比丘近湛講於2012年9月10日星期一晚　萬佛城大殿  A talk given by Bhikshu Jin Zhan on Sept 10 (Monday), 2012 at Buddha Hall of CTTB

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諸佛菩薩、上人、法師、各位佛友：阿彌陀佛！這裡是近湛，今天上來跟大家結法緣。

在地藏經裡，提到佛到忉利天去為母親說法，講這部《地藏經》，有許多各種各樣不同的眾生來聽佛說法，都得到利益。

在經文裡，很多地方都提到佛說法出微妙音。我們都知道，佛有四種辯才，其實還有另外一個，就是佛講法有八種音；也就因為有這四種辯才跟八種音，所以各種眾生都會喜歡來聽佛說法，都會得到利益。四種辯才我們都很熟悉了，所以這邊就不講；這邊簡單講一下什麼是八音。（編按：四辯即義無礙辯、法無礙辯、辭無礙辯、樂說無礙辯。見http://www.drbachinese.org/online_reading/dharma_talks/Sutra_Selection3/volume129.htm）

這八音：

第一，佛的音聲叫作最好的聲音，也叫極好的聲；這種聲音，你一聽，就越聽越歡喜聽，不像我有些人，講話就像拉鋸子似地，大家都不喜歡聽。佛講話時很清亮、清脆的。

第二種是柔軟聲。佛的聲音聽起來，就好像水那麼樣地柔軟，越聽覺得這聲音越好，比奏音樂的聲音還要好聽。這叫作柔軟。

第三種，叫作合適。適，就是恰到好處。就是說這個聲音很柔和，人聽了再沒有比這個更願意聽的了。

第四種叫尊慧。佛的聲音是很尊貴的；不要說言語，光聽聲音，就已經有無量的智慧。

第五種叫不陰。這個陰，是陰陽的陰。不像有些人講話的聲音是屬於陰的，佛不是。所以這第五種叫作不陰。

第六種叫作不娛。不娛就是說，即使你聽他是講笑話，也令人聽著非常地正確，沒有那種講笑話似的地。

第七個是深遠，你聽佛的聲音，不知道有多遠，不知道能夠傳出去多遠。目犍連尊者用他的神通向東方無量億佛國去，想要測量佛的音聲，看看到什麼地方停止。結果找了無量國土，佛的聲音還是像在他耳邊一樣。以他那麼大的神通，也找不著佛聲音的停止處，這就是深遠。

第八個叫不竭。竭就是衰竭的意思，不能完。這個聲音不會斷、不會完。你聽佛所說的聲音，接接連連，沒有斷的時候。所以，佛就用這八種的音來說法。

這八種音，有的人聽只有一種兩種，三四五種。有時候是一個人聽有一種，其他人聽時不一樣的。有些人聽了覺得很深遠，有些人就覺得很柔和。每個人的根性不同，所聽到的也是不同的。所以這八種音，叫作微妙音；在經文裡，就提到佛出這種微妙音，來說法。

我們都知道，地藏王菩薩他所發的願是最大的。他願意到地獄去救度所有罪苦的眾生。當然在所有六道眾生裡面，只要跟他有緣，他都會去救度。但是之所以說他最大，就是因為在地獄受這麼大苦的地方，地藏王菩薩還是願意去；甚至他發的願是地獄不空，誓不成佛。

剛剛法師講到，地獄是眾生因為自己的惡業所招感來的。等於說人死後因為業報，就會到地獄裡面去。如果是在人間的話，我們就可以說，人如果犯了罪，被抓，就是被關到監獄裡面去。前天，法師也跟我們分享他到監獄的經驗；這邊近湛正好也有這個機會，在兩年前去到花蓮的那兩所監獄。其中自強外役監獄近湛並沒有去，就是沒有圍墻的那個。所以近湛也想在這邊稍微提一下，到那個監獄去的經驗。

兩年前，近湛因事到臺灣去。有居士非常發心，邀請我們到那邊去主持浴佛節的法會，傳三皈五戒。到那邊；我們可以講說，到那邊的受刑人其實是蠻有福報的，在監獄裡可以遇到地藏法門，聽到《地藏經》，還有念地藏王菩薩的聖號，這對他們來說，是精神上很大的安慰。

可是，我們都知道，如果當他們一但離開監獄之後，他們身邊的朋友會是什麼樣的朋友？會是跟他們說，「我們去廟上念佛吧，我們去廟上來念《地藏經》吧」，會是這樣的朋友嗎？恐怕不會吧！恐怕還是原來的那些老朋友。就是那些會讓他們再次回到監獄的朋友。所以一但他們回到原來熟悉的環境之後，他們就很有可能再次回到以前的生活，然後從此就在監獄裡來來回回好幾趟。這個典獄長也提到這樣的問題。有些人只是進來一下子，可是很快就又回來，他們常常都看到一些老面孔。

所以，在這裡我們就要好好把握這個機會。我們今天不需要到監獄，就可以遇到地藏菩薩的法門，就可以念《地藏經》。在我們身邊的人，我們的家人、朋友，也都是我們的善知識，我們不需要經過這麼大的苦難，遭遇到不好的環境之下，才遇到地藏法門。這樣十分難得的機會，我們都應該好好珍惜。

我們在修行地藏菩薩的法門時，要身心不疑；不要說，「修行了，地藏菩薩怎麼還沒有來幫助我們，來加持我們？」或者說，「我們怎麼好像都沒有感應一樣。」

在這邊，就跟各位分享一個小故事，也是在高雄的時候，一個佛友轉告給近湛的。這位佛友很早以前，到高雄六龜的道場去共修；後來因為太忙了，他其實也沒來多少次。可他來的時候，我們有地藏七的法會，就是一天念《地藏經》，還有念地藏王菩薩的聖號，這樣的法會。這位佛友因為他來的次數很少，他就問法師說，他自己在家裡應該修行什麼樣的法門。當時法師也知道他很忙，就沒有多講什麼，就跟他說，你念地藏王菩薩的名號就可以了。

這個佛友很聽話，也很深信，早上起床，就在床上念地藏菩薩的名號；晚上要睡覺之前，也是一樣，先在床上念地藏菩薩的名號才去入睡。他就這樣，每天早上跟晚上都稱念地藏王菩薩的名號，念了好多年，可是什麼事情都沒有發生。後來他就很少到廟上來，因為他好像搬家還是太忙了，就沒有到廟上來共修。大概過了三年，還是很久以後，有一次他騎摩托車，可能是要回家。那時候正好下雨，打雷，他騎摩托車要回家，突然覺得眼前藍光一閃，就突然停下來了，他就覺得他的左手小拇指好像有點痛，他不知道發生了什麼事情。

過了一會兒，就有一輛摩托車從後面上來，走到他旁邊，跟他講說，你被雷打到了，知不知道？他搖搖頭說不知道。前面那個說他被雷打到的就走了，看他好像一副不知道什麼的樣子。後來又來了另外一輛摩托車，就跟他說，需不需要我幫你叫救護車？他就回答說，「你看我的樣子像需要救護車嗎？」看到不需要救護車，也騎走了。

因為他車子不能動了，他也不知道怎麼回事，就把他的摩托車牽到附近的摩托車廠，看看怎麼回事。摩托車店的老板把他的車子拆開，說從來沒有看到一輛摩托車的線路被燒得這麼厲害，都報廢了，可是他身上竟然沒有什麼事，只有左手小拇指好像有點流血。他自己也不知道發生什麼事。

這個就是誠心稱念地藏王菩薩的感應；因為他並沒有修其他的法門，只是那時候在六龜的法師，就教他念地藏王菩薩的名號－－因為你很忙，也不需要特別做什麼功課。他其實在家裡也沒有特別去禮佛、拜佛；什麼都沒有，只是在自己家裡，自己住的地方，每天早上起床念地藏王菩薩的名號，臨睡之前也念。雖然過了好多年，什麼感應，什麼事情都沒有發生，可是他並沒有因此覺得這個不靈，好像沒什麼用，還是一樣每天每天這樣子念。等到真的需要的時候，像這樣被雷打到了，摩托車都燒壞了，他竟然都沒什麼事情。這其實，地藏王菩薩在冥冥之中，都在保護修行地藏王菩薩法門的修行人。就像《地藏經》裡說的，有二十八種利益或七種利益等等，這我們都念到的。所以在修地藏法門，修行任何一種法門都是一樣的，我們都要深信不疑，一心去修行就對了。

所以，希望大家能夠珍惜遇到地藏法門這個難得的機會，並且能夠深信不疑，修行這個法門。時間到了。阿彌陀佛。