比丘尼恆禪講於2014年12月25日星期四晚   萬佛城大殿

諸佛菩薩、師父上人、各位法師，阿彌陀佛！今天輪到恒禪跟大家結法緣。今天是耶穌聖誕日，十二月二十五日。我在《華嚴經淺釋》聽到有上人的女眾弟子跟師父說：「耶穌是肉團生的，有記載是這麼說」。師父就回答：「耶穌也是菩薩再來」。當時，大家都笑起來；（錄音帶中）大家都笑起來了，上人就加一句說：「真的啊！」

所以，虔誠的基督徒都想生到天國，他們很相信天主；印度的婆羅門教徒，都想修行生到梵天；我們身為佛的弟子，請問你們：想不想生到極樂世界啊？想哦！我也想呢！只要天天問自己有沒有這個願，假如沒有這個願的人呢，我們上人很好，每天的晚課都讓我們念《阿彌陀佛經》，還念佛半個小時，給你種下種子。那天天種，天天種，有一天你不想去，都得去了，你們說對嗎？對啊！

還有，我們所做的法會還有功課，往往我們都會迴向說：「願以此功德」，就是念佛的功德，或者誦經的功德，或者拜懺功德等等的功德，來莊嚴我們這個心，心的佛土跟我們依報的佛土。上報呢，主要我們要報四重恩，還有下濟三途苦，不捨眾生。假如有聽到、聞到的人，都希望他們發菩提心。然後，下一句是很重要哦，一定要發願「盡此一報身，同生極樂國」，就是下回不要再輪迴，當人或者乃至於你還有業想當國王啊、總統啊，或者是想當女的、男的等等，什麼都不要了。然後，盡此一報身，同生極樂國。那極樂世界在哪裡呢？

這是從《西方極樂是君家》上人的開示裡回答的，上人說：「極樂世界就是你、我、眾生本來的真心。得到本來的真心呢，就生在極樂世界；若沒有明白自己本來的真心，就沒有生到極樂世界。」那什麼是我們本來的真心呢？

在禪宗法中，就是參「念佛的是誰？」問這個「誰」，就一直問，問下去，問到幾個大劫，問到有一天，就是開悟了，開大悟了。那在淨土法裡頭，就是念阿彌陀佛來找這個真心；那修觀音法門的人就念觀世音菩薩。無論你念哪一位佛、菩薩的名號，念到一心不亂、一塵不染的境界，就能夠帶業往生、花開見佛，或是見到菩薩，就生到極樂世界了。那這個一心不亂、一塵不染就是真心，就是一般我們用虛空來形容的這個真心，也是像六祖所說的，本來無一物的這個真心。

講個小事情跟大家分享。前幾天，我認識一位小朋友，六歲，她問我一個問題，怎麼了生死。他說：「法師，怎麼了生死？」六歲而已，那我就回答，我看他好像很聰明，我說：「你不是再來的嗎？」意思是說，你是不是再來度眾生啊？你不是再來度眾生嗎？你猜他怎麼說呢？他說：「成佛再度眾生比較好耶！」因為我跟他說：「應該再做菩薩啊，幫助眾生哪。」她就回答說，他要成佛才來度眾生比較好。

那我們也是一樣。記得我自己也曾經問過師父這句話。有一天我在路上遇到上人，上人剛好在 Wisdom Hall 那一帶，我也是跟小孩子一樣問同樣的問題：「師父，如何了生死？」你知道上人怎麼回答我嗎？上人說：「妳要了就可以了。」也就是說，假如我們很懇切、很真誠地想生到極樂世界，只要誠心念佛就可以了。所以呢，我們要很清楚的，我們的願是生到極樂世界。

那生到極樂世界有什麼好呢？極樂世界是沒有眾苦。你覺得我們這個人生痛不痛苦呢？假如你覺得你自己不痛苦的話，你可以看周遭所有的人，你可以問問每一個人的人生經驗，有沒有覺得有苦的呢？或者沒有苦的呢？假如他完全沒有苦的話，那你可以說，你就待在這裡吧。假如你知道我們都有苦的話，至少生老病死就是一個苦哪。

極樂世界是沒有眾苦，但受諸樂，從蓮花化身；不像我們還經過胎，這樣也是很苦的。那極樂世界那裡是以蓮花為胎，在蓮花裡住了一個時期，下去就很好了，這樣來就成佛了；成佛了就度眾生比較容易，不那麼多障礙。像我們出家很久了啊，有時要面對一些問題的時候，或者是要教化一些人的時候，我們覺得不那麼容易；生到極樂世界成佛是無有障礙的。

所以，上人常常叮嚀我們，我聽過一個開示，師父說：「晚課很重要，但是，念佛的時候更重要！」就做完晚課后繞佛念佛更重要。為什麼呢？它讓你念佛的種子種在你的心田裡，乃至有一天，到你臨終的時候，你會念佛，就是要走的時候，你的色身、報身完，就是命終的時候，你就要念佛。

什麼功德最不可思議呢？上人說是念佛，並且你一念佛就會放光；這一放光妖魔鬼怪，還不管是我們打完佛七過後有三個禪七，有五十陰魔的境界嘛。有些人看了所有的外魔，或者自心魔，就是破到色受想蘊的時候，就會有自心魔，先有外魔等等的東西，都會避而遠之，而且會消散。但是你必須有真誠的意念，就會有感應；就是說光加被，那你坐禪也不會有問題。所以，感應什麼呢？就是凡夫的心與菩薩的光相通達，所謂的「光光相照，孔孔相通」。主要就是念佛也是在給坐禪先打一個基礎。

還有兩段，也是蠻好。一段就是說，你跟我有沒有信心，或者有資格生到莊嚴不可思議的極樂世界嗎？我們有嗎？上人就有給一個很好的開示。在我來說，假如你讀的經典越多呢，你覺得這個極樂世界真的殊勝得不得了，好像沒資格去了。我舉個例子，四天王天，天人的壽命就是九百萬歲，要是投到那個天，馬上你的壽就是那麼高了。接下來的天呢，一共有二十八天，那個層次越來越高，倍倍上的，那個壽命跟高度什麼都是倍倍而上的。那個殊勝的境界，你看到《華嚴經》是很殊勝的。

那極樂世界比這些更殊勝、更殊勝的，所以你會覺得有信心嗎？有資格嗎？上人就給這個開示，他說：「世間一切都不是一定的，都可以轉變的。」我們覺得自己業障重嘛，就如同昨天的法師，他道出他向上人真誠懺悔的那個經歷，馬上我們昨天就聽到整個轉變了。我們好像業障很重嘛，他也覺得自己業障很重，本來沒有資格可以往生西方淨土的。如果我們肯誠心念佛的話，還有依法修行哦，那就一定可以到淨土的，盡此一報身，必定可以生到淨土的。

最後，我要跟大家說一說，分享一本書，就是上人在圓寂前啟示我們一定要讀這本《淨土聖賢錄》。這序是由印光大師寫的，一共有十卷，主要是闡揚淨土的，令你跟他們，就所有的菩薩們，還有淨土的菩薩，還有我們每天大迴向的那些蓮宗的祖師們，你會對他們有深厚的了解。阿彌陀佛！