張耀源講於2015年6月19日星期五晚 萬佛城大殿

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諸佛菩薩、宣公上人、各位法師、各位善知識：阿彌陀佛！末學是來自中國四川的張紅，法名張耀源。今天在這裡練習跟大家結法緣，若所講有任何不如法之處，敬請大家慈悲指正。今天末學向各位報告兩部分的內容：一是末學學佛的因緣；二是末學與萬佛城的因緣及感受。

比起在座的佛友，末學是真正的後學，學佛時間很短，最初接觸佛教是在2007年的5月7號，當時快6歲的兒子在週末學習《弟子規》。一天，朋友問我是否有興趣參加一個國學講座，想著孩子在學國學，我也應該學學；去了之後才知道，是一個佛學交流會，因有一些公務人員參加，故對外聲稱是「國學講座」。那天我第一次聽到「了生死」這個詞，雖然對什麼叫「了生死」全然不知，但心想：嗯，這應該是一件蠻重要的事，「生死」竟然可以「了」，可是怎樣「了」呢？

帶著疑問，我和一群佛友進入了為期三個月的打坐訓練。同年七月的一天，腦海裡突然跳出一個念頭：我要皈依！於是在善知識的引導下，末學在玄奘大師受具足戒的成都大慈寺受了皈依。我向授皈依的方丈和尚大恩法師求受五戒，法師未允，但慈悲地告訴我：「妳可以持『八關齋戒』」。想來是佛菩薩加持我這個在外流浪了很久的遊子，從皈依那天起，被朋友戲稱為「肉蟲」的我，很自然地進入全素的飲食和每月六齋日的「八關齋戒」；佛菩薩的慈悲更是讓與我所受教育完全相悖的「六道輪迴」及「因果」法則毫無障礙地進入到我的內心。

在接引我入佛門的法師指導下，我開始尋找自己相應的法門：參加泰國長老傳授的「動中禪」、臺灣法師主持的「準提法會」，以及葛印卡的「內觀禪修」，禪修中十天的止語，讓我這個以說話為生的俗人，第一次感受了靜默的喜悅。

2008年5月，距離我所在的城市幾十公里的北川，遭遇了讓全世界矚目的特大地震。當時我正和父母在位於十餘層樓高的家中，樓房就像在風雨中飄搖的船隻，劇烈地搖晃著；我一邊念著觀音菩薩的聖號，一邊安置驚慌失措的父母。在經歷了近兩分鐘的強震後，茶几上的果盤及燈具摔得粉碎，而一人多高的佛龕上的觀音菩薩像及香爐卻紋絲未動。

這次地震給我上了一堂活生生的「無常」課，讓我深切地感受到此世間國土危脆、苦空無常；在參與震後救助的過程中，各個佛教團體及時有效的援助，更是讓我體會到「無緣大慈、同體大悲」的大愛，成為我後來求受居士菩薩戒的重要緣起。

佛法開始在我生活中比重越來越大，自己也從之前過分精細的生活，到去體會「鹹有鹹的味道，淡有淡的味道；」也可以在缺水的藏地七天不洗臉洗腳，在常年沒洗過的氈子上安然入睡……我開始有點明白為什麼要「了生死」了，但我的下手處又在哪裡呢？

同年的十月，我利用假期來到位於廬山腳下的淨土祖庭—東林寺，參加為期七天的精進佛七。從早上三點半到晚上九點，不間斷地繞念。佛號所帶來的法喜，讓身體的痠痛不那麼難以忍受；晚上躺在床上，和雅的佛號聲仍然縈繞在耳邊。一天夜間，在大雄寶殿廣場前的繞念，月光下，秋風徐徐，映照著一隊衣袂飄飄的念佛人，我當時就打了個妄想：這不是極樂世界是什麼？！在東林寺的七天，讓我選定了自己的修學法門，如願受了五戒，同時叢林充實有序的生活，讓我體會到一種別樣的優雅，心裡開始很嚮往這樣的生活狀態。

由於缺乏「巧把塵勞當佛事」的智慧，法喜很快被生活中的俗務所淹沒，面對考驗的使不上勁兒；對境界的觀而不照；當煩惱現前時，佛法不現前；常常已經被習氣帶到很遠的地方了，才幡然醒悟；一個看似善的念頭，一層一層地剝離下來，後面顯現的竟然都是很不堪的貪、瞋、癡；在強烈的對境面前，要想轉境，常常都會有被扒了一層的皮的感覺……每每這個時候，我就一遍一遍地讀《虛雲老和尚年譜》。老和尚代眾生苦的慈悲，使我覺得自己那點所謂的苦呀、煩惱呀、委屈啊，簡直就算不得什麼……同時我也看到，業障深重的自己，心與道是多麼的不相應！我意識到，如果就這樣下去，我這一生怕是只跟佛法結個緣，種個善根而已，要了生死，那可就太難了！

於是心裡開始萌生出要依止一個道場，藉助共修的力量來完成自己這件大事。蒙佛菩薩加被，2012年我們打算將孩子送到美國讀書，這個決定讓我們和萬佛城結上了緣。所以，我常想：我的孩子是我生活中的菩薩 ，不管是學佛還是來萬佛城，都是源於他的因緣。

其實，剛剛開始學佛的時候，也有聽佛友講到上人和萬佛城，但從來沒有想過自己會來萬佛城，隔著萬里之遙呢！對上人的認知，也只是知道在美國有一位得道高僧，很是了得，只是因上人的俗家姓與母親家族同姓「白」，是讓我唯一感到有些親近的地方。

萬佛城的學校是在網路上偶然發現的，看了學校的資料，我當即決定把孩子送來讀書。這簡直就是我心目中最理想的學校，既能上學，又可常受到佛法的熏陶。可是如何跟孩子的爸爸講呢？這個寶貝兒子可是他爸的命根子，雖然不反對我假期常帶孩子去寺院，但一直提防著我會把他兒子送出家，還說過一句讓我哭笑不得的話：「就是要出家也要給我生個孫子；佛陀都是有了羅睺羅才出家的。」我現在要把孩子送到佛寺辦的學校，他會同意嗎？我心裡有些打鼓。將學校的資料悄悄地收藏起來，琢磨著得有一個「計劃」才行。

我還沒有來得及實施我所謂的「計劃」呢，才一提到萬佛城的學校，爸爸馬上問：「那去得了嗎？」完全不了解學校錄取程序的我，一口就說：「要想去就應該去得了吧。」我又趁熱打鐵地說：「那我們乾脆馬上就申請，您意下如何？」爸爸按慣例答道：「嗯！意下很好！」

2013年的春節，爸爸居然願意休一個月的假帶孩子到萬佛城看學校；在萬佛城的一個月，在家基本上沒有做過家事的爸爸，在「君康」幫忙做工。孩子讀書的事，基本上也算是落實了，但能否住校還需要來萬佛城參加夏令營。

從萬佛城回來的爸爸，常常自己一個人靜靜地看著萬佛城中文網站的各種信息，車上的光盤也從崔健的搖滾、郭德綱的相聲，悄悄地換成萬佛城的早晚課和《楞嚴咒》；這些變化讓我驚訝上人和萬佛城的攝受力，但仍然沒有想過自己要到萬佛城來。因為國內所從事的工作比較瑣碎，參加法會要離開一個禮拜左右，都得做很長時間的準備才走得了；到一趟美國，沒有半個月以上是根本不可能的，孩子夏令營就給他「郵寄」過去得了。

就跟當初要皈依的念頭完全是在無準備的情況下跳出來一樣。一天，我突然跟爸爸說：「要不我送兒子去夏令營吧！」爸爸很不以為然地甩我一句：「妳簽證都沒有辦，怎麼去呀？時間這麼緊。」「沒關係，我現在就辦。」於是，從申請到簽證拿到我手上，一個禮拜的時間！隨後的两年我發現，只要是我來萬佛城，所有的事情都會給這件事讓路，讓我很幸運的連續三年，都可以有不短的時間待在萬佛城。

第一次到萬佛城，我完全沒有初來乍到的興奮和新鮮感，我懊惱自己真沒有善根，到了聖地也沒有大家常有的感應。但好像有一種與生俱來的融合，在萬佛城的每一天內心都像被熨燙過的，妥妥的，很安穩。

我想，這是因為萬佛城是依上人的願力而肇建的聖地，能激發我們的善法欲；上人所設立的每一堂功課，都有其良苦用心和不可思議的功用，只要隨著功課走，內心的妄念會少很多；加之常住僧俗二眾的悉心護持，摒除的了很多外緣，即使遇到什麼境界，內心的波動和起伏較之外面都要平靜許多。我還發現一個有意思的現象，在萬佛城，只要我動一個念頭，很快就會有相應的境界顯現；幾次下來，我對自己的起心動念更加小心翼翼起來。

今年萬佛寶懺後，有機會去了外地，那裡有很多知名佛教團體的分支道場。同行的友人問及與萬佛城的比較，我坦誠地說：「每個道場都有其各自的因緣接引有緣的眾生，但就我個人來講，更喜歡和適應萬佛城的風格，在我心中，萬佛城就是修行人的寶地。」這實非溢美之詞，因為像萬佛城這樣一年365天，從早到晚不間斷地有這麼多共修機會的道場，實在是難以找到。

從外地回來後，我開始很珍惜每一個可以共修的機會，參加功課的心態也從散亂變得漸漸安住；每次早晚課前「六大宗旨」的念誦，不再那麼有口無心地隨口念了，會隨文去考量考量自己，當然，常常發現自己都是不過關的。

就如上人在《六祖法寶壇經淺釋》裡面所講的：天地間萬事萬物，沒有不是在說法的，沒有不是在演說妙法呢！你一舉一動、一言一行、一沙一塵，都是第一義諦的表現。你若能會得，就是百草頭上祖師意。所以，一切都是最好的安排，只要我們按上人的教誨，善用其心，一切往道上會，什麼境界呀、考驗呀，無不是我們道業成就的增上緣。不過，真要做到，對我來說也委實不易，希望不要變成「口頭禪」。

回國的日子一天天近了，每次要離開萬佛城內心都會很不捨；不過回到國內後又可以參加一周五天的網路研討會，與世界各地的佛友一起蒙受上人法雨的滋潤；還可以常常聞到佛殿的講法。我想：只要我的心和正法在一起，那我就是一天也沒離開過萬佛城。

最後，祝福各位佛友，今日萬佛城聚，他日極樂世界見。阿彌陀佛！