湯親晶講於2013年9月20日星期五晚　萬佛城大殿

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阿彌陀佛！諸佛菩薩、宣公上人、諸位法師、居士，晚上好！今晚是末學親晶來跟大家分享一些近來的心得。首先感謝(秀儀)幫助翻譯；若有所言不如法之處，敬請各位善知識不吝指正。

2010年第一次讀《地藏經》沒有經本，是對著電腦念的，幾乎是從一開始就淚流滿面直到四個鐘頭後念完，一個字也沒讀懂。幾個月後一字一拜《地藏經》依然沒有經書，依然是對著電腦裡拜；正巧在來萬佛城之前，離開聖地亞哥的最後一晚圓滿。在剛開始一字一拜不久，做了一個異常清晰的夢。

夢中我在東北大興安嶺的喇嘛峰頂，雲霧繚繞，有些寒意，我站在一個扇形的夾角，背後是高聳的巖壁，霧氣甚濃，看不到很遠。突然從前面霧氣中飄過來一個令人毛骨悚然的身影，樣子愈加清晰，凶惡猙獰。突然間距離驟然縮短似地，他竟一下子就到了離我僅有一、兩米的地方，而且嘴巴裡含著一個白色的雕像，對著我念著什麽。我被嚇得死死閉著雙眼，他向我逼近，手無寸鐵的我急中生智，瞬間就地雙盤而坐，疾呼「南無阿彌陀佛、南無阿彌陀佛」，過了一會兒，看沒什麽動靜，以為沒事了；不料睜開眼睛，佛號停下的那一剎那，他一個猛衝幾乎是湊到了我的臉上，我立刻又提起佛號，他像是被什麽擊到了似地，一下子被推了出去。佛號就再沒敢停下，他也始終無法越過那一米的距離；就這樣僵持著，我緊閉雙眼念得汗流浹背，直到一位善知識出現，令他心甘情願把嘴巴裡象徵著我的東西，吐出來交給我，我這才醒來。

百思不得其解的是爲什麽要念佛？因為那時我根本不願意念佛號；然而，這場夢雖然讓我驚醒，被業障蔽得我依然守口如瓶，不念佛號。直到我來了萬佛城不久，遇到一位善知識。第一次見面，這位善知識便讓我合掌念「南無阿彌陀佛」；說也奇怪，我絲毫沒有任何疑惑地遵從，從此，就成了我每天都會做的事。

提起地藏王菩薩或者《地藏經》也都會提到孝，末學就分享一些關於自己不孝的經歷和感悟。說起這個，要回到萬佛寶懺。往年法會，末學總是在病中；尤其第一年，夜裡常常是睜不開眼，又動彈不得，或者各種奇奇怪怪的聲音，還好每次半睡半醒中都還知道馬上念佛。但是每次都是憋得大汗淋漓才擠出一個「南」字，隨後才能念完「南無阿彌陀佛」，這才能動。也因此早起很無力，後來幾次連念「南無阿彌陀佛」也不管用了，就念「南無觀世音菩薩」。再後來這個也不行了，不知哪來的智慧，迷迷糊糊中念了一句「凡所有像皆是虛妄」，頓時一切消失。

今年的萬佛寶懺終於沒有生病，法喜充滿。可是沒幾天一位長輩冷不丁地一句問話，就把我樂不思蜀的心凍結了。長輩緩緩地問：「妳給爸爸媽媽夾過飯菜沒有？」我聽出長輩是話裡有話；並不是真的在問我夾飯菜的問題，而是在提醒我是否有孝。正如長輩語重心長的話：「孝是修行的基礎；地基不穩又怎能走得長遠呢？」那天我一直沉默，直到第二天還是無法釋懷。對於一個父母離異的家庭，提起孝還真的不那麼容易！因為一邊想要盡孝，一邊又是這麼多年以來心中的怨恨。於是乎這整個萬佛寶懺期間，腦海裡浮現的都是曾經自己所做的那些不孝的事：打架啊、離家出走啊，更甚的是動過弒害父母的念頭。「苟不教性乃遷」，過去不懂的現在懂了。

剛來萬佛城不久，腰就受傷了，後來一直都沒好；法師居士們也都很照料。那時候常常站不能站，坐也不能坐；有時候甚至痛到淚珠往下掉，還得硬撐著完成每天的工作和功課，我以為這輩子都會那樣度過。參加完萬佛寶懺半年後，我做了一個夢，釋迦牟尼佛在離我不遠不近的虛空裡；之所以說不遠不近，是因為說近呢，我根本夠不著；說遠呢，他一伸手就摸到了我的頭頂。釋迦牟尼佛對末學說了三句話，第二句是「好好修行。」夢裡那一刻，五體投地的我，淚如泉湧，哭得渾身顫抖，直到把自己從夢中哭醒，發現這個活生生的自己，也早已是哭得渾身顫抖了。那天之後，腰痛就好了！

然而「好好修行」這四個字，直到今年的萬佛寶懺，我才些許找到了一些答案。好好修行，就是好好改正、學會忍耐；就是降伏其心、從我做起；從把每一天的平凡簡單做好做起；從做好一個人做起。朝著我們的六大宗旨：不爭、不貪、不求、不自私、不自利、不打妄語而行。上人說：「人道盡，佛道成」。「夫孝，德之本也，教之所由生也」！「孝不盡，一切都是枉談」！末學知道，就像曾經一位法師所言：「因我曾經種種，所以要受比別人更多的苦；。早點受苦了了苦，好過老時受苦還」──末學也希望自己能像竹子那樣，多一些時間用來長自己的根，堅固自己的根，哪怕別的種子都已經露出了地面。末學相信，只要念念到往道上會，一切都是最好的安排。阿彌陀佛！

還有幾分鐘，那就分享之前看到的一篇小故事。是《莊子》的《達生篇》中──大概大家都聽到過「呆似木雞」──就是在這個《達生篇》裡面有這樣一個故事：紀渻子，是一個人名，替齊王訓練鬥鶏；因為在春秋戰國時期，鬥鶏比較盛行。所以，過了十天，齊王就來找這個紀渻子，問他怎麼樣？可不可以參戰？紀渻子就說：「方虛憍而恃氣」，就是這個雞現在還太浮躁驕傲，盛氣淩人的樣子不可以。又過了十天，齊王又來問，還是不行。紀渻子說：「猶應向影」意思是說，聽見聲音看見影子，牠還有反應；意思也就是說牠的心還在為外物所牽制，所以還不可以參戰。又過了十天，齊王又來問，紀渻子回答：「猶疾視而盛氣」，就是說，牠目光過於敏銳，雖然有鬥志，但心裡還是充滿了傲氣和怒氣，還不適合。又過了十天，紀渻子回答說：「幾矣。雞雖有鳴者，已無變矣，望之似木雞矣，其德全矣，異雞無敢應者，反走矣」，意思就是說，牠的神色自若，視而不見，對外界毫無反應，看上去就像一隻木雞，這個時候可以參戰了。齊王說：「好雞！好雞！」