉華嚴大法，大轉法輪。師父已經圓寂了二十年；可是我相信未來的五十年，一百年後，也是因為師父所留下的遺言，和有師父的大願，仍然會接引無量無盡的眾生去誦《華嚴經》，種無量的善根，直到成佛果，共證菩提。

還有另外一個地方讓我想起《華嚴經》，也想起師父，就是萬佛聖城的山門；山門前刻的那副對聯，大家都很熟悉了，就是：華嚴法會楞嚴壇場四十二手眼安天立地，妙覺世尊等覺菩薩千百億化身變海為山。就在這一副對聯上面，就可以看到師父如何重視華嚴法會。我曾經問了一位在聖城住了多年的法師，問師父圓寂之前有沒有辦過二十一天的華嚴法會？據法師說這是沒有的。可是在造山門的時候師父就已經寫到華嚴法會。師父是建議無量無邊的眾生去唸《華嚴經》，去種成佛的因的一位大善知識。

我很慶幸遇到另外一位大善知識，也是跟《華嚴經》有很大的關係。這一位大善知識是我在1996年第一次走進中國大陸的時候遇到的。那一次我去了廣州的光孝寺，就是《六祖壇經》裡面提到的，是六祖惠能大師在光孝寺剃度出家，然後開始弘揚佛法的寺廟，所以在1996年我去那邊。那一次我正在寺廟裡，就感覺那真是很清淨很莊嚴。突然聽到一個居士，很高興跟其他人說：「老和尚出來了，老和尚出來了。」我很好奇，究竟是哪一位老和尚。所以我就跟著他們走，走到一個好像會客室的地方，有很多人在排隊；然後我就看到裡面坐了一位大概八十來歲的老和尚，相貌很慈悲，笑眯眯的，讓我想起師父。因為那時候師父才圓寂幾個月，所以讓我想起師父。每個人都排隊去頂禮老和尚。到我頂禮完之後，老和尚很慈悲親手送我一串很特別的念珠，可是我不知道這位老和尚是誰；很多年了都不知道，不過我是記得有這一位老和尚。

十年過去了，在2006年我跟法總的中國佛教訪問團去了中國；到了之後，就有一個宣佈（通知），說有一位本煥老和尚；老和尚那個時候已經是九十九歲，是跟師父在1948年在南華寺認識的。本煥老和尚知道我們師父的弟子到中國了，他想見我們。那個時候就有人說願意去，我們在有點遠的地方，在中國不同的省份；有人願意去，有人就留在其他地方，我當然是去了。我跟他們去了深圳的弘法寺，老和尚非常慈悲；看到我們，他也很高興。聽說老和尚一些事情之後，然後再看清楚他的面容，我才知道十年前在光孝寺見到的老和尚，就是本煥老和尚。

應該很多人可能都已經聽過本煥老和尚的一些事蹟。我就簡短地說一說：本煥老和尚是1907年出生的。1930年他二十二歲的時候，就剃度出家。他在1946年去了山西一所寺廟，他是用舌根的血做墨去寫《楞嚴經》、《地藏經》還有《普賢行願品》；如果我記得沒錯的話，老和尚是用舌根的血寫了三遍的《普賢行願品》。

老和尚一百零四歲的時候，仍然堅持每天朝晚都讀誦《普賢行願品》數遍。 1948年，本煥老和尚接到虛雲老和尚的邀請去了南華寺。虛雲老和尚也把臨濟宗第四十四代的傳法給本煥老和尚。1948年，師父上人去了南華寺，就是在那個時候認識本煥老和尚的。可是因為種種原因，本煥老和尚蒙冤坐牢十多年，可是在牢獄裡面他仍然不間斷去修行；釋放出來之後，在1986年本煥老和尚已經八十歲了，他是經過十年去重建光孝寺。在2012年，當老和尚一百零六歲的時候，就圓寂了，老和尚那個時候出家已八十多年了。老和尚有兩句偈頌，我在弘法寺常常看到。是寫什麼呢？是《華嚴經》的偈頌：不為自己求安樂，但願眾生得離苦。這個是老和尚的弘法利生的一個戒條。

在《華嚴經》<入不思議解脫境界普賢行願品>裡面就提到，如果有人誦《普賢行願品》會得到一些什麼利益。因為今天沒有時間了，如果大家有時間希望你們去唸，因為那一段是非常感人，當我唸到都非常感動，可以令眾生發出大菩提心。阿彌陀佛！