常杰、果娥，講於2012年3月20日星期二晚　萬佛城大殿  The talks given by Chang Jie & Guo Er on March 20 (Tue), 2012 at Buddha Hall of CTTB

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常杰：阿彌陀佛！我叫常杰，來自中國北京，現在西北大學做訪問學者。坐在這裡，即倍感榮耀，又心存敬畏。下面我將自己學佛的經歷和參加法會的體會，向在座的法師、師兄弟做一匯報。

我研習佛法源自於對中國古典文化的熱愛。中國清朝學者王國維撰寫過一部詩詞鑒賞的書籍，叫《人間詞話》。他認為詩詞的最高境界就是無物、無我；這是一種源於佛學的觀點。

我最敬仰的人物之一，宋朝大文豪蘇東坡，詩詞書畫樣樣精通，而且佛學的造詣非常深厚，曾經為《楞嚴經》著書。他被認為最好的一首詩叫做《飛鴻》，頗有禪意：「人生到處知何似？應似飛鴻踏雪泥。泥上偶然留指爪，鴻飛那復計東西。」而佛學經典義理之深刻，文采之優美，邏輯之嚴密，讓我頂禮讚歎。

中國有句話，「讀過《楞嚴經》，不讀天下糟粕書。」我對佛學智慧非常地嚮往。宣化上人對諸多佛學經典的講解，深入淺出，對學佛者慈悲教誨，使我受益終身。

佛學是至高無上的智慧，用中國一位國學大師的話說，佛法在二十一世紀，要讓人們認識到它是智慧，而不是迷信，要用科學的方法來證明。

佛在為難陀講《入胎經》時說，從中陰身入胎到出胎，經歷三十八個七天；因為業力所使，每七天一個變化。佛將每一個七天的變化的特點，起了一個名稱，並且對每個七天長出什麼器官，什麼形狀，甚至胎兒有什麼感受，都有非常詳細的講解。

一位學醫的居士就此經寫了一本淺釋，用現代醫學觀察到的事實，對比佛所講的每一字每一句，證明佛在三千年前講的這部經，全部是對的，真的令人不可思議！

而佛講的更多經典，科學根本沒有辦法證實。可是我們有機緣研習佛法，就不必等到科學進步才能夠了解。在聽上人對《楞嚴咒》的開示時，上人說到這個咒，不可思議，而科學家們並不懂得。我當時就有一種心領神會。

佛講過十二因緣，也可以用科學來證實。受精卵在子宮壁著床之後，首先發育的是中樞神經和腦細胞。其次會發育出眼、耳、心、肝等器官的細胞。再次，各個器官逐漸生長，並長出皮膚、四肢等，胎兒成型。從這個次序看，無明緣行，行緣識。到了中陰身這個階段，而識緣名色，名色緣六入，是中陰身投胎到胎兒生長這個階段。

胎兒出生之後，眼、耳、鼻、舌、身、意時時被外部世界侵擾，障礙越多，煩惱越大，直到死亡。這是六入緣觸，觸緣受，受緣愛，愛緣取，取緣有，有緣生，生緣老死。

因此，老子說：「專氣致柔，能如嬰兒乎？」我們很難回到嬰兒的那個狀態，何況回到真如自性的本來面目？佛在講解這個輪迴不息無明業力的同時，也告訴我們，回到那個真如自性的辦法，就是六度。

法會七日，在這個佛光普照的萬佛聖城，每一個參與者都在實行布施、持戒、忍辱、精進、禪定、般若。我將自己的體會以四句話來概括，就是「法會莊嚴，事理並修，佛力加被，人間極樂。」

我對佛理的認識還非常地淺薄，修行的功夫還是非常地欠缺。不妥之處，懇請法師、師兄弟不吝指正。阿彌陀佛。

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果娥：尊敬的諸佛菩薩、宣公上人、諸位法師和同修們：阿彌陀佛！首先我想要感謝上人建立此莊嚴道場，也感恩上人把福報留下來，讓我們可以在這裡修行。這次住到萬佛城來，我學會了欣賞「妙」這個字。在這裡，一切一切都那麼妙，正如上人所說。

今天想和大家分享的是一個故事大綱，是原先一九九五年我想寫給《金剛菩提海》刊登的。可是，我一直拖延到今天，什麼都沒寫成，除了一個題目；題目就是，正當上人在轉法輪的同時，我也在佛道上行走。

所以，當哲法師叫我來分享心得的時候，同時也逼我就開始寫這個文章。那我只有十五分鐘的時間，所以我將大略講一下，一些我從一九七八年，我人生學佛開始的一些的重要事件。

在一九七八年，那時上人來到馬來西亞弘法，就來到了我的家鄉，雙溪大年。我大概站離上人五尺的距離，我只懂得愣愣地望著他，心裡想，這和尚長得很奇特。這是我第一次看見大乘比丘，就搭袈裟，除了在電影裡看見以外。當時我也不懂得禮上人三拜。

一九八四年的時候，我有機緣閱讀到上人的傳，和上人對《大悲咒》的淺釋。從此，我就每天都會念七遍的大悲咒。

一九八六年的時候，我的母親就來訪萬佛城。這裡有一個故事想跟大家分享。

基本上我們家都是學小乘佛法。那時侯母親她想要來到這裡受八關齋戒，然後住在廟上一段時間，就當沙彌尼。那時侯，媽媽很愛漂亮，就算她有心想要出家剃頭，她也不願意剃光，只覺得剪一點點頭髮，意思下就好；因為她沒有辦法想像自己剃光的樣子。可是，當她從萬佛城回到馬來西亞的時候，她告訴我說：「我現在願意當沙彌尼，我願意剃光頭了。」我就很驚訝，心想，這是怎麼回事呢？萬佛城一定有些很奇特的事情發生。

簡短地說，媽媽來到這裡也已經種了因。所以，現在她的孩子，還有她孩子的孩子們，都有機會來到萬佛城來修行。所以，今天我們全都在這裡。我的姐姐一家人（除了還在為世間忙碌的兒子以外），還有我和我的家人（除了我還在念大學的兒子以外），全都到過了萬佛城。

一九八八年，我和我的同修，在上人來馬來西亞的時候，就受了三皈五戒。一九九〇年呢，我終於在結婚十年以後，沒有接受任何醫療的情況下，得了一個兒子。一九九九年，我又生了一個可愛的女兒，她現在就在念培德女中。

我很幸運地就遇到了紫雲洞的法師。那時侯我正懷孕，她們就建議我誦《地藏經》，也建議我素食。

二〇〇九年，我終於來到了萬佛城，參加萬佛寶懺。在我們回去馬來西亞之前，有機會見方丈和尚。方丈和尚告訴我們，希望我們不要空手而回，就要把三寶都跟我們帶回去。方丈也送了一些紀念品，就是山門的鎖匙圈給我們。我把它當成來到萬佛城的鑰匙。

二〇一一年的八月，我又回到萬佛城，帶著我的女兒來上課，也帶我的外甥女來參加這個僧伽居士訓練班。我也有機會參加地藏法會。同修們都問我：「妳什麼時候還要回來呀？」我的回答是：「我想應該沒那麼快吧！」然而，去年十二月我又再次回到了萬佛城。

這次，我其實回來是想陪兩個女孩子過農曆新年，因為這是她們第一次離開家。可是，來到這裡我才發現，真正受益的人其實是我。因為我來到這裡可以參加二十一天的禪七，還有就是剛剛過的觀音法會，以及將要來臨的萬佛寶懺，還有《大方廣佛華嚴經》的華嚴法會。

這次我今年六月將回到馬來西亞。我可以告訴方丈和尚，我這次絕對不是空手而回了。因為我已經取了很多寶藏，就是從圖書館取了很多寶藏回家。在此我也要感謝法師，讓我有機會在女生宿舍住下來。我現在是很享受，因為我有機會跟女生們溝通，還有有機會為她們煮一些美食。

這次呢，同樣地，同修們又問我：「妳這次什麼時候再回來呀？」這次我就要向上人借一個回答，就是，當因緣成熟時。阿彌陀佛！