陳親慧 講於2011年11月17日星期四晚　萬佛城大殿  A talk given by Chin Hui Chen on November 17 (Thursday), 2011 at Buddha Hall of CTTB

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諸佛菩薩、宣公上人、諸位法師和各位善知識：阿彌陀佛！我的名字叫陳思慧，法名親慧。今年的6月初，是我第一次來到了萬佛城。大概住了兩個多星期以後，我便回到馬來西亞辦簽證。8月底的地藏七前，再次回到了萬佛城裡常住，至今已經有3個月了。今晚有機會學習和大家結法緣，如果有說得不如法的地方，敬請大家慈悲指正！今晚，我想與大家分享我和我的家人皈依宣公上人的因緣，以及我學佛的因緣和一些心得。

我的父親與母親年輕的時候都不是佛教徒，後來他們同念一所大學，參加了大學裡的佛學會，因此而認識了對方，就這樣，幾年後他們組織了一個佛教家庭。所以，很慶幸的，我來自這個佛教家庭。

在母親和她的家人未學佛以前，大約是1970年代的時候，馬來西亞北部一直都盛傳著小乘佛教，很多佛教寺廟都是泰國的南傳寺廟。所以，母親一家偶爾都會到寺廟裡去朝拜，但並沒有正式學佛。

一直到1977年，上人初次來到馬來西亞轉法輪，到了母親的家鄉，也就是馬來西亞吉打州的一個小鎮～雙溪大年去弘法。那時候是外婆的一位朋友介紹給她們，說：「城裡來了一位很靈的高僧。」好奇心之下，外婆和姨媽便跟著這位朋友去看了，我的家人就在那個時候與上人結下了緣。

由於母親那年已經在首都吉隆坡念大學了，所以她並沒有機會見到上人，只有外婆和阿姨有機會目睹，以及聽上人講法，外婆說：「那時候只見上人手裡拿著拂塵，真的好奇怪！」因為她從來沒有見過任何一位和尚，是拿這個玩意兒。

而姨媽當時只覺得非常不可思議，那是因為她以一個華人的身份，竟然沒有辦法理解上人所說的法，反而得靠美國人將上人的法翻譯成英語，她才能夠理解。這種情況下，讓姨媽對上人和所帶領的弘法僧團深感敬佩，也很感恩上人把佛法翻譯成英文，才能讓她和母親，以及受英文教育的人們，在當時有機會聽聞大乘佛法。

1986年的7月，外婆有緣來到了萬佛聖城朝聖，回國以後她格外地興奮與法喜。母親對我說：「當時，外婆不斷地稱讚聖城有多好、有多殊勝，環境有多幽靜和安祥……，而宣公上人是多麼地慈悲教化弟子們……。」這一講，也講了20幾年。

剛剛和大家所說的都是家人與上人的這些緣分，都是發生在我出世以前，所以我都是聽長輩們說來的。但同一年的7月母親懷了我，所以，接下來所發生的故事，都是我出生以後的。

1988年，上人第二度來到馬來西亞弘法，那時候其中一個弘法站就是我的家鄉檳城。於是，父親開車帶著我們一家4口，和外婆、姨媽、姨丈前往聽法，那是我第一次見到了上人，也是我最後一次見到上人。實際上因為年紀太小，我其實根本不記得了，只靠一些舊照片提供我對那個特別日子的回憶。也在同一天，外婆、母親、姨媽和姨丈都一起皈依了上人，正式成為佛弟子。至此，母親要求我和哥哥每天晚上睡覺以前，都要向上人的法像頂禮三拜。

1991年輪到了我母親第一次來訪萬佛城。因為從小由外婆看顧我，所以除了母親以外，我最依賴的就是外婆，於是，母親來到聖城的那段日子，她只好把我送到寺廟裡，和外婆一起住。大家是否感到奇怪？為什麼外婆突然間會到寺廟裡去住了呢？那是因為1990年，外婆在一間南傳寺廟出家了，當時我只有3歲。我4歲的時候，就是第一次到寺廟和外婆一起住，住得我好高興。

為什麼呢？我很清楚地記得：那寺廟位於郊外，遠離了喧嘩和繁忙的城市。每天晚上，外婆會在她的小房間裡點燃了油燈，我們一起做晚課，誦的是巴利經文。那也是我人生中第一次誦經，雖然我完全不懂自己所誦的經文的意思，但是那一個個沉靜的夜晚，郊外寺廟的四周又很寧靜，我的心裡一片安祥。

兩個星期後，母親從萬佛城回國，把我從寺廟接回家。母親這一趟來到萬佛城之行，請了很多英文的翻譯經典和其它上人的開示書籍，以及錄音卡帶回家。印象最深刻的是其中一本鮮黃色的書，因為從被接回家後的那一天晚上開始，母親每天早晚都會拿出那本書，開始在那裡唱歌，又嘰哩咕嚕地念個不停，聽得我好奇怪啊！此外，母親每日早晚一定會這樣子念了又唱、唱了又拜，我特別喜歡聽母親唱那個彌陀讚，因為那旋律真的很好聽。

長大了以後我才知道，那鮮黃色的書是萬佛城的課誦本，而母親那時候是在做早晚課。這樣的情況下大約持續了一個多星期，母親突然有一天要求我和她，開始在早晚課前一塊兒禮佛三拜，和誦香讚。那時候，我每天的功課從每晚禮拜上人三拜，增加到早晚禮拜佛多三拜和誦香讚，但是我們念誦的是早期英文版的課誦本。

大概從那個時候開始，母親、外婆和姨媽口中，最常說的口頭禪就是「Master say」，或者是福建話說「老師乎共」（老師父講）。外婆一向都稱上人為老師乎（父），也就是老師父，以示尊敬。總之，外婆她們三母女經常都會討論上人所說的法，日常生活中無論做什麼或遇上了什麼困難，都會以上人所教的法為解決問題的指南。所以，從小到大我就對上人所說的法耳濡目染。

雖然至1988年，母親等人都已皈依了上人，但基本上我們並沒有什麼機會參加任何道場上的活動。因為很多年以來，檳城都沒有上人的分支道場，我們也不認識什麼人，所以我們都靠VBS（金剛菩提海月刊）來打聽萬佛城或其它分支道場的活動與消息，平日就只看上人的開示錄和經典解釋。這種情況持續了10多年，一直到大約2003年，檳城才有上人的分支道場。

否則，以前要是有大法會，比如三千佛懺或者打七的時候，我與母親都必須搭車到吉隆坡的紫雲洞去參加。因為不方便，加上路途遙遠，所以我們鮮少參加分支道場的活動。好在父親在我很小的時候，便與幾位友人一同創辦了一所佛教會，就在我們的家附近。所以在那段時間，我們經常都會在那裡去聽經、參加法會和其他佛教活動。

以此因緣，我從小便常有機會接觸不同階層的佛法。有時候，佛教會會請來泰國的南傳法師弘法，有時候則請西藏的喇嘛來傳「八關齋戒」，又有時候是臺灣的法師來主持法會，比如梁皇寶懺、誦《地藏經》。也有時候，是一些居士來開短期的班，比如《金剛經》班等等。從小到大，我幾乎都會一一去參加。

記得10歲那年，是我第一次誦《地藏經》，法會過後，法師開示地藏菩薩的大願力與大慈悲。我被地藏菩薩深深地感動了，所以那晚回去，將自己的功課又增加了：每天早晚都會拜地藏菩薩18次。

第二年，佛教會有三皈儀式，我和哥哥便皈依了一位臺灣的比丘尼。正好這位法師是修地藏法門的，所以皈依之後，法師便問弟子們：「你們能否在1000日內，每日念1000遍的地藏菩薩聖號呢？可以做到的請舉手！」那時候，我就覺得師父吩咐的事必定是好事，於是便舉手，算是答應了這門功課。然而，這次我並沒有馬上回家做，我一直拖延到19歲那年才開始。由於懶散與放逸，有時候還會偷懶到沒念，所以雖然說後來我有念足了1000日，但那也是斷斷續續地用了3年的時間才念完。

另外，佛教會也有辦周日佛學班，父親本身就擔任其中一位老師。在我6歲那年，父親便開始代我報名上「啟萌佛學班」，那時候我正式受到了佛法教育。我一直都很喜歡上佛學班，每次到了星期日就特別興奮，因為在那裡我認識了很多朋友。而老師常給我們講很多故事，有佛陀的故事、佛陀十大弟子傳等等……。

我印象最深刻的，是一個教我們要福慧雙修的故事。故事是說：從前有兩位修道人在過往修行的時候，一位只修福不修慧，另一位則只修慧不修福。結果在下一世，前者投胎成了皇宮裡好吃好住的大白象，珠寶飾其身，可惜當了畜生，沒有智慧。而後者在皇宮外的街道上，當一位非常有智慧的苦行頭陀，但天天沒有信徒供養，必須挨餓。因此，老師在那個時候便灌輸給我們：學佛是一定要福慧雙修。

老師也教我們如何謙卑地禮佛，老師說：「做人最基本的，就是要尊重他人，而不可以自滿。」另外，老師也教我們如何將功德迴向於一切眾生，長養我們的慈悲心，老師要我們什都與大家分享，包括自己的功德與善根。

長期聽了佛教故事以後，我非常敬佩和仰慕諸聖賢；尤其仰慕釋迦牟尼佛，他那難捨能捨的精神－－將皇宮、父母、妻子和王位全都拋棄了，只為了求道，了脫生死。那實在太難得了！佛陀一生的故事深深地烙印在我腦海裡，至此給我很大的影響。因此對小時候的我來說，那絕對是一個英雄大丈夫的所為，我要向佛陀學習。而佛陀所作所為太圓滿了，每說的一句話都顯露出他的大智慧，於是在我小時候，釋迦牟尼佛就成了我心目中的偶像，至今依然。

2003年，檳城終於有上人的分支道場了，所以我和媽媽幾乎每個周日都到那裡去用齋和拜大悲懺。2005年年底，法師有一天問我們是否受了三皈依？又是否受了五戒？法師告訴我們：「因為隔年的3月觀音七，登彼岸將會開光，有萬佛城的僧團要來傳授三皈五戒。」我向法師說：「幾年前我已皈依了。」後來法師告訴我：「照理比丘尼是不應該收弟子的，所以那一年的皈依不算。」於是，2006年的觀音七，我重新在登彼岸受了三皈依，並受了五戒。從1988年見到上人，中間隔了18年，我才成了上人的弟子。

今年6月父母陪我來到萬佛城，終於，我親自踏上了從小到大聽到的萬佛城的土地。與法師溝通了以，我就馬上回國辦簽證，成功獲得簽證以後，8月我和姨媽、表妹再回到萬佛聖城來，正好是打地藏七了。

所以，為了報答父母的大恩，最究竟的方法就是：好好利用他們賜於我的肉身來修學佛法；等我有本事了，再回去帶他們，還有哥哥、嫂嫂、師長、親戚朋友們和一切眾生，一起離苦得樂。他們全都是我敬愛的人，有他們才有今天的我，所以我下定決心要精進，不可以懈怠。阿彌陀佛！