比丘尼近開講於2014年12月18日星期四晚   萬佛城大殿

諸佛菩薩、上人、各位法師、各位法友：晚上好！今天是近開練習在大眾前講話，嘗試著和大家結法緣。今天想和大家分享《維摩詰經》。我最近剛好在讀這部經。我雖然不是很理解它，但是我非常地歡喜，所以，今天在這裡有幾個片段和大家分享。

長者維摩詰居士住在印度毗耶離大城；他資財無量，攝諸貧民，非常富有，用這些資財幫助貧困無助的人；他智如大海，明了眾生心之所趣。諸佛都稱讚他。帝釋、梵王、世主也都很尊敬他。維摩詰居士志在救度眾生，離苦得樂。他很有道德，善於忍辱，非常自律，以精進攝諸懈怠，以智慧攝諸無知，以心禪寂攝諸亂意。

雖然維摩詰居士示現在家人，雖處居家，示有妻子子嗣、家眷奴僕，但他奉持沙門清淨律儀。他到博弈戲處輒以度人，去賭博遊戲的這些地方去度化那些沉迷此道的人；受諸異道不毀正信，雖然和外道往來，但他的心很堅定，道心純熟，決定奉行大乘佛法。經書上說他「明白世典常樂佛法」，也就是說他明白世俗的一切知識、科學、學問，但他好樂佛法。他在各種人中都是最受尊敬的，雖然經營各種世俗的生意，但不以盈利財富為目的，不因為得到這些而喜悅，「游諸四衢」，他出現在街道上，「饒益眾生」。為了救度眾生參與政法；在學堂辦教育「誘開童蒙」；「入諸淫舍」，甚至到妓院這種地方示現淫欲的過患。

維摩詰居士被所有的人尊重、恭敬，他受到商主的尊重，因為他用正法引導商主，維摩詰被居士所尊重，教導他們斷其貪著；他示現為戰士，在戰士中為尊，教化他們修行忍辱，鍛煉意志力；他示現為貴族，在貴族中尊，教導他們除滅貢高我慢；在大臣官員中為尊，因為他用正法治理國家；示現為王子，在王子中尊，教化他們不要執著在這種貴族的享受和無上的權力中。

有一次，維摩詰居士示現身體有疾病，他想藉這個機緣為他的訪客宣揚佛法。來探望他的人從不同領域來，有國王、大臣、長者、居士、貴族、年輕人、商主；有的從城裡來，有的從邊郊來。維摩詰居士開始為大家演說身體無常，他說：「身體就像閃電，念念不住，每一刻都在衰亡；身體如影像，因前生的業緣而現；身體是不潔淨的、是虛偽的；身體是不真實的；身體無定，時常被疾病和衰老之所逼惱；唯一可以肯定的就是這個身體一定會滅。」然後，他說：「諸佛法身從無量功德智慧中生，從戒定慧解脫知見中生，從慈悲喜捨中生，從佈施、持戒、不放逸、忍辱、柔和中生。」並且鼓勵他的聽眾當志求解脫。當維摩詰居士講法的時候，數百千人得到了解脫。

那時候，維摩詰居士望佛世尊憐愍，讓弟子來探病；世尊知道他的意思，就人讓舍利弗來問疾，來探病。舍利弗說：「世尊，我不堪」，覺得沒有資格去探病。因為往昔我在樹下禪定的時候，維摩詰居士到樹下來對我說：「尊者舍利弗，不必是坐」，說這個不是禪定的方法，又給了我很多關於禪定的開示。

佛又讓目犍連去問疾，目犍連也說自己不配去探視。他告訴佛，往昔他在毗耶離大城為居士講法的時候，維摩詰來告訴他不該如此講法。同時給了目犍連尊者很多開示。當維摩詰居士講完之後，目犍連無言以對，當時有八百居士得到開悟。

世尊又讓大迦葉去探病，大迦葉也像其他兩個弟子一樣說自己不堪問疾。一天，大迦葉在貧裡乞食，維摩詰對他說乞食的時候不應該捨富貴而擇貧賤。後來佛又讓須菩提、富樓那、摩訶迦旃延、阿那律、羅睺羅、阿難分別去探視，他們都說自己沒有資格去探視維摩詰，因為他們都曾經受過維摩詰居士的教化，當時在場也有很多人因聽到維摩詰講法而得到解脫開悟。

然後佛又讓五百大弟子去問疾，五百大弟子也都各自向佛陳述自己的因緣，都曾受過維摩詰的教化，都說自己不堪問疾。然後，佛讓彌勒菩薩去向維摩詰居士問疾，彌勒菩薩也像其他弟子一樣，說：「世尊，我不堪任詣彼問疾」。然後他對佛說，當初遇到維摩詰，說：「一天，我在為兜率天王和其眷屬說法，爾時，維摩詰來開示了我很多關於悟道和授記的法。」彌勒菩薩當時無言以對，當場有二百天子得到無生法忍。

另外有一位菩薩也向佛講述魔王波旬變化成帝釋，帶了一萬兩千多天女來供養他；這位菩薩就問答帝釋說：「不要用這種不如法的東西來供養我這個佛門弟子。你用這些天女來供養我是不合適的。」當時，維摩詰長者出現了，對這位菩薩說：「這個不是帝釋，是魔王幻化來擾亂你。」當時魔王很驚懼，想立刻用神力遁走隱形，但無論他怎麼努力，他都沒有辦法逃走。空中傳來聲音說：「將這些女人供養給維摩詰」，這樣他才能離開。

維摩詰就為這些女人講法，讓她們常念三寶，鼓勵她們發道心，守規矩，要救度眾生；又教導她們要背塵合覺，修行梵行，柔和忍辱不放逸，要積功累德，降服欲望，勤修戒定慧。當這些女人要和魔王回去的時候，她們問維摩詰如何才能脫離魔宮，維摩詰引導她們修行無盡燈這個法門。他解釋說：「一盞燈能夠點燃百千盞燈，能夠滅除黑暗，這個光明永遠都不會熄滅；那同樣的，如果這些天女去教化開導眾生，她們自己也增長了一切的善法，這個道意也是不會滅的。」他又說：「如果這些女人可以讓無數的天子、天女發菩提心，饒益眾生，這樣子就是報佛恩。」那一萬兩千女人向維摩詰頂禮，隨著魔王離開了。

這位菩薩說：「世尊，我看到維摩詰有如此的神力、智慧、辯才，我不堪，我沒有資格去問疾。」就像這樣各大菩薩也告訴佛，關於他們和維摩詰之間的故事，都覺得自己沒有資格去問疾。

最後佛讓文殊師利菩薩去問疾，文殊師利說：雖然我也擔當不起，我也很難酬對維摩詰居士的智慧、辯才，但依然願意承佛聖旨去問候他的病情。這時候，百千菩薩弟子、諸天人都隨從文殊菩薩一起去。

爾時，長者維摩詰知道文殊師利菩薩與諸大眾前來，他用神力把屋子變空，把傢具和侍者也都變走了；除了一張床，甚麼都沒有。文殊師利菩薩到了之後就問他說：「為什麼您的屋子是空的？」維摩詰就回答說：「諸佛國土都是空的。」然後他們兩位就繼續辯論佛法，當時陪同文殊師利來的八千天人都得到開悟。

那時舍利弗看到房子裡沒有座位，就想：「諸大菩薩要坐在什麼地方呢？」長者維摩詰知道他的意思，就和他講法；這時候，五百人因維摩詰的開示得到法眼凈。維摩詰居士詢問文殊菩薩：「哪裡有上妙功德的師子座給客人坐？」文殊菩薩就告訴他：「東方須彌相國有師子座。」維摩詰就入定現神通力，彼佛將三萬兩千個高廣的師子座都送到維摩詰的屋子裡；維摩詰用神通力讓大家把身體變得和座位一樣，不會覺得迫窄，也不會覺得太寬。須菩提對維摩詰說：「居士，這真的是太神奇了！在毗耶離大城城邑聚落，整個地方都沒有改變的情況下，這麼小的屋子可以容納這麼多高廣的座位。」維摩詰就開示大家，「菩薩不可思議解脫法門」，說：「如果菩薩在這個境界中，他可以將整個須彌山放入一顆芥子中，須彌山亦不增減。」

最後，還有三分鐘，所以我現在先講一些上人的話，它很鼓勵我。上人說：「這個世界上無論是好的還是壞的，都是教人覺悟，不要執著。好的，教人知道什麼是好的；壞的，教人知道什麼是壞的：如果我們能認識這兩種境界，就沒有問題。如果我們遇到順境不認識，執著在上面；遇到壞的也不醒悟，也執著在上面；就有個好，還有一個壞：就是執著。如果能夠看破，順境和逆境都不會被轉，這樣子就會很安心。」阿彌陀佛！