比丘近恭 講於2011年12月12日星期一  萬佛城大殿  A talk given by Bhikshu Jin Gong on December 12 (Monday), 2011 at Buddha Hall of CTTB

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上人，諸位法師，各位法友，我的法名是近恭，今天試著在這兒講法。歡迎您隨時指正，如果我有講得不好、不圓滿的話，在講的時候，或者是講完的時候，你可以指正。

佛教是真正的科學，是唯一有真正用途的科學。也許你想到現代的科學，像化學，像工程，也是非常有用的。好比說，化學家他們想到，發現怎麼樣把石油從地底下挖出來，然後把它轉化成汽油。化學家他們也知道了怎麼樣去製造橡膠的輪胎。工程師呢，他們會設計汽車的傳動軸和引擎。現代科學可以知道怎麼樣去製造汽車和卡車。

但是這些車子，或者是卡車，真的好用嗎？我們能夠開部車子到淨土去嗎？酒醉了的駕駛，常常製造非常嚴重的車禍。甚至沒有喝酒的駕駛呢，也會發生車禍。這個車禍呢，會造成相當嚴重的苦痛。汽車爆胎，或者車子在路上發脾氣了，這些很昂貴的修理的帳單，還有非常粗暴的駕駛，還有不可理喻的高價的汽油，非常粗心的司機等等。根據這些，我們怎麼可能期待開部車子到淨土去呢？

釋迦摩尼佛成佛了，但是他並沒有用一部車子或者是手機，或者電、電腦，就能夠成佛。釋迦摩尼佛，他還使得百千萬人都成了阿羅漢，不需要用到電視、手機、收音機，電腦上頭的Skype、YouTube、電子郵件、網路，甚至沒有用到麥克風。釋迦摩尼佛其實知道這些都可以由人類製造出來，他知道所有的過去，知道未來。他知道所有的科學。

有一次有一個人去找釋迦摩尼佛，問他說，外頭有一棵樹，上頭有多少樹葉呢？佛陀馬上就給他一個很大的數字。但是這個人呢，他自己沒有辦法去算樹上頭到底有多少樹葉，所以他也不曉得釋迦摩尼佛講的這個數字到底是不是正確。但是他很聰明，他想到一個辦法。他就偷偷地去到外頭去把那些樹葉摘下來一些，然後他又回到釋迦摩尼佛那裏，問世尊說：「現在這棵樹上有多少樹葉？」釋迦摩尼佛也不假思索給他了另外一個數字。這個數字比第一次他給的數字少的數字，剛好是這個人摘下來的樹葉那麼多。

釋迦摩尼佛沒有任何東西他不瞭解的。其實他可以解釋，教他的弟子們怎麼樣去製造火箭、太空船到月球去。但是他看不出登陸月球這樣子有什麼幫助。他希望的是每一個人都到淨土去。所以他給我們的是淨土的經典。

我們活在現在這個時代，很多人都非常地迷糊。他們把現代的科學看成是唯一能解釋因果的東西。他們認為我們這個人只是化學物質所積聚而成的。他們認為我們每一個動作都可以用這些化學物質來解釋。

他們認為一個人的心有思想，只是這些化學物質的一個結果。他們認為呢，這個人身體壞掉了，然後這些化學物質就四散，這個人就不再存在。他們完全相信現代的科學，他們認為宗教沒有存在的必要。現代的科學呢，就取代了宗教。他們看待有宗教信仰的人，認為是迷信或者是不科學的。

所以，我現在要試著把佛教轉換成，或者翻譯成有限的現代科學。我試著解釋佛教的道理，用科學的語言來解釋它，讓我們看看這些現代科學的觀念是怎麼樣。

我們一個人的神經系統是可以分兩個系統來平衡它，一個是交感神經系統，另外一個是副交感神經系統。交感神經系統，一般就是在需要我們很快地反應的時候，會要用它。所以，這個交感神經系統又叫做打或者是逃的系統。你跟人家打呢，打不過就逃吧！那我們的身體的交感神經系統，在一些很嚴重的情形下，必須要反應的時候，這些狀況需要我們很快、很有力量地迅速反應時，我們就要用到這個系統。在我們身體的荷爾蒙，一個叫做腎上腺素的這時候就會分泌出來。那這個腎上腺素呢，會增加我們的心跳，會使我們的血管收縮，使我們的呼吸道擴張。腎上腺素會刺激一個人，但是我們必須要付代價。什麼代價呢？它會有一些副作用，不良的副作用。不良的副作用包括心律不整，會焦慮、頭痛、顫抖、高血壓。另外就是肺部會很迅速地積水。

腎上腺素，有很多例子，就是它會在很短的時間裏頭讓一個人的力量增加到不可思議的程度。以下有幾則故事，這些人他們的交感神經系統，亢進到一個非常極端的程度。

在兩千零六年，在亞利桑那州有一個男士，他叫做田伯友。他看到一部汽車撞了一個十八歲的男孩子。這個車把這個十八歲的男孩子軋在地上，這個孩子還是活的。這個田伯友趕快地跑到現場去。他把這部汽車就抬起來，司機就趕緊把這個男孩子拖出來。

在一九八二年，在喬治亞州那邊，有一個女士她把一部一九六四年的雪佛蘭的一個很大的車子抬起來。她的兒子Tony，這時候被壓在這個車子下頭。所以會被壓著是因為她的丈夫用一個千斤頂，把這個車子頂上來，在下頭工作。但是這千斤頂不曉得怎麼樣壞了，掉下來壓住他的兒子。這位婦女呢，她把這個車子抬起來，抬了足夠長的時間，這時候她兩個鄰居呢，就趕快地換了另外一個千斤頂，然後把她兒子從車底下拖了出來。

腎上腺素在什麼時候會分泌呢？就是當你碰到威脅的時候，你很興奮地時候，有很大的噪音，有很強的燈光，或者是高溫，不管是室內或室外的高溫，都會讓你身體分泌腎上腺素。

現在我們怎麼樣用我們自己的身體，能夠使這個更新的系統有更多的作用呢？我們如果能夠放下我們的執著，不要讓我們有很強烈的感情生起來，避免看電影，還有聽很吵雜的音樂。什麼樣的活動能夠讓我們身體的緊急系統慢下來，用這個更新系統呢？就是坐念，還有繞念、經行，還有靜坐。在我們用齋的時候，如果能夠保持心情平靜，這樣子會讓我們的更新系統能夠好好地消化食物。

所以，現代科學的觀念，其實它非常地支持佛教的修行方法。如果你碰到什麼人，他們譏笑有宗教信仰的修行方式的時候，你可以解釋給他們聽。說我們佛教的修行是讓我們更健康，讓我們的更新系統在一般可控制的狀態下，不讓我們花太多時間在緊急或者交感神經系統的狀態下。

我們的修行讓我們能夠平靜下來，讓我們的身體在很好的修復狀態下，增進我們的消化能力，排除體內的毒素，所以會使我們更健康。

當然，佛教的修行還有很多方面會讓我們的身體更加健康。比如說我們在靈性方面的健康也一定會增進。

所以最後的結論就是，讓我們大家一起到極樂世界的淨土去，或是讓我們看看能不能夠帶幾位科學家也一起過去。阿彌陀佛！