張果娥講於2014年11月15日星期六晚 萬佛城大殿
諸佛菩薩、宣公上人、各位法師、各位善知識：阿彌陀佛。我的名字是張月娥，法名果娥，很多人認識我為Karuna。我很感恩能夠得到這個機會，來分享我在聖城的經驗；如果有講得不如法的地方，請大家多多糾正。
我第一次遇著宣公上人，是在一九七八年；三十年後，在二〇〇九年我首次參訪了 萬佛聖城；在二〇一一年我又再次回到聖城，住了三個星期。當時回來的原因，是為了把我的女兒送到培德女中就讀；而我的甥女，便加入僧伽居士訓練班。在二〇一二年，我又在這裡住了六個月。如果一切都很順利，我打算在這裡多住六個月。在這五年以來，這已是我第四次停居聖城了。從三十年間的停留，到五年中來回四趟，可以說明聖城對我的影響。對我影響最深刻的是上人的六大宗旨：不爭、不貪、不求、不自私、不自利、不打妄語的根本。上人曾經說過，六大宗旨是燈塔，為眾生照耀通往正果的道路；這句話，足以解釋我來到聖城的經驗。
這六大宗旨是我在一大清早聽到的第一句話，也會在一天的結尾前重復一遍。因此，它已無意中地溜進我的腦海，也常常幫助了我做事情時要專心。如果我不小心犯戒，會試著回想我犯戒的原因。很幸運的，我在那段時間能夠和我的外甥女分享與討論我們的觀點。我們也盡力地增進我們對佛法的理解。
“Everything is OK”，是上人的一句金玉良言。我會時常在我的生活中運用這句話。這句話能夠讓我有一個比較廣大的觀點，我會經常告訴自己，一切都沒問題，也會一邊守著不爭。這讓我能夠慈悲喜捨，雖然過程很不容易。但我發現自己比較高興。而有了那股氣，我才有了繼續堅持的力量。我現在的生活的確比較寧靜。dailydharmagems@gmail.com曾經傳過一句話，「修行的結果會讓你的心比較安定，而且不會出現任何雜念。這種安寧才是真正的快樂。」因為這句話，我更信了宣公上人的指導。
我現在打算和大家分享，我為什麼會運用「Everything is OK」（一切都沒問題）的道理。在二〇一一年的八月時，我和我的甥女一起住在獅子精舍。那裏晚上是一片肅靜，（我覺得）非常地可怕；我一共住了三個星期，很多人在地藏七結束後，都漸漸地走了。我當時有點糾結，獅子精舍就剩我們倆，怎麼辦呢。我就開始想辦法，甚至晚上無法入眠。就在那時候，一輛載著一家人的車，到了獅子精舍門前，他們一直待到我們走的那一天。這是巧合嗎？因此身為上人的弟子，我應該相信他的教導。所以我決定領用「Everything is OK」（一切都沒問題）的原則。
我很後悔，自己竟然浪費了寶貴的三十年。很幸運地，我還活著，要不然我會白白地浪費了我的生命。在這三十年裡，我只專注物質上的進展，而忽略了心靈上的需求。但是在這幾年，每一天我都唸誦七次《大悲咒》，就如上人所提倡的。但是，為什麼我會這樣做呢？反省了一下，才知道是因為「貪念」。我一直執著著成功的人生、孩子，和其他物質。就像《大悲心陀羅尼經》所說的，在我的生命裡，我都在事業上和生命裡取得了成功，我陶醉在那些成就上。我當時無法理解貪念是一種病毒。
當我在二〇〇九年到這裡的時候，我處在一個自私與物質化的狀態。那時候的我，有很多問題和煩惱，就像在拜萬佛寶懺的期間，大殿時常擁擠，無論是在吃飯的時候，還是在菩提精舍居住的時候（都一樣）。我忽略了拜懺，這讓我想起上人曾經說過的一句話，「對境若不識，需再重頭練。」（如果你不認識是什麼在你眼前，那你就要一切從頭來過。）
我首次踏入佛殿的感受，對那麼莊嚴的一幕感到非常驚訝。一萬個親手製作的佛像，在四面八方；每尊佛像長得雖然很像，其實也非常不一樣。雖然這些佛像都在打坐，但我總覺得我無時無刻不被盯著。一件很神奇的事，（製造者）竟然可以計算出（準確）的（擺放）佛像的位置。來到佛殿對我來說是一件非常有趣的經驗。
使這場面變得更莊嚴的是那些觀音菩薩的像。每一尊都長得栩栩如生。我經常看著他們慈悲的臉孔；就這麼一看，也帶給我一種無法用言語形容的安寧。而且這些菩薩像雖然是用金屬製作，但是他們的衣服和布料並沒差很多。
在佛堂的兩邊，有兩尊地藏菩薩像；在後面，有上人的法相和兩位菩薩讓佛殿變得更莊嚴。在祖師殿裡，上人的銅像旁邊有兩位護法；在佛殿的每個入口處，都有四大天王守護著門口。
這個場景給了我很舒適的感受，也讓我在佛堂時有一種安全感。我一直都覺得，我在佛殿裡會受到保護。想一想，我覺得在這個佛殿裡什麼願望都會成真，因為觀音菩薩在《大悲懺》的裡有一句，「誦持大悲神呪者，於現在生中一切所求，若不果遂者，不得為大悲心陀羅尼也。」而在我們每天早上唸誦的《藥師讚》裡，有這樣一句，「無邊行願利有情，各遂所求皆不退」。
二〇一二年，當我回到聖城，打算在這裡住六個月的時候，我更加感受到了這個美好的氣氛。並且，我也更加感恩這裡的環境。我感受到，佛殿外面的環境也是非常莊嚴的，是一個與佛殿裡同樣重要和令人愉快的地方。佛殿外面的空氣總是特別新鮮乾淨，天空總是蔚藍的，威嚴的孔雀總是在四周大搖大擺地走來走去，為遊客們提供了娛樂。這裡，總會有很多種顏色的鳥兒，在樹枝上。鹿媽媽也會帶著牠的寶寶們四處自由自在地活動，知道自己在這個地方是非常安全的，沒有人會殺害牠們。這裡還有很多不同種類的松鼠，看起來總是非常忙碌，無憂無慮地跑來跑去；這裡還有很多顏色各異的花和果樹，在一年中不同的時節裡旺盛地生長；這裡還有更多高大、生命力旺盛的樹木，讓這個環境顯得更加莊嚴。在聖城裡走路，就像在公園裡散步一樣。這種美好的感覺，總是讓我想到《阿彌陀經》裡的一段話，「即以食時，還到本國，飯食經行。舍利弗！極樂國土成就如是功德莊嚴。復次舍利弗！彼國常有種種奇妙雜色之鳥」；這只是我們每天唸誦的一些例子。我很肯定，還有更奇妙的事情是我不知道的。
法師們也讓我領悟到了另一件事，他們無論做什麼事情都顯得很莊嚴。祕密是什麼呢，當然是修行。但是我們要怎麼做到呢？我想和大家分享的是，一，皈依上人；二，不論在家或者在聖城裡，都要守著六大宗旨；三，信任上人的原則，就像我領用「一切都沒問題」的原則；四，來到聖城以後，吸收正氣，讓我們能夠好好地修行。
我非常地感恩可以來到聖城居住六個月。我也感到高興，因為我可以在這裡繼續修行。回想起我上一次來到女生宿舍時，我感到很高興；我現在又住在宿舍裡。雖然我有很多缺點，但法師給了我很多機會和女校同學們結緣。對我來說，為三十多位來自不同背景的少年煮飯，是有點可怕；因為我從來沒有為多過五個人煮飯。可是法師鼓勵了我，（同時）也給了我很多機會到佛殿參加法會。我很感激。
因為這一次是我第四次來到聖城，覺得我已經比較瞭解不爭的原則。當然，我還有很多不清楚的地方。我也打算進一步瞭解剩下的五個宗旨。我也覺得，我現在可以比較瞭解貪念，包括我們覺得會利益自己但會帶給別人損傷的行為；這不也是一種自私嗎？我發現到我不應該貪，反而應該捨多一點；這會讓我（走向）不求和不自私，也會讓我同時能夠（做到）不自利。這種狀態能夠讓我每時每刻過得很輕鬆。
我很幸運在這幾個禮拜，有機會在法大上《往生咒》課三個禮拜，學到「阿彌陀佛」四個字很不可思議的妙義。我希望能夠在任何時候都可以誦唸阿彌陀佛的聖號，也會把這個無量無邊，不可思議的很妙的法寶帶回家。阿彌陀佛！