張果星 講於2012年1月23日星期一晚　萬佛城大殿  A talk given by Guo Xing Zhang on Jan 23 (Monday), 2012 at Buddha Hall of CTTB

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諸佛菩薩、宣公上人、諸位法師、各位大德：阿彌陀佛！末學張果星今天練習結法緣。如有說錯之處，祈望法師及大德們慈悲，不吝指正。

今天是2012年，農曆的正月一日，農曆新年。末學在此向大家拜年，祝大家新的一年道業增長，吉祥如意。上人往昔新年的時候，對弟子曾開示，告訴大家新的一年不要發脾氣，不要貪心，不要買股票、彩券，不要到處去旅遊，這樣就能平安吉祥。末學今天談禪七的心得，很快地，三週禪七已經結束。當末學決定來聖城住的時候，就知道禪七很難捱；並且設定了一個目標，就是在禪七期間，不缺香，及雙盤不放腿。

為達成此目標，末學到聖城前半年，就開始每天練習雙盤兩個小時。並且在走路的時候，坐的時候，都調整自己的身體，保持正直。二○一一年八月二十二號，抵達聖城參加各項聖城的功課。晚間聽法的時候，也是保持一個半小時雙盤不放腿。但是在這個聽法的時候，覺得腿是很難捱的。到了基礎禪三，每支香一小時不放腿，覺得疼痛強度又增加了，但是勉強可以撐過。

在這個期間，有法師指正末學這個背部還是沒有挺直，頭還是太仰，就是仰得太高。方丈和尚在晚間聽法時間，開示打坐時雙盤，背部要挺直，就是腰部脊椎要挺直，頸部要貼到衣領上，呼吸要自然、綿長，吸到腹部。末學於禪三後就以這個方法在行坐上去挑戰這個姿勢，讓身體保持正直的習慣。於兩週彌陀七靜坐的時候，都能夠保持正直，覺得彌陀七打完了，打坐有進步。

三週禪七開始，就覺得腳的疼痛及身體所承受的壓力，比禪三及彌陀七大很多。開始幾天尚能勉強忍受，但是到了晚上最後兩支香，覺得體力、意志力、耐力都疲乏了，疼痛加劇，都靠著忍耐堅持，撐到最後。

到了第五天，打坐坐香時，氣都聚集到小腿，非常疼痛、脹痛。後來想到實法師開示說，打坐的時候右膝尚未著地，還談不上開始坐禪，當下就把右膝往下壓。果然氣就通過去了，但是還是勉強壓腿，所以非常疲勞。身體的姿勢也改變，不能正直。下支香就想把坐墊墊高，但是坐起來又不適應。所以後來幾天，為了調整坐姿，在那裡很煩惱。心想，禪七才開始一週，身體承受的壓力很大，現在才來調整這個坐姿，實在太遲了。

在雙腳相疊處都磨起水泡，破皮了，但是還是堅持目標不放腿。後來把右腿往下拉一些，才勉強解決問題。有一個同修告訴末學說，上人曾開示，再怎麼樣痛，也要保持正直姿勢。末學就依照保持身體正直，結果血氣就通暢些，腳就較不痛。但是身體還是很疲勞。

晚間，方丈和尚又開示，保持背部正直的方法就是吸氣的時候觀想，由背及外向內吸氣；呼氣的時候就保持放鬆，這樣子身體就不會太僵硬，也不會不自然。末學就依此方式，果然身體就較不疲倦，但是身體承受的氣，及腳上的疼痛更強烈。有時候血氣就一直在體內旋轉及在腿上，非常疼痛。

末學就觀察，發現自己背部、頸部沒有打直，頭太仰了，以至於血氣達不到頭上。當下就調整，放鬆，讓它調直了以後就可以到頭上，但是又下不去。就是我的舌頭雖然頂在上顎，但是沒有捲起來頂上顎；後來改正了，結果氣就通過了，從喉嚨到丹田。我發現，舌頭沒捲起來時，舌根會堵住氣管；把舌頭捲起來頂在上顎時，因為舌根會往前拉，就不會堵住氣管，但是血氣還是在身體一直旋轉，壓力一直增大。有時候脹得這個右腳都要掉下來，趕緊用手把它拉回來，非常刺痛。

後來發現，兩手相疊，放在兩腳相疊的地方，會造成血液通路不暢。那把兩手位置調整後，氣血的壓力就緩和了，血氣就順著兩手向著兩邊的腋下這邊上來；如果腋下肌肉拉緊的時候，氣血又不會過去，造成腳的疼痛。回想起來，這個真是摸石頭過河，遇到困難，一關一關去摸索。

如果沒有這些善知識來給我的開示，那這禪七的修行就很難克服。第二週身體壓力就更大了，就回想上人在禪七的開示。禪七第一週是修行；第二週開始要懺悔業障。末學想，要消業障念地藏王菩薩最好。所以在每支香開始的時候，就念幾句地藏王菩薩的聖號，並且調整呼吸，緩和情緒，果然這支香就好受些。後來每支香就用這個方法來做。

第三週禪七，血氣的壓力更大，疼痛更甚於前兩週，幾乎每支香都要放棄，放腿。全靠忍耐及意志力，放鬆全身肌肉來支撐，終於度過了三週禪七——不缺香，不放腿。

回想此次禪七的品質，先是沒有法子清淨下來參「念佛是誰」。腿痛的時候，只能這樣有一句沒一句地念。但是覺得自己忍耐力都有增強，身體能更正直了。本次禪七，末學認為晚間聽法及開示，對大眾非常有幫助。大眾聽上人歷來對禪七開示之書《虛空打破明心地》，四眾都參與討論，提出相關的問題來研究。蒙方丈和尚及法師們慈悲解釋，大家都覺得獲益良多，對身心幫助很大。

本書由上虛下雲老和尚開示作為代序。虛老開示參禪目的在明心見性，就是要去掉自心的染污，直見自性的面目。染污就是妄想執著；自性就是如來智慧德相，參禪先決的條件，就是要除妄想。妄想如何除法，佛說得很多，最簡單的莫如歇即菩提，一個「歇」字。達摩祖師和六祖大師開示學人，最要緊的話，莫若屏息諸緣，一念不生，就是萬緣放下，一念不生。這兩句話實在是參禪先決的條件。

因為時間已經到了，末學結法緣到此為止。阿彌陀佛。