比丘近幸、比丘尼恒良、易果容博士、瑜伽市市長 Phil Baldwin、方丈和尚恒律講於2014年5月4日星期日 慶祝釋迦牟尼佛聖誕法會午齋時 萬佛城五觀齋堂
比丘近幸：諸佛菩薩、宣公上人、各位法師、各位同修：阿彌陀佛！歡迎各位的來臨，近幸在此和各位結法緣。
在這特別的日子裡，我們大家以虔誠歡喜的心，共同來慶祝紀念佛陀的聖誕，更以孝順的心來感恩佛陀。由於大慈大悲佛陀的誕生，讓十方一切眾生獲得光明，遠離黑暗，使無量的眾生得以救濟，離苦得樂。也感恩宣公上人的教化，使我們來道場修福修慧。早上在慶祝的儀式當中，我們修行了禮敬諸佛、稱讚如來，以及浴佛的功德，更加廣修供養，既是消災，又是吉祥。我們更迴向每一個國家國泰民安，也祈求世界和平，大家一起早成佛道。
誠如《法華經》所云：「或以歡喜心，歌唄頌佛德；乃至一小音，皆已成佛道。」也就是說，或者是有人以歡喜讚歎佛陀的心，以唱種種的歌，及清淨的梵音來讚頌佛陀的德行，將來究竟都是可以成佛的。我們稱讚佛陀，是對我們自性上有功德的。有什麼功德呢？每一個人自性上都有光明，你若稱讚佛陀，你的陽光就會顯出，照破你的黑暗。
你讚歎佛陀的功德，無形中使自己不會再去造罪業，不會去打妄想。你少打一些妄想，你的智慧光明就會顯露出來多一點。為什麼要少打一點妄想呢？因為打一個妄想，便把我們自性上染了一層黑東西；不打妄想，自性光明就會顯露出來。在我們讚歎佛陀的時候，我們內心當中是歡喜的──歡喜佛，更和佛的智慧光明相結合，自己自性的光明也隨著顯現出來了。
我們今天很慶幸，能夠來參加浴佛節，也來感念佛陀的恩德，更要灌浴洗滌我們的自性，讓我們共同成就如來清淨智慧的光明，也讓十方世界呈現一片祥和。我們今天來浴佛，就有很大的意義。阿彌陀佛！
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比丘尼恒良：南無十方三世一切諸佛、本師釋迦牟尼佛、宣公上人、方丈和尚、各位法師、各位善知識：阿彌陀佛！
根據上人對佛法的傳承，我們今天在這邊慶祝釋迦牟尼佛三千零四十一歲的聖誕。大部分的歷史學家，並不同意佛的誕辰，是在兩千四百一十四年，或兩千五百七十七年間，但是至今也沒有確切的證據證明佛的誕辰到底是在哪一年。不過在很久以前，大多數的人都認為，本師釋迦牟尼佛已經在幾千年前就出生在印度，而且是一位很著名的心靈導師。他的一生以及他的教法至今都影響著成千上萬的人。
上人對我們解釋說，在幾千年前，佛生長的年代，當時的世界跟現今的世界相比，是一個完全不同的地方。當時的空氣非常地清香，超過我們的想像；水也非常地清澈甘甜、營養；土地非常地肥沃，所生產的產物也非常優良，很有養分：跟現今的世界相比，當時的世界就是一個非常天然的天堂。
我們大部分的人都非常熟悉釋迦牟尼佛的本生故事。他出生是一個王子的身世，有各種不同的福報，除了他的母親在他生下後就往生以外，釋迦牟尼佛的身世是非常的完美。在他出生以後，有一位修行的先知已經預言，釋迦牟尼佛將來會成為一位有大勢力的國王，或者是一位有修行的大覺者。當時，他的父親聽到這個以後，就決定他的兒子應該要跟隨自己的步伐，成為一位非常有大勢力的國王。
因為這個原因，這位父親就把王子留在皇宮裡面；在這個皇宮裡面，年輕的悉達多太子生活地好像在一個好夢裡，完全無視外面的世界，並享受所有一切的快樂。他的未來看起來是非常地前途光明，也正在成為一位有勢力的國王。所以你可以說，這位年輕的悉達多太子的福報，大多數人會羨慕以及嚮往。
但是有一天，悉達多太子到皇宮外出遊，目睹了周遭人所受的一切痛苦，他馬上就發覺到，其實他自己跟其他人是沒有分別的。他不只是有福報及慈悲，他還非常地有智慧，他非常地明白他跟所有的人都一樣，有一天會變老，身體會敗壞，失去活力及健康。他沒有辦法防止自己不生病、不受苦，到最後他的身體就會毀壞。所以當時他突然就察覺到，就算他擁有所有世界上最美麗的福報，這一切都是無常的。也正因如此，對現實生活無法得到真正的滿足。所以你可以說，那個是他第一次的覺醒。所以他很快地就放棄世間的福報來修行。
聽到這個故事，我們大概會想，我們很幸運，年輕的悉達多太子可以離開皇宮修行；要不然的話，他不會成佛，我們也不會在這裡慶祝他的聖誕。不錯，但是這並不是因為幸運的問題，是因為他久遠劫來，精勤修行菩薩道的結果。經典告訴我們，佛出現於世間，因為一大事因緣，就是要教化眾生，使之成佛。所以釋迦牟尼佛能夠開悟成佛，是因為他久遠劫來歷經無量的辛苦，受苦受難，捨棄他的世間福報，才有這樣的結果。這個是為了其他的眾生，為了菩提；也是因為無量劫來修行，他捨棄世間的福報，我們才可以在這裡聞法修行，以及得到法的利益。
所以想要成佛，福報是第一件應具備的條件。但是要享受這種成佛的福報，我們首先必須要捨棄我們世間的福報。基本上，我們的福報就是一種善業的業種，但是這種業種，是我們的肉眼所看不到的。我們要修習福報很困難，但要享用福報卻很容易的；所以當我們福報的業種成熟以後，我們用完就會沒有福報。雖然福報的業種是看不到的，我們還是可以把它迴向給菩提以及利益一切的眾生。
今天我們深深地感恩，來緬懷佛，為了法，為了菩提，為了眾生，而捨棄一切來修行。因為這個原因，在幾千年後的我們，得到了大利益。所以我們不要忘記，我們要修習我們的福報；我們有了福報以後，不要隨便浪費，反而要珍惜，與他人分享我們的福報。然後把我們的目標放在最終的獎勵上，就是成佛！
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易果容博士：現在我們來歡迎瑜伽市市長Phil Baldwin Kangdi。Phil Baldwin在瑜伽市擔任市議員很多年了，他同時也是一位教育者。他原來在Potter Valley高中擔任教師多年，現在退休了。那麼他擔任了Ukiah市議員，現在輪到他擔任市長。我們很幸運有他在Ukiah擔任市議員及現在的市長，他明智清晰地表達意見，他非常地幽默，
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瑜伽市市長 Phil Baldwin：今天很榮幸也很高興，被邀請來這裡參加浴佛節。我在瑜伽市擔任市議員有十六年了，這是我第二次擔任市長。我今天也被問到是不是要浴佛，那我就去浴佛了。當時我也想到，能夠帶來什麼樣的改變？因為在浴佛的時候，有人告訴我說要發願。我覺得浴佛能夠帶來更大的一種內心的寧靜與祥和，也覺得希望能夠給我們社區帶來比較大的寧靜跟祥和。萬佛聖城最能夠代表的就是這種寧靜、祥和的氣氛。在憲法前言裡頭，就提到我們這個政治需要祥和。那麼我覺得佛陀以及佛教，就最能夠帶給大家祥和。
現今流行的文化裡頭，帶給大家的是一種讓大家驚懼，是一種囂囂嚷嚷的氣氛。那麼我們希望能夠改變這種氣氛；尤其是萬佛城，現在在Ukiah可能要擴張，在Ukiah市中心可能會有萬佛城的一塊土地。很多人聽到這樣的可能的時候，都非常地高興。最後我也要再表達一次，我非常高興來這裡跟大家一起歡慶浴佛節。
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方丈和尚恒律：師父宣公上人、各位尊敬的法師們，及各位善知識們：阿彌陀佛！歡迎大家回到我們的家──萬佛聖城，一起來慶祝佛陀的聖誕日。我們剛剛聽到我們市長的談話，想跟大家分享一個佛陀跟他弟子的故事。
在佛陀的出家弟子當中，有一個比丘叫作巴迪葉。在他還沒有出家以前，是一位王子；出家以後，當他與其他的比丘們一起打坐共修之後，他怎麼樣呢？他一個人就跑到樹林裡去，獨自大喊說：「真快樂呀！太快樂啦！」這時候，有的比丘就在想，他是不是著魔了、發狂了？於是就把他的情形跟佛陀報告。
佛陀當然知道這位巴迪葉比丘為什麼叫喊的因緣，但是為了讓其他的人也瞭解這個因緣，所以他把這位巴迪葉比丘找來，就問他說：「你為什麼大喊『真快樂』？到底是什麼事使你如此地快樂？」
這位巴迪葉比丘就回答說：「在過去，我身為王子，住在皇宮裡。雖然日日夜夜都有許多的侍衛在保護著我，但是我的內心還是時常地不安寧，擔心有人會來陷害我，乃至來刺殺我。在皇宮裡，我吃的是山珍海味，但是我卻食而不知其味。我有著非常豪華舒適的大床，但是我卻睡得不好。而我現在呢，過著簡單平實的生活，我放棄了對於權力和物質的追求，粗茶淡飯，反而覺得吃得非常美味，我睡得反而非常安寧。每當我修行的時候，我覺得內心非常平靜自在，無憂無慮，使我感覺到非常快樂，所以我忍受不住這種喜悅，我就喊出來了。」
佛陀聽完他這樣的回答，也非常隨喜他的修行，就說：「內心能夠清淨平和，遠離憂惱，這是人天真正的快樂。」從這個故事裡，我們瞭解到，佛陀教導我們，快樂的泉源就在我們的內心。當我們內心平靜清淨，我們就能體會到清淨自在的快樂。這是一切感官的刺激、快樂所不能比擬的。
不管我們的修行是念佛、誦經、持咒、打坐、禮佛，乃至我們行布施幫眾生也好，我們一定要至誠懇切地去做，並且學習佛陀的大菩提心、大慈悲心，將我們修行的功德迴向給眾生，願眾生能夠早日離苦得樂，早成佛道。那麼清淨自在的快樂就在我們的心中，當下可以體驗的；在同時，這個世界上祥和的正氣也增加了。我想，這是我們浴佛的真正的意義，也是我們供養佛陀最好的生日禮物。
接下來跟大家報告今天下午的行程。從現在到下午一點鐘，無言堂會開放，歡迎各位到無言堂瞻仰佛陀、虛雲老和尚及宣公上人的舍利；十二點半在延生堂，舉行三皈五戒的法會；一點鐘在佛殿，有放生法會。這些活動都歡迎大家隨喜參加，最後祝大家佛誕節快樂。阿彌陀佛！