張果星講於2013年7月15日星期一晚　萬佛城大殿

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諸佛菩薩、宣公上人、諸位法師、各位善知識：阿彌陀佛！學人張果星今天練習心得報告，如有說錯之處，期望法師們及善知識慈悲，不吝指正。很快的，觀音七就要來到，因此末學特別找到《觀世音菩薩往生淨土本緣經》中之故事，與大眾分享。

乃往過去，不可說阿僧祇劫前，在南閻天竺，有一位修梵行之人，名叫做長那。他的妻子名字叫做摩那斯羅，有兩個兒子，長子叫早離，他的次子叫速離，夫妻共同愛養無厭。在兒子早離七歲時，其母摩那斯羅忽生重病，形色衰損，不得安臥，即將死亡。兩個兒子就很憂悲啼哭，其母就血淚交流，恨兒子尚未成年，捨而別離。

這時兒子早離因悲傷昏臥在床。良久蘇醒起來說：「不是生母的話，誰來明示道理？」母親即將死亡，這時母親又找他們說：「世間法就是這個樣子，生者必滅，譬如駛船於激流，必不久住。」

這時，摩那斯羅告訴兩個兒子說：「世間最重要的道理無過發菩提心，菩提心是大悲的，若至老大時，想到世中人，理應發大菩提心。」其夫長那遵其遺言，安葬其妻，養育兩個兒子。

長那因無法照顧兩個兒子，就另娶她女為妻來照顧孩子。那時世間饑荒，財物及穀物漸漸用完了，沒有物质可以生活。長那就對第二任妻子說：「我聽說往北方走七日路程，有一座山，名『檀羅山』，出產甜美水果名『鎮頭』。我將往此山采果養你及兩個兒子。在我出發至回來期間，你要很好養育兩個孩子。」其妻受於語，養育兩個兒子如生母。

過了十四天，丈夫還沒有回來，這時候妻子就想：丈夫長那如果住在『檀羅山』不回來，我如何養育兩個兒子？若采果回來，丈夫愛戀兩個兒子，我又有什麽地位和身份？今日利用這個機會，除去兩個小孩子。於是便雇船準備出海，告訴兩個兒子：「我們無力謀生，你們父親既然沒有回來，在此南方附近有海島，海岸孤絕，海岸有甜美的水果，海濱有美草，我和你們一起去。」

於是就帶兩個兒子到船夫的船上，一起出海，到了孤島，就騙兩個兒子，下船到島上去玩，然後就偷偷的把船開返回家。孩子玩累了，到海邊看不到船，找不到母親，只知道無法活命，非常悲傷。後來就想到生母之遺言，心想：「我必須發無上道心，成就菩薩道業，修行解脫法門，先度他人，然後成佛。隨類顯現度一切眾生，願我隨母生處，不離父生處。」如是發了一百個大願而死。

父親長那采果回來，看不到兒子，就問妻子，他妻子說小孩子出遊到外面乞食，不知去向。長那有一個朋友，他就問朋友，兒子的所在；他的朋友告訴他，後母把兩個兒子送至南海絕島，一定餓死了。

長那非常悲痛自責，急找小船到絕島海濱找兒子，結果發現一處白骨聚集，知道是兒子的死骨，抱著兒子衣服發願：「願我度脫諸惡眾生，速成佛道，或變大地、或水火風、草木山林，為眾生依止，……無剎不顯身。如是發五百大願，又願我常住娑婆世界，說法教化。」然後不食而終。

那時，長那者今天的釋迦牟尼佛；母摩那斯羅者西方阿彌陀佛；長子是觀世音菩薩；次子就是大勢至菩薩；長那的朋友就是總持自在菩薩；昔檀那羅山者就是今天的靈山；絕島就是補陀落山。劫壞的時候，器世間雖然壞掉，但是在劫成的時候，它會現相，就是原先的那些相會還現，就是再現出來。

上人曾開示，杭州為佛地，過去有佛在那裡成佛，就是前邊所說的這個緣故。觀世音菩薩，常在補陀落山說法，成就眾生。

後面還有一些故事，但是時間也不是很多了，幾個比較重要的，有偈頌，我就講一下。世尊他就是發願在五濁惡世來救度眾生，阿彌陀佛他就在西方極樂世界，那觀世音菩薩和大勢至菩薩就在極樂世界幫助阿彌陀佛，讓度起來的眾生，不要墮落下去，不退轉就對。然後，觀世音菩薩又因為他的願力，他就和母親一起住，但是他也在父親這邊，也就是他也在娑婆世界，釋迦牟尼佛這邊度化眾生。

阿彌陀佛有一個偈頌讚揚釋迦牟尼佛，其中有段就是：在五濁惡世利益眾生，然後只要眾生「聞名見身者，決定成佛道」，就是釋迦牟尼佛就都會度他成佛道。那時間也差不多了，阿彌陀佛！