比丘尼恆音 講於2012年4月22日星期日 萬佛城道源堂 A talk given by DM Heng Yin on April 22, 2012 at Dao Yuan Hall for ANCCS

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編按：北加州中文學校聯合會於4月22 日來訪，此係女校校長恆音師對來訪的老師們所做的簡報。

汪會長、蘇副主任、各位老師、各位學生、家長：午安！歡迎你們到萬佛聖城，還有參觀我們的學校，跟我們做交流。我們很榮幸，有你們來參加浴佛節。我最近感冒了，抱歉。我只是稍微講一點點，因為從我們的學生跟老師在座談會會得到更多的細節。

上人為什麼創辦育良小學、培德中學？因為他來美國，來西方，看到教育破產；因為，倫理道德都沒有放在教育裡面。所以他希望以儒教的八德：孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥，來救下一代的靈性；特別在小學，希望可以學到孝順父母。現在這個已經是被大家都忘掉了，連我自己也是。我是abc（American-born Chinese土生華人），以前上中文學校。我是聽到上人講他自己小時候怎麼樣孝順父母，從做一個壞孩子，後來開始拜父母、懺悔，然後在母親的墓旁守孝。我很感動，我從來沒有聽過這種的道理，要怎麼樣報父母的恩。基本上，我不是很壞的孩子，我就是把媽媽、爸爸給我所做的一切，當做是理所當然的。

所以，在小學強調孝道，在中學就是忠跟孝。忠是也要對社會有貢獻。我們學習，將來去上大學，不是為了名利。上人說，本來教育是為了明理，但是現在大家就是求名求利。

他也強調，育良跟培德這名字，不是單單指的學生，不是說我們只是要培養這些學生；其實你當老師的時候，你就是在培養這些德跟育良，在你自己裡面。因為你們都是老師，就知道你們有時候不成功，或者是為什麼學生不聽話，你就知道你自己「缺德」。你自己沒有耐心，你需要再多修一點。所以，學生是我們最好的善知識，讓我們知道哪裡需要修得更好。所以，當一個老師是個修行的好方法。

在這裡，我們也提倡義務教育，就是因為教育是個很神聖的工作，像孔子講的，老師是最重要的人。上人看到現在的人爭求加薪，所以在這裡，有義務制度的話，老師很明確地，就是為了教育而教育。當然我們也有一些老師是付薪水，但是他們的薪水只是外面的一半。所以他們也犧牲了很多，他們也是為了我們上人的宗旨而來。

還有，說要講到學校的課程。其實這個課程，等一下你們可能也會從學生聽到一些，也可以問他們。還有一個老師的課程，我覺得是比較重要。因為我們想要培德跟育良的話，老師是很重要。這整個團體跟道場裡面住的人，都在一起，互相溝通，互相互動。所以大家都是榜樣，互相學習。我們都知道，學生從老師學的，不是從你講的道理，是從你怎樣做。所以，如果我們講很多好的道理，但是我們做不到的話，他們就不會記得你所講的。

還有另外一個就是這個環境，這個生活，你可能已經從學生聽到，這邊的生活是怎麼樣的，包括上殿、打坐、服務，去農場工作等等，學習到環保。還有很多規矩，很多限制，像男女分校、沒有媒體；這些限制都是學生來之前就知道，然後答應，願意接受。因為他們知道，或許應該知道那個好處，但是還是非常困難。青少年進到這種環境，放棄很多引誘，真的是很難得的。所以等一下你也可以問他們，那些酸甜苦辣。

如果要總結上人對學校的希望，就是希望以道德的教育，來救世界。因為你們都是老師，你們都可以參與這個願景。

我再讀一下我們的宗旨，稍微翻譯一下，就是我們佛教學校和家長一起合作，來培養學生的孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥。我們提供環境給學生，達到他們學術的潛能，然後成為優秀的公民，可以幫助把這個世界變得更好。

我們還有一個，是希望畢業生可以具有良好的品德，和諧的處世態度，以及領導溝通的能力；還有透過打坐以及其他靈性的教導，啟發內在本有的智慧。

這共有四個，第一個是品德，第二個是靈性方面的教導，第三個是在學術方面發展個人的潛能和人文、科學、藝術方面的才華。學術方面我們也在慢慢提高我們的程度，大家達到很好的標準，百分之百可申請到四年大學。第四個是具有全球性的宏觀胸襟，去欣賞和尊重不同的文化和宗教。等一下學生也會分享一些這種活動。

我們的課程有一般的課程，像加州規定的。除了那些課程，還有打坐課，每一年級，從幼稚園到十二年級都有，從五分鐘開始，一直到半個小時以上。還有中文課。中文其實是個最好學習倫理道德的課程，因為中文字本身是倉頡菩薩創造的，所以他有他的智慧。還有中國文化、文學、四書五經等很多聖人的學問，所以能夠學中文是很好的，每一年級都學中文。這是我們唯一的第二語言。

打坐課也讓我們自己反省，認識自己，把自己的情緒靜下來，更專心地達到自己的目標。

我們也有些倫理道德課，在小學、高中。還有世界宗教的課。所以我們不只是學佛教的一些教導，也尊重了解所有的宗教。我們的小孩子也有從不同的宗教來的，所以我們都可以欣賞他們的學習，因為我們覺得每個宗教都有很大的智慧在裡面。我想，因為時間的關係，就講到這裡。