慶祝浴佛節午齋講法　2012年4月22日星期日　萬佛城五觀齋堂  The talks were given on April 22 (Sunday), 2012 at Dinning Hall of CTTB

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比丘近巖：各位法師跟各位居士：大家午安！在用齋的居士們請繼續用齋；還在打菜的居士們也慢慢來，不用急。現在，我們就跟大眾結個法緣。

如果問大家：「聖誕節是哪一天？」我相信很多人都會回答說：「12月25號。」那麼，對於全球的佛教徒來講，這個佛誕才是真正的「聖誕日」。很多地方、很多國家，他們都是在農曆的4月初8慶祝佛誕，今天是4月初2。

我們都說：人間的四月天，不冷不熱。在早幾天之前，我們在打禪七，那時候是春寒料峭，還非常地冷。如果再過幾天，天氣就會非常地熱，尤其在北加州這邊。所以這個時候，我們是在氣候非常宜人的情況之下，來慶祝佛誕。

有眾多的佛友、朋友們來自全世界各地：南灣區、北灣區、南加州、北加州、東海岸、西海岸的，乃至於來自明州、馬里蘭州等等，很多很多的州；還有來自澳大利亞、法國、其他國家等等，這個因緣可以說是非常地殊勝。有人會說：「有需要這樣子隆重，這樣子注重這個形式嗎？」其實，不管說佛誕是在4月初8，還是不在4月初8，佛出生是在公元2500多年前，還是公元3000多年前，這個日子上的差異、意見上的分歧，都不重要；重要的是把握他的這種精神。那麼，這個精神是什麼呢？

昨天晚上，方丈和尚在佛殿講《浴佛功德經》，也講到說，這是我們佛弟子們盡我們的一份孝思。過這個節，是我們佛教徒本人的一份孝思，傳承的一種師道。所以我們才會講說「南無本師釋迦牟尼佛」，在這個共同的基礎之上，我們求同存異，來促進社會的和諧，促進世界的大同，這才是其精神所在。我們通過慶祝佛誕，讓更多的人參與，接引更多的眾生來信佛、學佛。

我們也知道：聖誕節是一個節慶的假日，所以很長，有好幾天。目前香港，他們已經爭取到佛誕日是一個公假日。我們冀望在這個國家，於若干年之後，也能夠看到佛誕日也是一個公假日。

昨天晚上，方丈和尚講這個《浴佛功德經》。本來個人在準備這個講話題材的時候，無意之中，不知不覺也看到《浴佛功德經》，也準備了相同的材料跟內容。但是，有鑒於今天的時間非常緊促，我們還有眾多貴賓們會致辭，所以我想把這個內容壓縮，很快地就把它結束。

這個《浴佛功德經》，我不曉得是不是第一次在西方開講，這是很短的一部經，有一點像是《盂蘭盆經》，所以每一部經、每一部經都有它的眷屬經。這個講經說法，可以帶動佛經的翻譯、佛學資料的彙編。因為我們在網上查一下，現在有關於這個《浴佛功德經》的資料，講經淺釋，都還非常地少，非常有限。我們也希望之後有更多的資料，法師們可以講這方面的經，然後加以彙編、翻譯。

這部經其實很短，主要就兩個人物，一個是佛世尊，一個是清凈慧菩薩。主要講的是兩個問題，一個是清凈慧菩薩所問的「為何浴佛」，第二個問題是「云何浴佛」－－為什麼要浴佛？怎麼樣來浴佛？這個答案在哪裡？在我們今天浴佛的所有程序上面，這個我就不用繼續講。

我們都知道，今天來的貴賓有我們Ukiah市的市長羅丁（Mari Rodin），有來自於華僑文教中心的蘇上傑副主任，還有北加州中文學校聯合會的汪會長等一行，所以非常地難得。我個人就講到這邊。阿彌陀佛！

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瑜珈市市長羅丁（Mari Rodin）：感謝大家邀請我來這邊演講！

今天我們慶祝浴佛節，同時也慶祝地球日，這是多麼巧合的一件事情！我很榮幸，能夠到這裡來跟大家講話。我跟萬佛城有三項因緣：第一次是在15年前左右，在你們非常好吃的這個餐廳裡頭用餐。第二個因緣，是恒音法師到Willits特許學校來參觀。第三個因緣，是在我準備做今天這個演講之前，我想到我的先生和我曾經在20多年前，參加過這裡的浴佛節。當時我們住在達摩鎮，離這裡並不遠。

從那時到現在，我的人生經歷過一段曲折的路程。我從聽障兒童教師，變成特許學校校長，然後變成建造商，現在我是民選官員。在我來到這裡之前，我針對這個浴佛節的儀式起源，做了一點研究及搜集資料－－為了要準備我今天的演講。結果我發現：浴佛的目的，是要清凈我們的自心，讓我們免除貪、瞋、癡。

我也發現到：佛陀在當他接受到天龍的香雨，還有清凈雨的滋潤的時候，他其實是剛剛誕生到這個世界來。而他因為天龍的香雨滋潤，使他能夠免於這個世界上的許多毒素的侵擾。

我們所有的小朋友，我們未來年輕的公民，在我們今天這個世界上，也同樣可以免於貪、瞋、癡。同時，並創造一個慷慨、富有愛心，同時也引人入勝的世界。那要怎麼做呢？有些孩子非常幸運，能夠生到一個家庭裡頭，是充滿著愛心、尊重，和能夠引導他們好奇心的，這樣的家庭就是小朋友的第一個學校。

接著，這樣的小朋友到我們的學校裡去，學習其他的東西，讓他們能夠免於這個世界上有害、有毒的事物干擾，像這些的育良小學就是一個很好的例子。而這樣的學校－－謝天謝地－－事實上是在增加當中。例如華爾道夫學校，有反應的、互動式的學校；還有另外一所學校，像優德陀奇亞這樣的學校。

這些學校都是在教小朋友慈悲，不要有暴力。同時，這樣的教育環境也是充滿了對深度思考，以及專心的這樣子的愛好。所以對我而言，一個良好的學習以及團體生活的教育，就是像天龍所降下的香雨一樣，非常的清澈，讓人很歡喜。同時也強化我們的力量，讓我們能夠對抗這世界的毒素，讓我們能夠找到真正的道路。

當然，我們還有很多的毒素要去面對，要讓我們可以保護這個地球，以及保護人類免於這些毒素的傷害。那麼，有非常好的價值觀的這些學校，可以讓學生有同理心，有好奇心，同時更能夠深入地探索我們的內在世界。這樣子的學校，可以讓小朋友的人生變成非常的豐富，讓他們可以變成我們未來的領袖，同時，也變成我們這個星球未來的希望。

在他們的清澈的眼睛裡，以及他們受過良好教育的心靈裡，我們都可以看到這個星球未來的希望。所以，再一次感謝大家邀請我來參加這個盛會。

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陳果璞居士：今天我們還有其他的貴賓，包括北加州中文聯合學會會長汪昌泰、秘書長王進德，我們還有一群中文老師也在這裡，跟我們一塊兒慶祝這個節日。接下來，我們要邀請臺北駐舊金山經濟文化辦事處的官員來跟我們致辭。

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臺北駐舊金山經濟文化辦事處蘇上傑副主任：方丈、各位法師、各位善知識：大家午安，大家好！

我今天非常榮幸，代表駐舊金山臺北經濟文化辦事處，金山灣區華僑文化服務中心，來參加今天這場莊嚴盛大的盛會，一同來慶祝我們佛陀的壽辰。這是我第一次來這個地方，對這周圍的環境，跟你們所做的一切，我覺得相當地印象深刻，也覺得非常地敬佩。

僑委會在海外，有提供非常多的中文學校的一些教科書和師資培訓的工作，我們知道，培德男校、女校長久以來在這個地方所展開的教育成效都非常地好。我想日後有很多機會，如果有學校需要我們的地方，請盡量跟我們合作，我們會盡最大的努力來提供協助和支持。

最後，敬祝所有的大眾，所有的善知識，平安喜樂，諸事順利！

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比丘尼恆輔：師父上人、各位法師、各位善知識：

非常地高興，大家都能夠回到萬佛城來參加浴佛法會。師父曾經說過：佛是大覺者，是個真正明白的人。佛的身體是清凈的，並不需要我們來灌浴，那為什麼我們還要浴佛呢？浴，就是浴我們自己的心，使它能夠恢復清凈。我們舉行今天這個慶祝法會，是以慎重追憶的心思，這是一種孝道。佛出生的那一天，有九龍吐水，所以流傳下來這個浴佛的儀式。昨天晚上，方丈和尚已經跟我們講解了《浴佛功德經》，現在我跟大家做一點點復習。

在《浴佛功德經》裡，佛曾經告訴清凈慧菩薩說：諸佛世尊具有三種身，我們如果能夠以至誠殷重的心，佛就會現無量的身來讓我們供養。我們如果能夠做這樣的供養，就會有15種殊勝的功德。

因為時間的關係，請大家到布告欄裡去看，在男、女眾的布告欄裡面，都有浴佛的15種功德，我簡單地跟大家介紹5種：第一個是常見諸佛，就是你常常可以看到佛菩薩。如果生在人中，你就會生在大姓、尊貴的家庭裡面，而且每個人都非常地恭敬你，看到你都能夠生歡喜心；你如果生在人中的話，很自然地你自己就會念佛了；還有一個，就是能夠在末法時期你就會來護持正法，所有十方的諸佛都會加被你。

清靜慧菩薩還問佛：要怎麼樣來浴這個佛像？佛就告訴他說：一定要對如來要起正念心，就是不要用邪心。我們的心也不要迷於「空」或是「有」，還要能對眾生起大慈悲心，這樣我們就可以得到佛的三種身。

我們今天大家都來浴佛了，浴了佛以後，你就可以讓人、天大家都能夠受到福樂，而且沒有病，可以延你的壽命。你所求的所有的願都能夠滿你的願。而且你家裡的親友眷屬都能非常地平安。我們會永遠地離開所有的苦的根源；尤其是女孩子，就不用再受女身了，我們也很快地能夠覺悟成等正覺。

今天，大家都已經很誠心地浴佛了，所有的功德，我們不去求，也都會得到。接下來，我們要開始拜萬佛寶懺，但願大家都能夠善根增長，同證菩提。阿彌陀佛！

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比丘恆律：師父上人、各位貴賓、各位法師們及各位善知識們：

我們很感恩，剛剛聽到各位貴賓及法師們給我們精闢的演說和開示，相信我們都獲益良多，有所啟發。

我們的本師釋迦牟尼佛，來到這個世間來顯示：雖然我們有身份、地位、年齡、性別、教育程度，乃至膚色的種種不同，但是我們都有成佛的潛力，那也是我們經常所說的，眾生皆具有佛性。

佛性是什麼呢？在哪裡呢？有一首偈頌是這麼說的：

「佛在靈山莫遠求，靈山只在汝心頭。

人人有個靈山塔，好向靈山塔下修。」

那麼，談到靈山，靈山是不是我們世尊在印度靈鷲山講《法華經》的道場嗎？不是的。靈山就是我們每一個眾生本具的清凈的自性，或者是我們的覺性，每一個眾生都具有的，只是我們不認得它，而離它越來越遠－－所謂的背覺合塵。

為什麼呢？因為我們追逐五欲短暫的刺激，我們跟著這五欲的刺激，越跑離我們清凈的覺性越遠，我們感覺到越空虛，越不滿足，甚至憤怒。所以，我們需要一個靈山塔來指引我們，回到我們清凈的靈山－－自性，祥和的覺性當中。這個靈山塔是什麼呢？就是萬佛聖城的六大宗旨：不爭、不貪、不求、不自私、不自利、不打妄語。

如果我們以此六大宗旨來修行的話，我們就回到我們清凈的靈山。換句話說，我們會發現：釋迦牟尼佛的靈山法會儼然未散！釋迦牟尼佛正在放大光明，轉妙法輪，而我們的心中會充滿著祥和的喜悅和智慧。所以，這偈頌說「好向靈山塔下修」，也就是說我們要互相鼓勵，來修行這六大宗旨。

今天，我們除了來慶祝我們本師釋迦牟尼佛的聖誕，同時在無言堂，我們也有一個難得的機會，能夠瞻仰佛陀的舍利、虛雲老和尚的舍利，及宣公上人的舍利，從現在到1點鐘為止。在1點鐘，佛殿我們有舉行放生法會，歡迎大家隨喜參加。最後，祝我們大家佛誕節快樂！