比丘尼恆慎 講於2012年1月28日星期六晚萬佛城大殿  A talk given by Bhikshuni Heng Shen on Jan 28 (Saturday), 2012 at Buddha Hall of CTTB

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諸佛菩薩、師父上人、各位善知識：阿彌陀佛！這裡是恒慎，在這裡練習講法。如有不當之處，敬請指正。

又是新的一年的開始。俗語說，「一日之計在於晨，一年之計在於春。」不知道各位對於自己的將來有沒有什麼計劃？

在這個月初，禪七的時候有個人，她的親戚在日本，被人家殺了。她跟她的室友在寢室，被一個男同學給殺了。當然這個人聽了以後相當難過，我們就為她助念，幫她做往生堂的廻向。

我們每個人對於自己重要的事情，有不同的看法。每個人的價值觀都不一樣。我們都會選擇我們認為最重要的事情去做。所以如果我們看什麼重要呢，這個對我們是很重要的。比如說，貪欲重的人，看得愛情是最重要的；得不到的時候，就把她殺了。最後這個男的在被警察抓到的時候，他也自殺了，所以總共是三條人命。

在功德部，之前我們也接到一個case，是有人來為三個人設立超度牌位。那特別交代功德部說，這三個人，要把他們分開。我就覺得很奇怪，通常牌位一起設立，為什麼要分開呢？他就告訴我說，因為這是一家人，這個父親就把女兒及他自己的妻子給殺了；殺了他們以後，他自己自殺了。所以，他家裡就沒有人幫他們處理後事。他是朋友，所以就幫他，來廟上給他設牌位。

我們看了這世間人呢，如果沒有學習佛法，真的是很可憐。如果看得錢很重要呢，那麼這個人可能就會無本盈利或希求一本萬利。比如像說毒奶事件，竹筷子做筍乾，紙屑做包子，還有頭髮做醬油這些等等……所以很多事情，只想到自己的利益而沒有想到危害大眾的狀況。所以如果一個人沒有學佛，其實是很危險的。在這個世間有太多的陷阱。當我們知見不正確，可能就走錯路，做錯事情了。

佛告訴我們說，這個人生就像夢一樣，就如夢幻泡影，短暫無常。但是我們看得真嗎？如果我們看得真呢，我們就會知道，這世間的錢財只是借我們看看幾十年而已；一口氣不來，就不再屬於我們的。眷屬也是一樣。因緣和合的時候在一起，太過執著溺愛，就會成為生死的根，生生世世來世間輪迴。這輪迴的道路是很危險，一步路走錯了呢，三塗六道，受苦無邊。

以前，憨山大師有一次在塞外遊行，在夜間他就騎馬；策馬而行，路上走著。這個馬見到一個巨石就大為驚嚇，嚇到這個馬給跳起來了，幾乎把憨山大師給摔到地上去。結果憨山大師就趕快整理馬轡，控制好這個馬，把這個馬，驅牠而行，就是鞭策牠，繞著這個石頭走；走了一圈、兩圈，就這麼走了幾十圈，就讓這個馬好好地看，這個是石頭，這個是石頭。等這個馬看很久，知道這個是石頭的時候呢，馬就很安定了。這隻馬從此以後，不管看到什麼，再也沒有驚懼過；即使在晚上，再看到什麼東西，從來沒有驚嚇過，牠是看到實相的。

那麼人生也是一樣，我們要看到這個實相呢，必須在境界裡面練。當一件事情來的時候，對我們的衝擊很大的時候，我們是沒有看到實相的，我們被這個境界轉著走，我們沒有認識佛對我們講的法。我們在無生裡面看到生滅，但是這個是很不容易了解的道理，這個是必須要從境界裡面磨出來，我們才會體會到。

實相是很難講的。我覺得從境界裡面，漸漸磨掉自己的執著，自己對喜怒哀樂，稱譏毀譽等等這些境界，漸漸不動的時候，我們就漸漸看到這個實相了。這只是一個開始，但是這個是不容易的。我會覺得，世間人對金錢或者是婚姻，或者是事業等等的執著－－其實有句話，以前就聽人家這麼說，「生命誠可貴，愛情價更高，若為自由故，兩者皆可拋。」以我們修行人的立場看，什麼是真正的自由呢？真正的自由是出離生死，再不來這個世間輪迴，這是真正的自由。

如果要真正的自由，我們知道有兩條路，一個是難行道，一個是易行道。

難行道就好像跛人行路，即使是咫尺也如千里。易行道就如大海乘舟，即使千里也像咫尺。如果一個凡夫要走一千里，要很久。但是一個凡夫如果能坐上轉輪聖王的馬寶，一日可以行四天下，走一遍，這裡就可以看到，他力的殊勝。所以，極樂世界不可不去。阿彌陀佛想了五劫才想出這個方法來攝受教化眾生，來很快地成就。如果我們聽聞這個方法不相信，不願意去，那真的很可惜。

我就想再介紹一下極樂世界的殊勝。

去到極樂世界，每個人都成就三十二相身，金色身。在我們人間如果要修到三十二相，我們要百劫種相好，對不對？要修很久。極樂世界的人民相當有福報，我們可以看《彌陀經》，每天他們就六時雨天妙花。極樂世界的人就拿了這個妙花供養十方諸佛。當花散了供佛的時候，如果他不再散新這個花呢，這個花成為花蓋，寶蓋，在佛上面，始終不會掉下來。他再散新的花的時候，花會從他的手中產生，自己生出來。為什麼？因為極樂世界的人民的福報是很大的。他們隨所需的供具會隨心念而有。所以可以供養他方世界十方諸佛，就非常簡單容易。

我覺得在人間要修行，這一世一世的輪迴，太危險了。這整個依報漸漸陋劣。這個依報包括我們使用的東西，我們的整個大環境，我們周邊的人，都是一樣，善根都不如以前。所以我覺得極樂世界的修行是相當可靠的。比如我們去到那邊是一生成就的；除非你的願力願意來娑婆世界教化眾生，或者是他方世界教化眾生。即使來，也是具足福報、辯才，以及神通。但是，如果來這個娑婆世界呢，極樂世界的人民到他方世界去度眾生，都會具足宿命，唯獨來到娑婆世界就沒有。所以，這個娑婆世界是很不容易來的。也許大家都不會覺得苦，我是覺得真的很不容易。

當然，這個世間是福禍相倚的。有些事情你看得是禍，其實這裡面有福的。修行人尤其在逆境中，都是容易修的。越多的逆境，如果我們打得破，對我們的修行就是一種進步。有些逆境其實也是幫助我們修行，這就看我們會看不會看。如果不會看，有的人就會往回頭路走；如果會看，其實什麼事情都是幫助我們的。很不一樣的是，極樂世界你去到那邊，你時時修，都是善緣增進。你隨時聽風動、鳥鳴，乃至菩提樹，都會發大菩提心，證無生忍。那這是很殊勝，很不一樣的地方。

相信各位心中最重要的事都是好事。祝福各位都成就你最重要的事情。祝福各位將來也都能夠去到極樂世界。（這是我認為最最重要的事）阿彌陀佛！