邱如伶講於2013年6月13日星期四晚　萬佛城大殿

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諸佛菩薩、宣公上人、諸位法師、諸位善知識：阿彌陀佛！我的名字是邱如伶，法名親伶，我來自臺灣臺北。今天是我第一次學習講法，如我所說有不如法之處，懇請諸位善知識慈悲指正。

首先，我想簡單介紹自己的學佛因緣，接著分享在聖城將近三個月的學習心得。一九九七年，因為家裡人的關係，我開始對萬佛聖城跟宣公上人的事蹟有初步的認識，但是就僅止於此，我一直沒有真正踏入佛門。聖城的故事聽了十年，一直到二〇〇七年，我終於踏進臺北法界。

我記得很清楚，那天是二〇〇七年二月四日，臺北法界舉辦一天的藥師懺法會，因為當時我的功課之一是《藥師經》，所以當家人提起去參加藥師懺法會的時候，我就答應了。但是因為下午已經有了行程的安排，所以當天我只參加了半天而已。

第二次進法界是同年的新春梁皇寶懺法會，因為當時我還在進修，工作、課業兩頭忙，所以八天的法會，我只拜了第一天跟第八天，但是這一次的法會對我卻有很深的影響。雖然，聽了十年聖城的故事，但是百聞不如一見。當我看到法師們入班時的莊嚴，還有大眾的虔誠，再聽到梵唄的唱誦，心裡很震撼。到現在回想起來還是覺得很感動，因為這是過去從來沒有的經驗。

同年三月，我在法界的大殿外公佈欄看到兩張海報，一張是二〇〇七年萬佛聖城舉辦萬佛寶懺法會的公告，另一張則是傳授在家菩薩戒。

看到第一張海報，我就想萬佛寶懺是無緣了，因為四、五月正是學校最忙的時候。再看到菩薩戒的公告，我很羡慕，也很嚮往。我同修則在一旁說：「錯過這次，你大概要再等五、六年吧，因為聖城並不常傳菩薩戒。」而當時我既未皈依，也未受五戒，於是我就在心裏面許了一個小小的願望，希望六年之後能夠到聖城受菩薩戒。

之後，我們固定參加每個禮拜六的大悲懺法會，還有每個月第三周的水懺法會，而其他的法會，我們則看時間隨喜參加。

今年是二〇一三年，距離當時已滿六年，諸佛菩薩跟上人的慈悲，提早圓滿了我當時的願望。二〇〇八年一月，我在臺北法界皈依並受五戒，二〇〇九年在聖城受菩薩戒，二〇一〇年我辭去了工作，而有更多的時間可以學習佛法，所以在二〇一一年我如願到聖城禮拜萬佛寶懺。

今年是我第四次來到聖城，對於聖城的很多地方我還是覺得陌生而好奇，廚房就是其中之一。這次我有機會在廚房學習煮飯，真是讓我大開眼界。

當我第一次跟著師姐見習的時候，看到一排的米缸，每個米缸裏面裝著不同的米，有糙米、有白米；白米又分長米、圓米、苗米等等，然後她告訴我不同的米，需要不同的水量、不同的火候，還有時間的控制，新的米跟舊的米也有分別，聽著聽著我頭都昏了。滿滿的一張小抄我寫得密密麻麻，可是心裡還是很擔心，真的上場煮飯的時候會是什麼樣子？

三個星期的實習很快就結束了，獨當一面的日子到了。我看著小抄一步一步跟著做，擔心動作太慢會耽誤上供及大眾用餐，又怕燒焦、又怕不熟，我的心裡一直七上八下。還好，在煮飯的過程隨時都有法師的指點跟幫忙，並且鼓勵安慰我：「學煮飯的時候不熟、燒焦是難免的，這是過程。」

很快的，萬佛寶懺開始了，三個爐子常常要煮六鍋飯，第一次看到這樣的大場面，我的壓力實在不小。有一天輪值煮飯的清晨，我做了一個夢，夢中因為擔心自己睡過頭，所以我就一大早衝進廚房，到了廚房竟然發現──飯鍋不見了、爐子也不見了，還有人敲了我的頭，然後我就醒來了。

我記得有一天煮完飯，正在洗飯鍋的時候，一位師姐很親切地問候我：「煮飯很辛苦哦！」我回答她說：「煮飯不辛苦，吃飯的人比較辛苦。」因為飯煮完了，一切已成定局，飯是軟Q的，還是燒焦的，我已經無能為力，只能寄望下一次再好好努力，所以希望諸位吃飯的人多多包涵。

今年另外一個特別的經驗，是在學校代了兩個月的中文課。面對與自己不同文化跟語言背景的學生，我該教他們什麽？如何教他們？怎麼樣的教法？一樣地，我寫了教學大綱，準備了上課資料，還做了筆記。

現在回想起來，跟煮飯的經驗其實是異曲同工的。不同的學生就像不同的米，因材施教、適時的調整教材跟教法，還要跟學生培養默契，知道每一個孩子的特質，希望能引導他們找出自己的優點。

雖然我的班上只有四個學生，可是卻是四種不同的個性。兩個月的相處，漸漸的從陌生到熟悉，孩子的外表跟他們各自的優點有很大差異。

其中一個看來很活潑好動的孩子，卻有寫故事的潛力。在幾次以詞彙串成小短文的作業裏面，他擬定了一個主角，設定以籃球為主題，發展出一個勵志的故事。孩子的創意無限，令我刮目相看。

另外一個在上課的時候一直很跳動的孩子，卻在書法課上四平八穩地展現出他書法的天分，只是還需要多一點的耐性。第三個學生，雖然很容易緊張，但是口齒清晰。最後一個則是基礎穩固，聽說寫俱佳，很有發展潛力。

就像糙米跟白米的不同，糙米需要比較多的水跟比較長的時候，還要有比較多的耐心跟照顧。但是，雖然花的功夫比較多，卻有較高的營養價值。

雖然我已經煮了兩個月的飯，但直到現在我還不是很能分清楚，究竟這是什麽米？每次煮飯還是要麻煩法師幫忙鑑定。法師們說，這是經驗的累積，不是這麼容易的。我想教書也是如此，教學相長。面對每個學生，需要的耐心也大不相同，在與學生的互動中，我學習到很多。

這四位馬來西亞來的同學，他們對中國歷史的濃厚興趣，逼得我不得不準備。還好上人的著作中隨手可得教材──《水鏡回天錄‧帝王篇》裡附錄的歷史年表，帶領我們進入中國五千年的歷史長河。

記得在四月份的時候，我教學生背一首詩，這首詩是：

鋤禾日當午，汗滴禾下土，誰知盤中飧，粒粒皆辛苦。

現在想起來，更是覺得很親切。自從自己學煮飯開始，每一次看到有燒焦的鍋巴，我都會拿一些，將心比心，因為我知道這飯的背後是什麼樣的努力跟心情。煮飯只是大廚房裏面的一個小角落，一頓午餐，一場法會，是許多人的付出共同成就的，我非常感謝各位善知識的教導。

世尊說法，應眾生根器而有不同，為求聲聞者說四諦法，為求辟支佛者說應十二因緣法，為諸菩薩說應六波羅蜜，最後在《法華經》中，教導大眾回小向大，歸向唯一佛乘。

眾生就像不同的米，順應不同的法水與火候，更需要時間來成就。我也是如此，只是我還不知道自己是什麼樣的米，很感恩在這幾個月來寶貴的學習經驗。阿彌陀佛！