比丘尼近紹2024年8月17日講於萬佛聖城大殿

上人慈悲，各位法師，各位善知識，阿彌陀佛！
這裡是近紹來和大家結法緣。今晚來和大家分享幾個故事。

佛在世的時候，有一年遇到饑饉年，很多人都餓死了，白骨縱橫。比丘們都很難乞到食物。 有一天，佛等比丘們都去後，才獨自入城去乞食。從早上到中午，佛一家挨一家地去托缽乞食，都沒有乞到任何食物。於是就空缽而歸。第二天去，還是一樣，沒有乞到食物。第三天，也還是一樣，沒有乞到任何食物。那天佛在回精舍去的路上，遇到一位比丘。這位比丘看到佛的樣子有些異常，就問：「世尊，今天您用過齋了嗎？」佛對比丘說：「我已經三天沒有乞到一點食物了，現在餓得很，連跟你講話的力氣都沒有了。」比丘聽到佛這樣說，非常傷心，禁不住掉下了眼淚，心裡想：「佛是無上福田，覆護著眾生。我現在去把三衣賣了，換取一缽飯，來供養世尊。」於是就趕緊去把三衣賣了，同時買了一缽飯，拿來給佛。佛明知故問比丘說：「現在時逢飢饉，人都餓死了。你從哪裡能得到這樣的一缽好米飯呢？」比丘就把自己賣三衣的經過稟吿了世尊。佛說：「三衣是三世諸佛的幢相。三衣的因緣是極尊、極重、極恩的。你現在用它換得這缽飯給我吃，你的好意我心領了，可是我消受不了這缽飯啊！」比丘說：「世尊，您是三界的福田，聖中之極，您尚且不能消受。那還有誰能受得起這缽飯呢？」佛就問比丘：「你的父母還健在麼？」比丘說：「還在。」佛說：「你可拿去供養你的父母。」比丘說：「佛尚且說不能消受，我的父母怎麼能消受呢？」佛回答說：「他們能夠消受。為什麼呢？因為父母生了你，對你有大重恩，所以他們能夠消受。」佛接著又問：「你的父母對佛法有沒有生起信心呢？」比丘說：「沒有，他們不信佛法。」佛說：「那麼今天他們就會信了。因為看到你給他們這缽飯，他們會生大歡喜，所以立刻就會發起信心。你先教他們受三皈依，然後他們就能夠消受這缽飯了。」比丘就聽從了佛的教導，把飯供養了他的父母親，同時也把他的父母親給度化了。

佛是無上福田，世出世間最尊最貴。然而，慈悲的佛陀示現了這個感人的故事來教導我們，讓我們懂得「父母是我們更大的福田」。

一般人們都會覺得，出家了，離開了父母，就不能盡孝道了。表面上這似乎很有道理，但上人告訴我們，出家修道就是盡孝道。出家要是好好修行，這就是孝順父母。很多祖師也留下來很多可歌可泣的孝順父母的故事。

宋代的宗賾禪師，是河南襄陽人。很小的時候父親就去世了。母親把他撫養成人。宗賾禪師才學淵博，二十九歲的時候出了家。後來，他做了長蘆寺的方丈。他的母親年紀也大了，一個人在家裡。宗賾禪師就把母親接到寺院住，勸她念佛求生淨土。剛到寺院的時候，他母親念佛還念不下去。天天想回老家，想家裡的親戚朋友。跟兒子見面的時候也是喜歡談些世間的話題。宗賾禪師就想辦法，有段時間乾脆就故意不跟她見面，讓她自己好好念佛。這樣耐心地勸勉了三年之後，他的母親才開始好好念佛了。在寺院念了七年佛後，最後臨終時毫無疾苦，安然念佛而往生了。宗賾禪師認為自己報答親恩的孝心已經盡了。後來創建了｢蓮華勝會」，普勸僧俗大眾，念佛發願求生淨土。

唐朝的道明禪師，是浙江睦州人。年幼時到寺院禮佛，見到僧人就像見到故知一樣，所以向父母請求出家。他出家後持戒精嚴，學通三藏，後來在黃檗禪師門下開悟，聲名遠揚，被尊稱為「陳尊宿」。後來道明禪師的父親去世了，母親無依無靠，他就回到家鄉睦州，住在開元寺僧房之中，夜裏編織草蒲鞋，第二天清晨拿到城裏賣，得錢買米，歸來奉養母親。當時就有人稱呼道明禪師為「陳蒲鞋」。後來亂軍來侵略睦州城，道明禪師將他織的一隻大草鞋掛在城門處。亂軍費盡力氣，也不能將草鞋拿下來。領軍者就感慨道：「睦州城裡有大聖人啊！」於是心生畏懼，最後棄城而去。正是因為道明禪師的孝感之力，才使得全城老百姓得以脫離兵災之難。

後周的道丕法師，是陝西長安人。道丕法師七歲就出家了。十九歲的時候，長安發生戰亂，他帶著母親到華山避難，住在山洞裡。因為戰亂的緣故，遍地饑饉，米價飆漲。道丕法師沿村乞食，有時候討得少許食物，就拿回去給母親吃，母親叫他也吃，他雖然沒有吃，但總是說：「孩兒已經在外邊吃過了。」道丕法師二十歲的時候，母親對他說：「你的父親不幸在霍山戰役中死亡，想來如今他的屍骨還曝露在曠野之中。兒子啊，你能不能去把你父親的遺骨找回來啊？」道丕法師聽母親這樣說，就拜別了母親，到霍山去。到了以後，就在那裏立了一個草庵，把所有的白骨都撿來聚集一堆，日夜對著白骨誦經，虔誠祝願群骨之中，如果有轉動的，那就是父親的遺骨。經過幾天虔誠的誦念，果然有架骷髏，從骨堆中跳出來，並且跳到道丕法師前面搖動著。道丕法師知道這絕對就是父親的遺骨，於是就帶它回去見母親。就在同一天的晚上，道丕法師的母親也夢到丈夫回家來了。第二天果然就看到道丕法師帶著父親的遺骨回來了。這就是道丕法師的精誠所感應。

黃檗禪師是唐代的禪宗大德。出家後，黃檗禪師認為必須放棄恩情，達到無為時，方才是真實的報恩。因此出家三十年裡，從未回過俗家探望親人。但內心深處，黃檗禪師仍不免記掛著年邁的母親。於是在他五十歲的時候，在一次行腳途中，黃檗禪師終於返回故鄉探視母親。黃檗禪師的母親因為思念長年毫無音訊的出家兒子，每天哀傷的哭泣，結果把眼睛都哭瞎了。為了想見兒子一面，她在路旁設司茶亭，招待過往的雲水僧，並且親自為他們洗腳。其實，她的心裡渴望著能藉此機會與兒子重逢，因為黃檗禪師左腳上有顆大痣，雖然她眼睛瞎了，但希望藉洗腳的機會，或許還可以認得出兒子。這一天，黃檗禪師也接受了母親的招待，他一邊讓母親洗腳，一邊向母親敘述佛陀出家的故事，希望母親能因此得到信仰而安心。由於黃檗禪師只伸出右腳，卻不將左腳給母親洗，所以母親沒有認出他來。黃檗禪師雖然捨不下年邁的母親，但他還是忍痛繼續雲遊行腳。鄰居認出黃檗禪師，趕緊告訴他母親說：「那個講佛陀出家故事的人，就是妳盼望見面的兒子啊。」他母親聽了，幾近瘋狂，馬上就追出去，一直追到大河邊，這時黃檗禪師已經上船，而且船也早就開動了，他母親情急之下跳進河裡，結果不幸淹死了。黃檗禪師在對岸遠遠望見母親失足落水溺死的情形，不禁悲從中來，慟哭著說：「一子出家，九族升天；若不升天，諸佛妄言。」黃檗禪師說後，即刻乘船返回，火葬了母親，並說了一個偈頌：「我母多年迷自心，如今華開菩提林；當來三會若相值，歸命大悲觀世音。」在黃檗禪師說偈的時候，鄉里人都看見他的母親在火焰中升空而去。

上人說：「修行人，雖然不孝順父母，可是能拯救父母離苦海，生於天界。」黃檗禪師這個震撼人心的故事正是上人這句話的完美的例證。

佛陀、祖師大德和上人都給我們留下了很多孝順父母的身教和言教。上人自己從十二歲就開始每天給父母叩頭，母親往生後為母親守孝。在講經的時候和特別開示的時候，上人也經常教導我們要孝順父母，恭敬師長。上人強調：孝順是學佛的根本法門，是培元固本。

明天是農曆七月十五，是盂蘭盆節。盂蘭盆法會是摩訶目犍連尊者請佛超度他的母親而興起來的。佛因此教我們在農曆七月十五日這一天，設盂蘭盆供，請十方僧來應供，這樣就可以超度我們今生已過世的父母和過去七世的父母。上人也說，盂蘭盆供超度我們已經過世的父母離苦得樂，還健在的父母也會增福延壽。所以盂蘭盆節是很重要的一天，我們佛教徒都應該學摩訶目犍連尊者來孝順父母，以及孝順師僧三寶。這是人人應該知道和學習的。

蓮池大師說：「親得離塵垢，子道方成就。」讓我們一方面自己好好持戒修行，另一方面仰仗佛法僧和上人的力量，超度我們的父母祖先離苦得樂。阿彌陀佛！