比丘近恭、比丘尼恆頤、方丈和尚恆律講於2013年9月1日星期日慶祝地藏菩薩聖誕法會午齋時 萬佛城五觀堂
Audio clip: Adobe Flash Player (version 9 or above) is required to play this audio clip. Download the latest version here. You also need to have JavaScript enabled in your browser.
比丘近恭：早安！各位同修，你們大家在未來都會成佛、成菩薩，但是這個需要花很多的時間與精神，你需要度很多、很多的眾生才能成佛，才能夠解脫自己的痛苦。你需要向無數的眾生說法，你自己才能夠得到解脫。
所以現在你可能聽著我說法，然後想說：「我也可以講得比他好。」我希望這是真的，我希望你們大家都能夠講法講得比我好。但是如果你想要講法講得比我好的話，你現在必須好好地聽我們說法。你也許會聽到一兩句你覺得很有道理的話，也許你覺得你可以講得更好。所以，你更要仔細地聽我們的講法。
也許你會被鼓勵而修行，也許你會學到一些有價值的事，也許你會想想你將來要怎麼樣地說法，但請不要在我們講法的時候聊天，也請你不要在講法的過程當中離開。我想我過去生中一定是在人家講法的時候沒有專心地聽，要嘛去跟別人講話，要嘛就是提早離開，所以現在我講法的時候，我想有很多人是在聊天，或者提早離開的，我希望將來這些事情不會發生在你的身上。
如果你準備了一個很好的基礎，你可以很快的成為菩薩，像地藏王菩薩一樣的菩薩，救眾生離開地獄。現在我們想著地藏菩薩和戒律，我們就可以避免掉入地獄。但是，雖然我們還沒有掉入地獄，我們現在已經在情緒中的地獄裡了。地藏王菩薩可以把我們救離這種像地獄般的境界！我們人人都在憎恨心中受苦，我們怎麼能夠可以生別人的氣呢？
過去生中，每一個人都曾是我們的父親和母親，這個人可能做出了很大的犧牲，把我們撫養長大；那時候，我們一點力氣也沒有。但是我們現在對別人生氣的時候，這種怒火就是一種地獄般的折磨。所以我們大家應該要誦持地藏王菩薩的名號，把自己從這種憤怒的地獄中解脫出來。
我們同時也被貪婪折磨著，這世界上永遠有更好的房子、更好的車、更美麗的衣服，或者是其他我們所貪婪的東西。其實我們每個人有的東西都已經足夠了，但是我們還是貪求更多。如果我們想要滿足心中的貪心，這個貪心不但不會減少，反而會變得更嚴重，讓我們更痛苦。所以我們更應該誦持地藏王菩薩的名號，求得心裡的平安、忍耐心還有滿足心。
每一次我們念地藏王菩薩名號的時候，我們都可以降服我們這種地獄般的情緒，而使我們更加接近佛道。所以這是我講法的嘗試，我知道你們每一個人都可以講得比我好，所以，當你將來講法的時候，我會很專心地聽你的講法。希望你今天也很真心地聽我講法，所以等你將來講法的時候，你會講得更好、更快。南無地藏王菩薩！
※ ※ ※
比丘尼恆頤：師父上人及各位善知識：從今天開始我們在萬佛聖城就打地藏七，地藏七的時候我們念《地藏經》，還有念誦地藏王菩薩的聖號。為什麽呢？我們是要學習地藏菩薩救度眾生的精神。
為什麽叫地藏王菩薩呢？這位菩薩就好像大地一樣，含藏萬物，一切萬物都依地而長；無論有情或無情的眾生都不會離開大地而生存的。由此可知，我們一呼一吸、一舉一動、一言一行，時時刻刻都在地藏菩薩的法身中生存著，不過我們自己不知道而已。
所以我們不但要學習地藏菩薩的精神，念誦地藏菩薩的聖號，也應該落實去保護地球，做好環保，走向綠化，更重要的是要吃素、放生。其實戒殺、放生更應該包括不要用基因工程的食物，這才是真正地念佛、護生。
為什麽不要用基因工程的食物呢？因為它們含有動物的基因，那麼令我們這些吃素的人不得純食，就不是真的吃素了。所以，我們應該至誠懇切、眾志成城地祈求大慈大悲的地藏王菩薩，為世界的人類解除基建工程食物的大浩劫、劫難。它不但破壞了素食者的清淨，同時它也危害所有人類的健康。
地藏王菩薩是非常地大，我們就好像螞蟻在大船上，不知道是船，船在大海裡飄飄盪盪，經過很多的地方，可是螞蟻不知道這個船是什麽？究竟到什麽地方去？一概不知。為什麽呢？因為船身太大了，牠自己的身太小的緣故。我們在地藏王菩薩的法身中生存著，也是同樣的道理。
我們所住的這個地球，在虛空中並沒有依靠，地球是由風輪攝持著的，在自然的規律，就是在那個軌道中運行不息。地球在虛空旋轉著，飄飄蕩蕩，究竟要飄到什麽地方去呢？或許天文學家也不知道的。不過，他只知道一個名詞罷了。那究竟是怎麼回事呢？他們也不知道。所以，天地這樣奧秘的事情，沒有人能真正地知道它的奧秘，它的秘密。
能夠真正了解宇宙的奧秘是誰呢？那只有證果的聖人才能清清楚楚地知道。我們凡夫俗子，不可能明白這種不可思議的道理，所以更不會了解大願地藏王菩薩的境界。那麼什麽是地藏王菩薩的願力呢？上人的偈這樣說：
大願無盡，至德無聞，視人如己，與眾浮沉；
誓入地獄，同出苦門，稱頌名號，菩薩現前。
所以「大願無盡」，是說地藏王菩薩願力沒有窮盡的時候，沒有完的時候。那麼「至德無聞」，就是地藏菩薩這種德性是從來沒有人會知道的，沒有聽過的。「視人如己」，就是地藏菩薩有同體大悲，看人就像看自己一樣的。「與眾浮沉」，為了救度受苦的眾生，地藏菩薩在這個世界也跟隨著眾生在六道輪迴裡面頭出頭沒。「誓入地獄」，地藏菩薩誓願到地獄去救地獄的罪苦眾生。「同出苦門」，地藏菩薩令地獄的眾生都出離這個罪苦的門口。「稱頌名號」，如果有人稱念地藏菩薩的名號，那菩薩就現前，我們誠心念了，地藏菩薩就會現身，來給我們說法，乃至救拔我等。
目前世界的動盪不安，地水火風的大小災難比比皆是，三界好像火宅一樣兇險不安。所以我們要虔誠的念南無地藏王菩薩，祈求仰仗地藏菩薩的大願力，把世界的大災難化為小災難，把火災或水災化為烏有。以我們一片至誠懇切的心為世界所有的人類祈求和平，得到幸福，這就是我們打地藏七的目的。南無地藏王菩薩！
※ ※ ※
方丈和尚：師父宣公上人、各位尊敬的法師們及各位善知識們：阿彌陀佛！歡迎大家回到我們的家──萬佛聖城，一起來慶祝地藏王菩薩的聖誕。我相信我們在座的每一個人都跟地藏王菩薩有很深的因緣，所以我們今天能夠共聚在一堂。在《地藏經》中，曾經提到地獄，也提到過土地神很多次，在這裡想跟大家分享兩則有關地獄和土地神的笑話。
第一個笑話是有關於地獄的。過去有一個非常吝嗇的人，大家都叫他吝嗇鬼。有一天，他死了，往生到哪裡呢？到地獄去了。他到了地獄，閻羅王一看到他就罵他：「你這個吝嗇鬼啊，你在生做人的時候，就只知道貪財，而且吝嗇得不得了，見到貧困的人、受苦的人，你從來都不會救濟他們的，連自己的父母和眷屬也不照顧，讓他們捱餓受凍。你說，你該當何罪呀？」
這個吝嗇鬼聽到閻羅王這樣喝斥他，嚇得全身都僵硬了，話也講不出來。這時候，閻羅王就「啪」的一聲拍在桌子上，就說：「像你這樣的惡業呢，應該下油鍋！」
於是，牛頭馬面的鬼卒就把他押到一個大油鍋旁邊，準備把他丟到油鍋裡面去。就在這個時候，這個吝嗇鬼，突然就喊道了：「喂喂喂，等一下！等一下！用這麼多的油啊？太浪費了！把這油拿出去賣了，把那個賣的錢給我；就用那個沸滾的熱開水要怎麼滾我，要怎麼燙我都可以的。」
聽完這個笑話我們會覺得，這個吝嗇鬼真的是很顛倒，就是因為貪財才墮落到地獄，結果呢？還是死要錢。其實我們有時候也是很迷惘的，我們總是認為要得到什麽我們才會快樂。譬如說，有人會這麼想：我一定要開最新款式的車，那樣子我才會快樂。那女眾就會想了：我一定要穿香奈兒（CHANEL）的衣服，一定要用古奇（GUCCI）和LV的皮包我才會快樂。那有的人說，我的銀行存款一定要五十萬以上，我才會快樂。那做父母的就會說：我的兒女們一定要出人頭地我才會快樂。出家眾就說：我一定要被人尊重我才會快樂。
殊不知，這些才是讓我們痛苦的真正原因。我們要怎麼從中解脫出來呢？很簡單，就是把它放下，我們可以試著把我們認為令我們快樂的事情，把它放下，因為我們對它們的執著，才使得我們不快樂。在座各位善知識，你們相信這是對的嗎？如果您不相信的話，那麼請您再聽第二個笑話。這第二個笑話呢，是有關於土地神的。
在過去，有一個非常懶惰的人，已經五十歲了，還是整天好吃懶做。有一天，跟他的太太為了錢吵了一架，就跑到樹林裡去走一走，散散心，消消氣。就在樹林裡，有一位土地神從地底下冒出來，就對他說，他們兩個在過去生中有非常深的因緣，所以在這一生，在今生當中，可以幫這個懶蟲實現一個願望。
這個懶人楞了一下，然後很不好意思地這麼說：「我的願望是我不用做什麽事情，就有錢拿。另外，我的老婆已經快要五十歲了，我要一個比我年輕三十歲的女人做我的太太。」土地神聽了以後就說：「好的！好的！沒問題。」於是拿起了他的柺杖，口中就念起一串長長的咒語，然後手一揮，轟然一聲，結果怎麼樣呢？大家猜一猜。
這個懶人變成了一個八十歲的老乞丐。這樣子一來，這麼老的乞丐的確什麽事都不用做了，人們就會可憐他，給他錢了。另外呢，從今以後，他的太太真的比他年輕三十歲了。有一句話是這麼說的：「愚癡的人總是去向遠方尋找快樂，有智慧的人則是在他的腳底下種植快樂。」我們一直在尋找的東西，其實就隱藏在我們的心裡，那就是──放下。
今天我們聽了這兩則有關地獄和土地神的笑話，如果您覺得這兩則笑話一點也不好笑的話，那就請您把它放下。如果您覺得這是有趣的笑話的話，也請把它放下，乃至將「放下」也放下了。這就是像《心經》所講的：無智亦無得。也是幫助我們從生死輪迴中究竟解脫的好辦法。阿彌陀佛！
接下來跟大家報告下午的行程：從現在到一點鐘，無言堂會開放，歡迎大家去那裡瞻仰佛陀及虛老和宣公上人的舍利。在一點鐘，在佛殿有放生的法會；兩點十五分，我們繼續誦持《地藏菩薩本願經》及地藏菩薩聖號。